Postavení | Monarchie |
---|---|
Hlavní město | Jabiyah |
Jazyk | Arab |
Náboženství | Křesťanství ( Miaphysite pak Chalcedonian ) |
Plocha (v 600) | Cca. 215 000 km 2 |
---|
220 | Tvorba |
---|---|
473 | Fœdus s Římem |
636 | Bitva o Yarmouk ; vassalization o Caliphate Rachidoune |
638 | Anexe chalífátem z Rachidoune |
( 1. st. ) 220 - 265 | Jafna ibn Amr (ar) |
---|---|
(D er ) 632 - 638 | Jabalah ibn al-Aiham (en) |
Předchozí entity:
Následující subjekty:
Ghassanids ( الغساسنة ) jsou Christian arabský kmen , který založil království pre-islámský Arab v dnešním Jordánsku . Monofyzitské křesťanství přijali pravděpodobně pod vlivem svého aramejského prostředí (byli součástí syrské pravoslavné církve ). Byli po dlouhou dobu vazaly Byzantské říše a pomáhali zadržovat Sassanidské Peršany mimo hranice říše . Další soupeřící arabské království, vazal Persie, se usadilo v jižním Iráku (království Lakhmidů ).
Ghassanids by přišel z jižní Arábie v pozdním III th století . Stejně jako Lakhmidy se o nich říká, že jsou pobočkou kmene Azd , který sám je součástí kmenů Qahtanite („domorodí“ Arabové na jihu), kteří obývali Jemen a údajně jsou původem království Saba . Žili ve městě Ma'rib, které bylo zavlažováno velkou přehradou. Když se Ma'ribská přehrada zhroutila, údajně se Azdové přistěhovali na celý Arabský poloostrov.
Tyto Ghassanids jsou konfederace kmenů, který začne hrát ústřední roli v tomto regionu od VI th století .
Na svém vrcholu se království Ghassanidů táhlo od jižní Sýrie k městu Yathrib (nyní Medina v Saúdské Arábii ). Jeho hlavním městem byla Jabaliya v současném Golanu . Vassalové z Byzantské říše , z nichž tvoří phylarchate (vláda založená na kmeni), budou Ghassanidové chránit jihovýchodní hranici říše před útoky beduínů a perských . Zažijí významnou ekonomickou prosperitu a pustí se do výstavby veřejných a náboženských budov. Rovněž sponzorují některá umění, zejména poezii, a na své dvory instalují básníky jako al-Nābiġa al-D̠ubyānī a Hassan ibn Thabit .
Pronásledování monofyzitské víry, které Konstantinopol považuje za kacířské, však naruší jejich vztahy s Byzantinci. Toto napětí bude mít důležité důsledky během dobývání regionu rodící se muslimskou říší . V roce 636, uprostřed bitvy u Yarmouku, který se postavil proti Byzantincům Arabo-muslimům , 12 000 ghassanidských válečníků, kteří nebyli placeni několik měsíců, přeběhlo poté, co se muslimové nabídli, že zaplatí své nedoplatky, přispějí k byzantské porážce.
Tato bitva povede k demontáži království Ghassan, skutečná moc jim unikla od perské invaze v roce 614. I když někteří konvertovali k islámu, většina Ghassanidů si zachovala křesťanskou víru.
Křestní jméno Ghassan se dodnes používá mezi Araby (křesťany a muslimy). To znamená „síla“ v arabštině a syrštině .