Jean Baptiste Bethune | |
Jean Baptiste Bethune (1821-1894) | |
Prezentace | |
---|---|
Narození |
April 25 , je 1821 Kortrijk , ( Belgie ) |
Smrt |
18. června 1894 Marke ( Kortrijk ) |
Státní příslušnost | Belgie |
Činnosti | architekt, řemeslník a malíř |
Umělecká díla | |
Úspěchy | Maredsous opatství Saint-Vincent College v Soignies mozaiky v katedrále v Cáchách svatyně Karla Dobrého Shrine of Saint Lambert . |
Ocenění | Rodina Bethune byla povýšena (baron) |
Rodinné prostředí | |
Táto | Felix Bethune |
Matka | Julie de Renty |
Rodina | Manželka: Emilie Anne Marie Clémence van Outryve d'Ydewalle |
Jean-Baptiste Bethune narozen dne April 25 , je 1821v Courtrai (Belgie) a zemřel dne18. června 1894v Marke (Belgie) je belgický architekt, designér a řemeslník . Hrál ústřední roli ve vývoji novogotického umění v Belgii.
Jean-Baptiste Bethune pochází z rodiny bohatých obchodníků, původem z Lille a v předchozím století se usadila v Belgii. Jeho příbuzní, stejně jako sám Jean-Baptiste Bethune, byli oddaní katolíci a většina jeho rodiny byla politicky aktivní nebo zastávala veřejnou funkci . Rodina byla povýšena belgickým králem (rytířské tituly v roce 1845, poté barona v letech 1855 a 1871).
Bethune nejprve studoval právo na Katolické univerzitě v Lovani , poté nastoupil na politickou kariéru a sloužil v zemské radě Západního Flander v Bruggách . Základní umělecké vzdělání získal na Akademii výtvarných umění v Kortrijku (jeho učiteli byli L. Verhaegen a Jules Victor Génisson). Paul Lauters ho seznámil s krajinomalbou , zatímco sochař C. H. Geerts (1807–1855) - průkopník novogotického stylu - ho seznámil se sochařstvím. V letech 1842 až 1843, poté znovu v roce 1850, podnikl cestu do Anglie , kde se setkal s Augustem Welbym Puginem (1812-1852), propagátorem novogotiky v Anglii, který přestoupil ke katolicismu , který „neudělal zabránit pokračující výstavbě nebo obnově anglikánských bohoslužeb .
Setkání s Puginem a pohled na jeho tvorbu vedl Bethune k většímu zájmu o architekturu a užité umění . Stejně jako Pugin a jeho následovníci a následovníci jako George Gilbert Scott , i Bethune vyvinul myšlenku, že umělecké oživení umění středověkého křesťanského světa by inspirovalo novou a hluboce křesťanskou společnost . Po návratu domů byl Bethune povzbuzen Canon C. Cartonem, aby se zapojil do vytváření autentického křesťanského umění . Postupně se začal konstruktérský práce se nakonec rozhodne, v roce 1854, aby našel svou vlastní vitráže workshop , na radu J. Hardman (1812-67), což je vitráže řemeslníka pracujícího pro Pugin.
S vlámským básník Guido Gezelle , s nímž se ujal, byl spoluzakladatelem, v Bruggách v roce 1851 , z Bratrstva sv Lukáše , která si dala za cíl školení architektů v náboženském duchu. Středověkého gotického tradici , a která v roce 1863 otevře svou první stálou školu v Gentu . Právě v tomto institutu bude objeveno a vyškoleno mnoho umělců, včetně Ernesta Cracca . Na St. Luke školy , katolické instituce, aby vyvážil oficiální akademie, také nabídl školení v oblasti řemesel , výuka studentům umění vitráží , k řezbářství , malování je zlatník a práce peněz ... V plánu bylo vytvořit skupinu řemeslníci schopní postarat se o veškeré vybavení nově postaveného gotického kostela a jeho kompletní výzdobu. Jako profesor a mecenáš archeologické společnosti Gilde de Saint-Thomas et de Saint-Luc , založená v roce 1863, měla společnost Bethune, upřednostňující typické formy gotické architektury v Bruggách, rozhodující vliv na další vývoj neo stylu. - Belgická gotika , za kterou je považován za vůdce. Mezi těmi, kteří měli prospěch z jeho učení nebo kteří byli jím ovlivněni, najdeme jména již zmíněných Ernest Cracco a architektů Joris Helleputte a Louis Cloquet. Udržoval kontakty se svými současníky v zahraničí, jako byli Pierre Cuypers, Edward Welby Pugin, August Reichensperger a Edward von Steinle, za něž byl oceňován.
Oddaný, tvrdohlavý, oživuje ho náboženský duch; pro něj jde gotika ruku v ruce s katolickou obnovou .
Ve svých architektonických výtvorech přijala Bethune formální slovník typické vlámské, cihlové architektury pozdního středověku, konkrétněji města Bruggy . Svým předkem a učením se mu podařilo dosáhnout toho, aby toto hledisko přijalo mnoho jeho učedníků.
Toto formální zkreslení, spolu s jeho silnou katolickou inspirací a jeho spřízněností s hnutím „Gothic Revival“ v Anglii, představuje rozdíl mezi jeho školní a novogotickou architekturou, jak ji v Belgii prosazují oficiální akademie. A příznivci Viollet -le-Duc . Druhá škola se více zajímala o restaurování, zatímco jejich nové výtvory byly většinou inspirovány francouzskou a brabantskou gotickou architekturou. Obecně lze říci, že výtvory Viollet-le-Duc a jeho následovníků, inspirované spíše civilním romantismem, byly vyňaty z náboženského a sociálního idealismu Bethune a jeho škol v Saint-Luc.
Kromě jeho architektonických projektů zahrnuje jeho rozsáhlé dílo téměř všechny plastické a dekorativní umění. Z Belgie se jeho projekty rozšířily do většiny ostatních evropských zemí. Kvalita jeho práce lze nejlépe posuzovat podle svých integrovaných architektonických projektů, které kombinují všechny umělecké formy, jako je například hrad Loppem , v Vivenkapelle stavební komplex (zahrnuje kostel, fara a pomocná škola v klášteře) a rozsáhlým komplexem opatství Maredsous . Díla Bethune mají výrazný architektonický, archeologický a didaktický charakter. Prostřednictvím vitrážových oken (např. V katedrálách v Bruggách , Gentu , Antverpách a Tournai ), prostřednictvím nástěnných maleb (např. Na zámku Maaltebrugge v letech 1862–1864) a mozaikami (v katedrále v Cáchách , 1872) přispěl k oživení těchto forem uměleckého vyjádření.
Mezi jeho hlavní úspěchy jako tvůrce zlata a stříbra, můžeme citovat jeho belgický Tiara nabídl papež Pius IX v roce 1871 je relikviář z Karla Dobrého v katedrále Saint-Sauveur v Bruggách (1883), a relikviář sv Lambert v katedrále Saint-Paul v Lutychu (1884).
Každý z níže uvedených architektonických úspěchů zahrnoval také design nábytku a dekorace.