Hossein Ali Montazeri

Hossein Ali Montazeri Obrázek v Infoboxu. Hossein Ali Montazeri (vpravo). Funkce
Zástupce nejvyššího vůdce Íránu ( d )
5. května 1985 -16. listopadu 1987
Velký ajatolláh ( d )
Životopis
Narození 22. září 1922
Nadjafabad
Smrt 20. prosince 2009(při 87)
Qom
Pohřbení Svatyně Fatimy Masoumeh
Jméno v rodném jazyce حسینعلی منتظری نجف آبادی
Státní příslušnost íránský
Činnosti Teolog , filozof , spisovatel , Akhoond, politik , aktivista za lidská práva
Děti Mohammad Montazeri ( en )
Ahmad Montazeri ( d )
Jiná informace
Náboženství Shiism , Twelver Shiism
Politická strana Bez štítku
Mistři Seyyed Hossein Tabatabai Borujerdi , Rouhollah Khomeini , Ayatollah Sayyid Muhammad Husayn Tabataba'i , Seyed Reza Bahaodini ( d ) , Mohammad Mohaghegh Damad ( d ) , Sadr al-Din al-Sadr ( en ) , Majd al-Din al-Najafi al- Isfahani ( d )
webová stránka www.amontazeri.com

Ajatolláh Hossein Ali Montazeri (حسینعلی منتظری v perštině ), narozen v Najafabad v roce 1922 a zemřel19. prosince 2009v Qom je jedním z vyšších íránských šíitských hodnostářů , obránců demokracie a lidských práv v Íránu . Aktivně se podílel na íránské revoluci v roce 1979, v níž byl jedním z náboženských vůdců, poté na vývoji íránské ústavy z roku 1979 a na zřízení Velayat-e faqih . On je nejlépe známý jako jediný nástupce ajatolláha Chomejního , ale po jeho opozici, zejména kvůli kritice politických a kulturních represí, byl propuštěn dopisem Chomejního v roce 1988 a nahrazen současným Nejvyšším vůdcem islámské revoluce Ali Khameneim .

Montazeri žil posledních dvacet let svého života ve městě Qom , hlavním íránském náboženském městě , a zůstal v Íránu politicky vlivný, zejména v politice reformních stran. Po téměř tři desetiletí byl tedy jedním z hlavních kritiků vnitřní a zahraniční politiky Islámské republiky. Rovněž je zastáncem občanských práv a práv žen v Íránu.

Mládež a íránská revoluce z roku 1979

Narodil se rolnickým rodičům, studoval teologii v Isfahánu a později v Qomu pod vedením Rouhollaha Chomejního a stal se profesorem na teologické škole ve Faiziyeh. vČerven 1963účastnil se protestů proti Bílé revoluci a působil v protišahských kruzích.

Po Chomejního nuceném exilu v roce 1964 se ocitl uprostřed protestu proti šachu. Několik let svého života strávil v emigraci v Najafabadu , Tabasu , Khalkhalu a Saghezu v letech 1968 až 1974. Od poloviny 60. let byl zatčen a uvězněn Pahlavskou monarchií. Ve skutečnosti se stal prominentní politickou osobností hned po íránské islámské revoluci v roce 1979.

Byl poslán do vězení v roce 1974 a propuštěn v roce 1978, právě včas, aby se zúčastnil íránské revoluce .

domácí vězení

Po určitou dobu vnímán jako delfín a nástupce Chomejního ve funkci nejvyššího vůdce revoluce, byl z veřejné scény vyloučen od roku 1988 po kritických postojích k popravám tisíců politických vězňů, ke kterým došlo v létě 1988. Hlavní náboženský disident v Íránu byl vystaven domu zastavit v jeho domě v Qom , íránského hlavního náboženského města , v letech 1997 až 2003, za to, že pochybnosti o politickou a náboženskou autoritu v Íránu . Současná Nejvyššího vůdce , na ajatolláha Alího Chameneího a vyzvaly k separaci náboženství a politiky. Navzdory těmto omezením pravidelně vydává komuniké na obranu svobody a demokracie a také reformy předložené íránským prezidentem Mohammadem Khatamim .

v ledna 2003je propuštěn režimem. Implicitně kritizoval od svého prvního veřejného projevu Aliho Chameneího, nejvyššího průvodce režimem.

Stále věří v teorii Velayat-e faqih, ale obhajuje její jinou interpretaci.

Prezidentské volby v roce 2009

V roce 2009 projevil podporu demonstracím proti znovuzvolení Mahmúda Ahmadínežáda . Za svou trvalou podporu zeleného protestního hnutí v Íránu a za kritiku ve prospěch obětí a politických vězňů je často jmenován duchovním průvodcem zeleného hnutí .

Právní názory

Lidská práva

Práce a cesty ajatolláha Montazeriho zvláště kontrastně ilustrovaly institucionální a doktrinální vývoj, k němuž došlo od islámské revoluce v roce 1979. Pokusil se obhájit svou právní tradici tím, že se ve svých právních dílech zabýval otázkou lidských práv. Svému pohledu na lidská práva se věnoval ve třech hlavních knihách, a to Smlouva o právech (2004), Náboženská vláda a lidská práva (2007) a nakonec Islámské tresty a lidská práva (2008).

Funguje

Pohřby a události

Zemřel 19. prosince 2009ve věku 87 let. Jeho pohřeb doprovázely protesty proti íránskému režimu a střety.

V dopise zveřejněném den po Montazeriho smrti mu íránský právník Shirin Ebadi , nositel Nobelovy ceny míru , udělil titul íránského „otce lidských práv“.

Reference

  1. Le Monde, „Írán: disident Ayatollah Ali Montazeri je mrtvý“ 20. prosince 2009
  2. (en) Překlad dopisu ajatolláha Chomejního o propuštění Montazeriho
  3. Hiro, Dikip, Nejdelší válka: íránsko-irácký vojenský konflikt , Routledge Chapman a Hall, 1991, s.  151
  4. Constance Arminjon Hachem, Lidská práva v šíitském islámu: soutok a dělící čáry , Cerf,2018, str.  105.
  5. Sandra Mackey , Íránci: Persie, islám a duše národa , New York, Plume Book,1998, 442  s. ( ISBN  0-452-27563-6 ) , str.  353
  6. Henry Sorg, Masakr politických vězňů v Íránu z roku 1988: zablokována mobilizace? „ Politické důvody, 2008/2 (č. 30), strany 59 až 87
  7. (in) BBC NOVINKY | Svět | Střední východ | Írán propouští disidentského duchovního
  8. Írán - Po pěti letech domácího vězení chce disident Ajatolláh intervenovat v politice Montazeri kritizuje Chameneího , lorientlejour.com, 31. ledna 2003
  9. http://www.amontazeri.com/Farsi/Payamha/87.HTM
  10. http://www.romandie.com/ats/news/090616085704.dikhrbwv.asp
  11. Střety na pohřbu ajatolláha Montazeriho , Le Figaro, 21. prosince 2009
  12. Smuteční dopis pro „otce lidských práv“ z Íránu v perštině

externí odkazy