Fragmenta Iuris Romani Vatikán jsou fragmenty široký smluvního římské právo pocházející z IV -tého století, objevené v roce 1820 kardinál Angelo Mai v rukopise palimpsest z vatikánské knihovny ( Vat. Lat. 5766 ).
Tento rukopis dorazil do Vatikánu v roce 1618 pod pontifikátem Pavla V. z opatství Bobbio . Byla to kopie Collationes z John Cassian udělal VIII th století na reinvestice pergamenu. Původní listy byly poté rozřezány na tři. Podkladové textu zdůraznil kardinál v květnu jsou právnické kompilace: Kromě smlouvě IV th století, list s průchodem z Theodosian kódu a druhý s průchodem Lex Romana Burgundiorum krále Gondebaud . Tento poslední prvek nutí člověka myslet na legální sbírku pocházející z jihovýchodu Gálie .
Mohlo by být obnoveno 341 fragmentů smlouvy od několika slov po odstavec, které patří pouze k 33 velmi poškozeným listům původního kodexu, který obsahoval nejméně 232. Zachované fragmenty se týkají soukromého práva, ale vzhledem k jejich malému rozsahu ve srovnání s původního díla není možné obnovit plán ani jeho rozsah. Autor se opírá o hojné citáty klasických právníků (zejména Papinien , Paul a Ulpien , ale také autor pojednání o zákazech , jehož jméno se ve fragmentech neobjevuje ). Cituje také mnoho císařských ústav, zejména reskriptů : nejstarší z roku 205 (frg. 267), většina z doby Tetrarchie , několik z doby soužití mezi Konstantinem a Liciniem (mezi 313 a 318 ) a čtyři stále později, včetně jednoho, výjimečně pozdě, z roku 372 (frg. 37). Odkazy na edikty ze III th století, jsou uvedeny několikrát v gregoriánském kódu (SRN. 266, 272, 285, 286, 288) a Hermogenian kódu (SRN. 270, 271). Theodosian kód není znám, a text ústavy po 312 je někdy uveden v rozvinutějších způsobem, než v tomto kódu.
Podle Theodora Mommsena se tato smlouva datuje mezi 318 a 321 : skutečně, ve francouzštině. 66, najdeme ulpskou notu na pasáži z Papiniana ; nicméně tyto poznámky byly zakázány Constantinovou ústavou ze dne28. září 321. Naproti tomu nápis jména Licinius na několika ústavách by naznačoval, že dílo pochází z doby před jeho porážkou v roce 324 a damnatio memoriæ, jehož bylo předmětem. Čtyři ústavy následující po tomto datu, které se objevují ve fragmentech, by byly přidány až poté.