| Země |
Kingdom of Sine Kingdom of Saloum Senegal Gambia Také poskytl dědic krále na trůn: Djolof , Cayor a Baol |
|---|---|
| Čára |
Mansa Bala Diakha a Maisata Yembe Kame Guélaware (král a královna provincie v Kaabu ) Mansa Tiramakan Traoré (z Mali ) |
| Cenné papíry |
Maad a Sinig (Maad Sine) Maad Saloum Bour |
| Současný vůdce | `` |
| Nadace |
Maad si Sinig Maysa Wali Jaxateh Manneh (první Guelwar král Serer země ) (vládl: 1350) , kterým předchází otcovských Serer dynastií , a Wagadou matek dynastii |
| Depozice |
Maad a Sinig Mahecor Diouf (král Sine , Senegal . Smrt: 1969 ) Maad Saloum Fodé N'Gouye Diouf (král Saloum , Senegal . Smrt: 1969 ) |
| Rozpuštění | Nezávislost Senegalu (1960) |
| Etnický původ |
Sererští senegambští Afričané |
Guelwar (s variantami mnoho hláskování: Guélowar , Gelwar , atd.), Byl posledním z matčiny dynastie z Serer království o Sine a Saloum (v Senegambii , ale hlavně v západní části území dnešního Senegal ). Byli původem z Mandinga a pocházeli z Mandingových mateřských linií a Sererových otcovských linií a byli integrováni do sererské šlechty. Dynastie trvala od poloviny XIV -tého století do roku 1969 (rok sinusového smrti krále a krále Saloum).
Rodina je původem z Guelwar Kaabu (dnes Guinea-Bissau ) v XIV -tého století . Jejich ústní tradice říká, že sestoupil z Tiramakan Traoré ( XIII th století ), bratranec a generál Sundiata Keita , Mansa z Mali, který dobyl lidí jazyk Banyum a zabit poslední velký král Banyum jazyk (Kikikor), a přejmenovaný země Kaabu XIII th století před svou smrtí v roce 1265 . Byl jedním z nejdůležitějších Mansů v Kaabu. Ústní tradice také říká, že Guelwarové pocházejí z apartmá Mansa Bala Diakha a Maisata Yembe Kame Guélaware (král a královna provincie v Kaabu). Jiné zdroje uvádějí, že jsou potomky královské větve princezny Tenemby. Mandingo, který dobyl Kaabu, se přiženil do vznešených rodin Bainouk a postupně opustil své příjmení a přijal příjmení Bainouk.
V Kaabu vládla klanová šlechta „Sanneh“ a „Manneh“ ( Sane a Mane - příjmení Bainouk a Diola původu [a ne Mandingo]) a mateřská šlechta Ñaanco a Guelwar. Téměř všichni králové Kaabu však pocházeli z mateřského klanu Ñaanco. Guelwarský klan byl tak blízko a silně protkán královským mateřským klanem anaanco, že si nárokoval trůn.
Bitva u Troubangu 1335 (mnoho variací v hláskování: Turubang atd.) Byla dynastická válka mezi mateřskou dynastií anaanco z Kaabu a mateřskou dynastií Guelwar z Kaabu. Tato válka se odehrála v Kaabu. V jazyku Mandinka , Troubang je chápáno jako prostředek k eliminaci klan nebo rodinu (etnické čistky). Vládnoucí Ñaanco klan porazil klanu rodiny Guelwars který sestoupil do Serer království o Sine , kde se Serer Lamanic Rady Grand rada Lamanes, našli azyl. Velká rada Lamanes spojila územní vůdce a velké postavy země. Členové této velké rady nesly Serer příjmení Sarr , Sene , Diouf , Ngom , atd. Rada byla nejvyšším soudem v zemi Serer, což odpovídá odvolacímu soudu . Dobré přijetí po porážce v Troubangu v rodině Guelwarů Maysi Wali Jaxateh Manneh , běžně nazývané Maïssa Waly Dione (mnoho variací pravopisu) v zemi Sine, vysloužilo jejímu vůdci čest být mezi právními poradci po dobu 15 let, poté získal důvěru sererské šlechty a jejího obyvatelstva obecně. Byl nominován a korunován na sínského krále kolem roku 1350 , čímž se stal prvním Guelwarem, který vládl v sererském království Sine. Dal své sestry a neteře do manželství s ušlechtilým Sereresem. Z tohoto svazku zapečetěného krví mezi Sereres - Guelwar následuje jeden druhého matrilineally králi na trůnech Sine.
Věřilo se, že Mandinka Guelwar z Kaabu zvítězil nad Sererem a podrobil si je. Tato hypotéza byla zpochybněna a vyvrácena Sererovou ústní tradicí, která si nezachovala žádné vojenské dobytí, ale unii založenou na manželství. Z manželství mezi mateřským ušlechtilým klanem Guelwar a vznešeným sererským otcovským klanem sestoupil do třídy Lamanic Sérère. Téměř všichni králové Sine a Saloum nesou příjmení Mandinga, stejně jako jazyk, kultura, náboženství a tradice, které v Sine a Saloumu převládaly, nikdy nebyly Mandingo. Charakteristické rysy Guelwarů se jednoduše rozpustily v sererské kultuře a už nikdy se nezdály být nuancí se vším, o čem je známo, že je typicky Serer.
Kultury Sérère a Wolof Wolof časoprostorově v Sine a Saloum přesvědčit, že v Saloumu převážně Serer Wolof a non-Serer populace pocházejí odjinud a že etnicky, království Sine a Saloum, ačkoli v současné době smíšené, byly serer .
Někteří senegambští králové patřící do mateřského klanu Guelwar. Maad znamená v Sereru „král“ . Maad a Sinig a du Maad Saloum znamená král Sine a král Saloum . Existuje mnoho variací v pravopisu Maada . Někdy hláskoval Mad atd. Někdy se také zaměnitelně používá k označení starých Sererových králů, třídy Lamane, kteří byli králi a zemskou šlechtou.
Kolem XVII th století , byly tam tři hlavní větve klanu matky Guelwar. Byly založeny třemi sestrami. Byli to Lingueres (královny nebo princezny), jejichž jména se používají k označení jejich mateřských potomků. Oni rozumí:
1. Klan Keve Bigui 2. Klan Khoredia Bigui 3. Klan Diogop BiguiKnížata, kteří patřili k těmto třem mateřským klanům, vedli v Senegambii několik válek, aby zajistili posloupnost své mateřské větve. Zejména knížata Keve Bigui a Diogop Bigui.