Frédéric-Charles Joseph d'Erthal
| Frédéric-Charles Joseph d'Erthal | ||||||||
 Frédéric-Charles Joseph d'Erthal | ||||||||
| Životopis | ||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Narození |
3. ledna 1719 Lohr am Main |
|||||||
| Kněžské svěcení | 11. září 1774 | |||||||
| Smrt |
25. července 1802(na 83) Aschaffenbourg |
|||||||
| Biskup katolické církve | ||||||||
| Biskupské svěcení | 14. května 1775 | |||||||
| Poslední titul nebo funkce | Princ-biskup v Mohuči | |||||||
| Arcibiskup červů | ||||||||
| 1774 - 1802 | ||||||||
| ||||||||
| Arcibiskup v Mohuči | ||||||||
| 1774 - 1802 | ||||||||
| ||||||||
| Další funkce | ||||||||
| Sekulární funkce | ||||||||
| Arcikancléř | ||||||||
| (en) Oznámení na www.catholic-hierarchy.org | ||||||||
Frédéric-Charles Joseph d'Erthal (3. ledna 1719 v Lohr am Main † 25. července 1802 v Aschaffenburgu ), byl posledním princem-biskupem v Mohuči . Byl také biskupem z Worms .
Jeho vláda znamená úpadek biskupství a knížectví Mainz. Jeho mladší bratr Franz Ludwig von Erthal byl princem - biskupem ve Würzburgu a Bambergu .
1774: konzervativní kandidát
Erthalův předchůdce, biskup Emeric-Joseph de Breidbach z Burrisheimu , který přinesl osvícenské myšlenky ( Aufklärung ) do knížectví, získal nesmírnou popularitu. Po jeho smrti byla církevní kapitola rozdělena na dva tábory: jeden příznivý pro pokračování zahájení, druhý, převážně většina, pro okamžité obnovení starých hodnot.
Bezprostředně po pohřbu knížete-biskupa Emerica-Josepha přijal děkan Frédéric-Charles Joseph d'Erthal první opatření k odstranění nových myšlenek ve školách a klášterech. Z tohoto důvodu si ho kapitola zvolila jako nového knížete-arcibiskupa 18. července 1774, což vyvolalo obavy, že se měšťané budou bát úplného ústupu od osvícenství. Erthal, který byl následně zvolen biskupem ve Wormsu , udržoval všechny nepřátele osvícenství na klíčových pozicích, jako byl prefekt studia diecéze: postavil se tak proti jakémukoli otevření.
Politicky se papežský nuncius i císař Josef II. Spoléhali také na d'Erthala, který vřelé diplomatické vztahy s Vídní. Byla to chyba. Erthal, vedený ambicí hrát vedoucí roli v říši jako kancléř, se distancoval od císaře, jehož dynastické obavy mu připadaly marné. 18. října 1785 se dokonce připojil k Lize německých států (otevřeně protestantské!) Vedené Pruskem. Přetrvávající konfesní napětí v této lize a hlavně politická orientace požadovaná Pruskem ve vlastním zájmu (boj o vliv s Rakouskem, dualismus) však snížily rozsah rozhodnutí arcibiskupa v Mohuči.
Erthal a věk osvícení
Arcibiskup také postupně ztratil podporu mainzské kapitoly. Krátce po volbách vyšlo najevo, že duch osvícenství za vlády Erthala nezmizí. Již v prosinci 1774 za účelem reformy školství zřídil komisi otevřenou reformám a plně naplněnou myšlenkami filozofů . V roce 1777 přestoupil Erthal na vládní principy svého předchůdce a obnovil úlevu potřebným, veřejné nemocnici a hospici. Jeho náboženská a univerzitní politika získala určitý liberalismus (pragmatický, bez ducha systému). Rozptýlil klášterní bratrstva, která se stala strašidelnými, a reinvestoval své příjmy ve prospěch univerzity, jíž byl rektorem v letech 1757 až 1763. Fond zřízený arcibiskupem přetrvává dodnes. D'Erthal přijal Georga Forstera jako knihovníka na univerzitě v Mohuči.
Jeho politika byla ve skutečnosti osvíceným princem z roku 1781: reformoval univerzity v Mohuči a Erfurtu a nechal si vytisknout misál v němčině. Na politické úrovni se snažil posílit moc vikářů a pokusil se o sblížení s luterány : v zásadě se snažil vybudovat německý národní katolický kostel. Takový pokus nemohl bez problémů uspět v kontextu, kdy se biskupové obávali vzestupu moci vikářů; pokud jde o biskupy, kteří to mohli snášet, rozhodně neschválili sblížení s protestantskými církvemi.
Když Erthal poznal, že nemůže dosáhnout svého cíle, odvrátil se od politiky. Se svým spolupracovníkem a plným nástupcem Charlesem-Théodorem de Dalbergem (jmenován 5. června 1787) zkusil ještě několik manévrů, ale vývoj událostí je rychle odsunul do pozadí. Tváří v tvář pokroku revolučních myšlenek z Francie byly staré instituce od nynějška sečteny.
Během revoluce
Mainz byl, stejně jako Koblenz během revoluce, centrem kontrarevoluce a přivítal mnoho emigrantů . Město bylo obsazené v roce 1792 by Adam Philippe de Custine , pak obléhal následující rok od koaličních sil mezi 6. dubna a 22. července. Pevnost Mainz byl postoupen do Francie v roce 1797. Francouzská připojený na levém břehu Rýna v 1801. nemovitost Arcibiskupský byl sekularizoval v roce 1803.
Poznámky a odkazy
- The Art of Checking Dates , publikoval v roce 1750 Charles Clémencet ve spolupráci s Maurem Dantinem a Ursinem Durandem.