1684–1866
Postavení | Absolutní monarchie |
---|---|
Hlavní město | Danangombe (en) (Dhlo-Dhlo) |
Jazyk | Shona |
Náboženství | Tradiční náboženství (víra v Mwari ) |
Počet obyvatel (1700) | 1 000 000 |
---|
Plocha (1700) | 624 000 km 2 |
---|
1684 | Dobytí království Butua |
---|---|
1866 | Ndebele dobýt Rozvi říše |
vs. 1684 - c. 1695 | Changamire Dombo (první) |
---|---|
1831–1866 | Changamire Tohwechipi (poslední) |
Předchozí entity:
Následující subjekty:
Rozvi říše , nebo rozwi (1684-1866), byla stanovena na náhorní plošině Zimbabwe ze strany Changamire Dombo. Termín rozvi označuje minulost válečníků národa. Říše zmizela na konci devatenáctého tého století, kdy byl dobyt Ndebele .
Rozvi Karanga jsou lidé (Shona South) z říše Monomotapa , přítomné od XV tého století na zimbabwské plošině. Začínají získat samostatnou identitu XVII tého století kolem Changamire Dombo, zakladatel říše mezi rozvi1684 a 1695. Název rozvi pochází z termínu v jazyce Shona, který znamená „ničitelé“, a zmiňuje se o jejich pověsti impozantních válečníků.
Na konci xvii th století, v čem je současný Zimbabwe se říše Monomotapa klesá, a Portugalci jsou přítomny v oblasti jižně od Zambezi. Místní vůdce, Changamire Dombo, vyvinul vojenskou sílu, která se v 70. letech 20. století stala převládající na severovýchodní náhorní plošině Zimbabwe. Během 80. let 16. století vedl Dombo svou armádu na jihozápad. Vyloučil Portugalce, kterému čelil v bitvě u Maungwe v červnu 1684, a dosáhl království Butua (nebo Butwa), které porazil, a obsadil jeho hlavní město Danangombe (Dhlo-Dhlo v shona). V letech 1684 až 1692 si Dombo upevnil své pozice kolem bývalého království Butua. Po jeho smrti se Changamire stává jménem vládce rozvi.
V roce 1693, za vlády Changamira II., Dombova syna, se Rozvi vydali dobýt severovýchod Zimbabwské plošiny. Spojenci s Monomotapou vyhnali Portugalce z oblasti útokem na jejich osady ( prazos ). V roce 1695 byli stejní Portugalci vyhnáni z oblasti odpovídající království Manyika. Impérium s nimi však nadále obchodovalo, přestože je omezovalo na údolí Zambezi. Vůdci rozvi tak vytvořili říši, která se rozšířila na Buheru (en) , Bochu, Dumu a vysočinu na jihovýchodě; pokrývá náhorní plošinu dnešního Zimbabwe a táhne se na západ od dnešní Botswany a na sever od dnešní Jižní Afriky. Jeho hlavní město bylo nejprve osídleno v Danangombe, ale zdá se, že později císaři Rozvi někdy žili v Khami a Natetale.
V průběhu osmnáctého tého století, Monomotapa již není stát Shona mimo jiné i rozvi říše je politický subjekt, který ovládá zimbabwská plošinu.
V brzy devatenácté tého století, kolem 1820, říše je pod útokem z jihu Ngwato a Tsonga . V roce 1830 spustily skupiny Sotho a Nguni konflikty v říši, která byla těmito událostmi nakonec „vykloubena“ (sic), spojená s problémy Mfecane . V roce 1840 Mzilikazi , vůdce Ndebele , prchající před Zulusem, dominuje místu a instaluje tam království Matabélé, jehož hlavním městem je Bulawayo . Changamire Tohwechipi, uprchlík v pohoří Mavangwe, odolával až do roku 1866, kdy se podrobil vetřelci, čímž označil konec říše Rozvi a dynastie Changamire.
Zemědělství, stejně jako drtivá většina africké produkce v té době, bylo typu „rodina s vesnicí“ v kontextu přesunu zemědělství . Klasicky říše roste proso a čirok a kukuřice, která byla zavedena v průběhu osmnáctého th století, jako moc základen, a různé druhy ovoce a zeleniny (fíky, ananas, kvajávy, Papája, pomeranče, citróny, melouny, rýže, sladké brambory, okurky , sladké brambory atd.), z nichž některé jsou určeny k obchodování, zejména s Portugalci, v Sofale .
Chov skotu, koz a ovcí je důležitý, zejména na náhorní plošině chráněné před muchou tsetse ; pastevci praktikují stěhování velkých stád a počet vlastněných kusů dobytka naznačuje sociální status majitele. Živá zvířata jsou zahrnuta v poctách nabízených Changamire. K dispozici je také chov typu farmy , kolem domů, pro kuřata, prasata ...
Lov velké zvěře praktikují muži, zejména v oblastech s nízkou hustotou (nadmořská výška menší než 600 m).
Říše je také producentem soli, která je významnou součástí obchodu.
Rovněž sleduje producenta zlata Monomotapa, což vysvětluje zájem Portugalců o tuto oblast. Drahý kov se vyrábí těžbou, ale také rýžováním zlata v řekách, v tomto případě často sezónně, přičemž řeky nejsou všechny trvalé. Umístění dolů je utajeno a vládci Rozvi, stejně jako jejich předchůdci v Monomotapě, mají u produktu exkluzivitu. Ale v sedmnáctém th století, produkce se snižuje; horníci kopali k hladině podzemní vody a není možné, aby klesli níže.
Říše praktikuje intenzivní vnitřní a regionální obchod, zejména se solí, kromě zemědělských produktů, ale také na velké vzdálenosti (zejména ze slonoviny a zlata) s Evropou a Čínou. Zjistili jsme, na Khami španělské porcelánu z XV th a xvii th století, Porýní kameniny a porcelánu Ming. Hráči v obchodě byli první svahilsky a Portugalci, kteří nahradit XVI th století, bazary svahilsky a byly nahrazeny mnoho feiras (veletrhy), které se konají na různých místech v zemi.
Jádro říše na jihozápadě dnešního Zimbabwe je charakteristické městy s kamennými budovami, z nichž některé zdědily po království Butua. Rozvi, kteří okupují Dhlo-Dhlo a nepochybně založili Khami , mají ve skutečnosti kulturu Shona související s kulturou, která vybudovala Velké Zimbabwe . Je možné, že stavební kameny byly součástí pocty nabízené Changamire. V Khami byly nalezeny předměty ze slonoviny, bronzové a železné zbraně, keramika, skleněné a zlaté korálky.
Polychromie keramika je rozvi Strip a charakteristické znaky, které definují kulturní facie nástupce, xv tého století před vzestupem Říše, kultury Leopard Kopje (v) .
Hlavní božstvo v Rozvi (a Shona) je Mwari , věštecké božstvo, což se projevuje na planetě Zemi přírodními událostmi, jako jsou blesk, zemětřesení ... The Rozvi kingship je považována za božské podstaty, zřízené a vedené Mwari. Chaminuka , duch, je jeho prostředníkem s živými. Kult Mwari je důležitým nástrojem politiky a náboženské osobnosti jsou poradci monarchy. Zdá se však, že s ohledem na říši Rozvi jsou vazby mezi náboženstvím a monarchou uvolněnější než v kultuře shony na severu a východě.
Císaři Rozvi dostávají poctu podle pyramidového systému, který vychází z vesnice a jehož vrcholem je císařský palác. Armáda dohlíží na výběr a vysílá brigády výběrčích daní do provincií a vesnic; shromažďování pocty je tedy specializovanou funkcí správy.
Impérium udržuje dobře vybavenou a disciplinovanou armádu, jejíž organizace je podobná organizaci přijaté Chakou a Zulusem: organizace v regimentech a vytváření bojové formace typicky v oblouku. Muži jsou dobře vyškoleni, zejména v lukostřelbě. Armáda Rozvi má díky svým vítězstvím proti Portugalcům pověst nepřemožitelnosti, která je do značné míry přehnaná; ten ve skutečnosti sotva nabídl jakýkoli odpor, protože proti silám Rozvi postavil jen slabé síly.