Un envoi je malý závěrečný verš , jehož cílem je pocta kusu verše, zejména baladě a královské písni .
V XIV -tého století , francouzská poezie šel z písně do psaného textu. Balada, která původně používala refrén , se vyvinula tak, aby zahrnovala odeslání, zatímco královská píseň ji používala od svého vzniku.
Hlavními představiteli těchto forem byly Christine de Pisan a Charles d'Orléans , v jejichž díle se vyslání podstatně změnilo. Občas udržovali vzývání k princi nebo k abstraktním entitám, jako je naděje nebo láska, jako kód určující autoritu, na kterou by se protagonista básně mohl odvolat, nebo v několika Charlesových básních v Orleansu oslovit královskou hodnost. Posílání však v jejich práci častěji sloužilo jako komentář k předchozím slokám , které ironicky posilují nebo podkopávají poselství básně.
V baladě se vysílání rovnalo polovině ostatních veršů a obecně opakovalo rýmy jejich druhé části, včetně jejich společného refrénu . Zde je například zaslání Balada o volání z Villon :
Princi, kdybych měl tu kočku, Pieça Byl jsem tam, kde je Clotaire, Stojící na polích jako špion: Byl čas držet hubu?Stejný Villon někdy podepsal své balady tím, že do odeslání vložil akrostatik . To je případ Ballade pour prier Notre Dame , Ballade de la Grosse Margot , Ballade de bon conseil , Debaty srdce a těla Villona a Balady o nepravdách . To by mohlo vést k nepravidelným zasíláním (delší, přeskupené rýmy), jako je tomu u poslední citované balady:
V tě oulez než zelené barvivo vás? I ● Vyrovnávací hrát, jen když jsem nemocná, Abych byla pravda, ta tragédie L asche [s] homs que chivaleux, Ó hrozný zvuk Melodye Doporučujeme pouze amoureulx.Někteří komentátoři se dokonce spoléhají na poněkud vadnou akrostichu jedné z žargonových balad ve stockholmském rukopisu, aby připisovali její autorství Villonovi, zatímco jiným se nezdá přesvědčivý argument.
V královské písni, kde se každý verš skládal z jedenácti řádků , byl přenos pět nebo sedm. Byly také záznamy, které následovaly rondeaux a někdy následovaly veršovaný příběh a píseň. Přináší zpět sbor skladby, kdykoli ji má, a to je označení tohoto návratu rýmu a dominantní myšlenky, kterou trubadúři nazvali svými tornády .
Odesláním je také jméno dané Ite missa est na konci liturgické slavnosti.