Francois-Mercure Van Helmont

Francois-Mercure Van Helmont Obrázek v Infoboxu. Jean-Baptiste Van Helmont a jeho syn François-Mercure van Helmont Životopis
Narození 1614
Vilvoorde
Smrt 1699
Holandsko
Činnosti Univerzální mysl , spisovatel , diplomat , chemik
Táto Jean-Baptiste Van Helmont

François-Mercure van Helmont ( Franciscus Mercurius van Helmont ( 1614 -1 69 9), svobodný baron z Helmontu, z Merode a Svaté říše, pán z Merode, Oirschot, Pellines a Royenborch, učený filozof, chemik, fyzik a lékař, syn Jean-Baptiste van Helmont (1579-1644), slavného lékaře, a Marguerite van Ranst, z významné a bohaté panské rodiny. Poradce hraběte Karla Ludwiga palatina (1617-1680) a křesťana Auguste de Sulzbach hrabě Palatine (1622- 1708), zajímal se také o alchymii a kabalu .

Životopis

Je pokřtěn 20. října 1614ve Vilvoorde . Jeho otec mu říkal „Merkur“ kvůli jeho zájmu o alchymii (věřil, že vyrábí zlato z rtuti). Jeho otec byl vzdělaný, nenavštěvoval univerzitu a nikdy nebyl lékařem. Několikrát si přečetl Nový zákon a naučil se latinsky a německy. Po smrti svého otce (1644) vedl cestovatelský život a všiml si ho Anthony Ashley Shaftesbury v roce 1711. V letech 1644 až 1648, usadil se v Amsterdamu, byl blízký členům Falcké rodiny, zejména Karlovi Ludwigovi (1617 - 1680) a Robert Rupert (1619-1682), jakož i Alžběta česká , princezna palatina (1618-1680), dopisovatelka Descartova, a Sophie z Hannoveru (1630-1714), princezna-volička, ochránkyně Leibniz. V roce 1648 redigoval soubor děl svého otce, ve kterém uvádí svou doktrínu medicíny: Ortus medicinae . V roce 1650 ho princ Christian Auguste (1622-1708) vzal na radu Sulzbacha . Císař Leopold I. sv. (1640-1705), prostřednictvím patentového dopisu ze dne 3. srpna 1658, vytvořil svobodného barona Svaté říše (nesmyslná ústupek ve španělsko-nizozemském) v důsledku jeho úsilí o smíření německých knížat, rozdělených mezi luterány a katolíky. V roce 1662 byl během cesty do Itálie postaven před inkvizici pod vedením „judaizace“ (1661-1663). V roce 1666 se v Sulzbachu spřátelil s Christianem Knorrem von Rosenrothem , poradcem knížete Palatina a Sulzbacha a především s autorem kabalistické sbírky Kabbala Denudata ; ve druhé části knihy vydává FM (1684) De Revolutione animarum (O revoluci duší) od rabína Jitschacka Lpriensise. Byl přítelem filozofů Leibniz (od 1671 do 1698), Henry More (1670), Anne Conway (od 1670 do 1679), John Locke (1683). Od roku 1675 až do své smrti byl docela blízko Quakerů . V roce 1694 se pravidelně setkal se Sophií z Hannoveru s Leibnizem v Hannoveru. Podle pochybného názoru Anne Becco „píše dobře pouze ve vlámštině“, „píše špatně, ignoruje latinu, jeho francouzština je velmi špatná, angličtinu se naučil v roce 1671. Proto potřebuje mentory: Henry More, Leibniz, Knorr von Rosenroth, Buchius Zemřel bez potomků v roce 1699 v Cöllnu na předměstí Berlína.

François-Mercure van Helmont a filozofie

Rozšířil by kabalistické, neoplatonické, mystické a vitalistické učení svého otce, ale i Paracelse . Hájí monadologii, která Leibnize částečně inspirovala . Na rozdíl od toho, co píše několik autorů, není v žádném případě autorem Integrálního řádu nebo Řádu století ( Seder olam sive Ordo seculorum , 1693), ve kterém je svět prezentován jako ovládaný jediným principem života, který se rozšiřuje od centrálního a nezničitelného Monada (Boha) k věcem nekonečně dělitelným a podléhajícím mechanickému vysvětlení.

François-Mercure van Helmont and the Kabbalah

V Amsterdamu navštěvoval Židy a křesťanské kabalisty. Věřil, že kabala je primitivní teologie ( theologia prisca ), kterou dal Bůh Adamovi. Publikoval s Christianem Knorrem von Rosenrothem , enormní antologií, Kabbala denudata (2 obj .: 1677 a 1684), s esejem Kabalistický dialog (upravený samostatně v roce 1682). Velké místo dostává Isaac Luria (1534-1572). Jeho pozice přilákaly zatčení inkvizicí v roce 1661: Philip Wilhelm, vévoda z Neuburgu, ho obvinil z judaizujícího křesťanství na úkor svátostí a z vyznání, že každý může dosáhnout spásy na základě své vlastní víry. F.-M. Van Helmont si myslí, že „duše mrtvých těl okamžitě přecházejí do těl novorozenců a že tedy tytéž duše vždy hrají svoji postavu v tomto světovém divadle“: je to „revoluce duší“ ( gilgul ), reinkarnace bráněná kabalisté.

François-Mercure van Helmont a medicína

Vydává posmrtné vydání děl svého otce: Opuscula medica inaudita . Svůj lék vystavuje v Duchu nemocí (1694) (latinské vydání 1692). Sleduje učení Paracelse a jeho otce. Během svého pobytu v Anglii přednášel o medicíně. Publikoval pojednání o hluchých a hloupých, v němž jako první dal najevo, jak se ústa a ostatní orgány řeči chovají ve výslovnosti každého písmene.

Podívejte se také

Související články

Bibliografie

Funguje

Studie

C. Broeckx, baron François-Mercure van Helmont, Annales de la Société de Médecine d'Anvers, 1870, 28 stran.

Poznámky a odkazy

  1. AA Shaftesbury, Charakteristika mužů, chování, názory, Times , ed. E. Klein, 1999, pozn .  128 .
  2. Allison P. Coudert, Dopad kabaly v sedmnáctém století: Život a myšlení Františka Merkura Van Helmont (1614-1698) , Leiden, Brill, 1999, s.  34 .
  3. A. Becco, „Leibniz a FM van Helmont. Bagatelle pro monády“, Studia Leibnitiana Sonderheft , 7 (1978), s.  119-142 .
  4. Universal Philosophical Encyclopedia , The Philosophical Works , PUF, t. I, 1992, str.  1517 . C. Merchant, „Vitalismus společnosti FM Van Helmont. Jeho vliv na Leibniz“, Ambix , 26 (1979), s.  170-183 .
  5. Leibniz, Philosophischen Schriften , t. VII, s.  539-540 .
  6. FM Van Helmont, Duch nemocí nebo Nemoci z ducha , Londýn, 1694. Latinské vydání 1692.
  7. Adumbratio kabbalae christianae (1684), Proc. (1899), Milan, Arche, kol. "Sebastiani", 1975.
  8. A. Becco, „Leibniz et François-Mercure van Helmont“, Magia naturalis und die Entstehung der modernen Naturwissenschaften, Studia Leibnitiana Sonderheft 7 (Steiner: Wiesbaden, 1978), str.  126-127 .

externí odkazy