Narození |
15. května 1923 Londýn |
---|---|
Smrt |
27. září 2012 Lille |
Státní příslušnost |
![]() |
Činnosti | Učitel , básník |
Pracoval pro | Notebooky do kina |
---|---|
Náboženství | Katolicismus |
Náboženský řád | Společnost Ježíše |
Ocenění |
Cena Broquette-Gonin Prize Jean-Arp za frankofonní literaturu (2004) |
Jean Mambrino je francouzský spisovatel a básník, který se narodil15. května 1923v Londýně a zemřel27. září 2012v Lille . Je autorem velmi významného básnického díla a několika próz, literatury a divadla . Dal také překlady Gerarda Manleye Hopkinse a Kathleen Raineové. Patří do Tovaryšstva Ježíšova .
V roce 2004 obdržel za své dílo Cenu Jeana Arpa za frankofonní literaturu .
Jean Florida, která byla prostřednictvím svého otce florentského původu, a jeho matky Champagne, žila až do svých sedmi let v Londýně , poté v Paříži.
Povinnou službu vykonává jako dřevorubec v lesním areálu společnosti Guyenne-Pétrole ve Vézaci v Dordogne. Zůstal tam až do osvobození, než se připojil k okupační armádě v Německu.
Po deseti letech studia věnovaného písmům, filozofii a teologii vstoupil v roce 1954 do Tovaryšstva Ježíšova.
V Londýně, kde často pobývá, potkává TS Eliot a Kathleen Raine. Prostřednictvím článku, který Jean Mambrino poskytl doplňku Times Litterary Supplement, přišel do styku s Julesem Supervielle a prostřednictvím sloupku BBC přišel do kontaktu s Reném Charem . V těchto letech se rovněž vyznačila tři důležitá setkání: setkání Henriho Thomase , André Dhôtela a Georgese Simenona .
Básně se objevují v italské recenzi Botteghe Oscure , v Cahiers du Sud a v Nouvelle Revue Française.
Jean Mambrino bude patnáct let v Amiens , poté v Metz , profesor dopisů a anglického jazyka, stejně jako divadelní instruktor, obor, který objevil díky Jean Dasté a který ho nepřestane fascinovat, stejně jako později. filmove divadlo. Takto bude mít jako student v Metzu jednoho z největších francouzských dramatiků naší doby, Bernard-Marie Koltèse .
Během celého svého života píše málo a nic nepublikuje. Na zásah Julesa Supervielleho se v roce 1965 v Mercure de France objevila sada jeho básní pod názvem Le Veilleur Blind .
Po návratu do Paříže v roce 1968 je Jean Mambrino zodpovědný za literární a dramatickou kritiku časopisu Études .
Druhá kolekce se objevila v roce 1974 ve sbírce La Petite Sirène , kterou založil Louis Aragon. Poté přišli Clairière a Sainte Lumière z DDB v roce 1976 a L'Oiseau-Cœur ze Stock v roce 1979, kteří obdrželi cenu Apollinaire. Další sbírky, které objevil José Corti : Takto podvádějí tajemství , Sezóna světa , Počet nocí , Crack the suns a N'être to be born a The Palimpsest .
Jean Mambrino je také autorem velmi podnětných děl o literatuře: Hluboká píseň , Číst, jak si člověk pamatuje, a Vlasti duše .
V roce 2004, krátce před svou smrtí, přeložila velká anglická poetka Kathleen Raine L'Hespérie, pays du soir , pod názvem Země večera (Enitharmon Press).
Po sestupu do pekla v jeho předposledním sbírce Les Ténèbres de l'Esperance , publikoval v roce 2007 , Grace světelné vize , publikoval v roce 2009 , označí vyvrcholení jeho práci jako básník.
Dílo Jeana Mambrina je jednou z nejdůležitějších francouzských poezií posledních desetiletí, a to jak pro svou rozmanitost, hojnost, tak jedinečnost. Jean Mambrino je ve své citlivosti velmi blízký anglické poezii, která dává jeho básním okamžitě rozpoznatelnou formu a barvu.
Vyhovuje mu stručná forma i styl vyprávění. Může nás téměř epickým stylem přimět k tomu, abychom znovu prožili čin Armstronga kráčejícího po Měsíci, protože ví, jak vstoupit do nejtajnějších území lidské existence.
Poezie Jeana Mambrina je „poezie, která povzbuzuje a zasívá balzám na začátky (...), ale svěžest a jasnost jeho pohledu předpokládají očištěnou duši, která se neustále nechává překvapovat. Básník nerad začíná znovu a znovu ve stejné sbírce a do každé nové knihy se pustí s neporušenou energií, jako by chtěl sám sebe překvapit. Z jednoho svazku do druhého vznikají velmi odlišné přístupy, které se formují v neustále se měnících rytmech a obrazech.
„Poezie,“ píše Jean Mambrino, „je tichý jazyk, který maže své vlastní stopy, abychom mohli slyšet, co tato slova neříkají. "