Johann Albert Fabricius

Životopis

Narození	11. listopadu 1668 Lipsko
Smrt	30 April, je 1736(u 67) Hamburk
Pseudonyma	Trajanus Boccalinus, Sincerus Veridicus
Činnosti	Knihovník , filozof , teolog , klasický filolog , redaktor, klasický vědec
Táto	Werner Fabricius

Jiná informace

Náboženství	Luteránství

Johann Albert Fabricius je učený německý bibliograf a teolog , profesor výmluvnosti a morální filozofie, narozen v Lipsku dne 11. listopadu 1668a zemřel v Hamburku dne30 April, je 1736 .

Životopis

Johann Albert Fabricius je synem Wernera Fabriciuse (1633-1679), skladatele z Holštýnska , hudebního ředitele kostela sv. Pavla a varhaníka kostela sv. Mikuláše a Marthe Corthum. Ztratil svou matku20. listopadu 1674 a jeho otec 9. ledna 1679. Ve věku 10 let byl osiřel. Na smrtelné posteli ji otec doporučil teologovi Valentinovi Albertimu, který se ujal její péče a staral se o její vzdělání. Jeho otec ho seznámil s latinským jazykem, poté ho pět let trénoval Václav Buhlius. Odešel studovat k Jean Godefroi Herrichenovi, rektorovi školy Saint-Nicolas. V roce 1684 pokračoval ve studiu v Quedlinburgu u Samuela Schmida, rektora tamní vysoké školy. Tam s dychtivostí četl dvě knihy Gasparda de Barth Adversariorum libri LX (1624). V roce 1686 se vrátil do Lipska, kde byl v září zaregistrován jako student. Jeho školitel, Valentin Alberti, byl profesorem na univerzitě v Lipsku . Vzal mladého Fabriciuse domů a studoval sedm let. Sledoval učení několika dalších učenců: Johann Benedict Carpzov , Johannes Olearius , profesor řečtiny, Joachim Feller , Adam Rechenberg , teolog, Otto Mencke , Johannes Cyprian , Johann Schmid . Johann Albert Fabricius uvedl, že ten, kdo měl největší vliv, byl Thomas Ittig, protože ho povzbudil ke studiu otců církve a církevních dějin, které jsou pro teologii nezbytné. Čtení knihy Polyhistor, sive de auctorum notitia et rerum commentarii od Daniela Georga Morhofa v Lipsku ho přimělo přečíst nejlepší knihy všech žánrů. Získal bakalářský titul z filozofie27. listopadu 1686ve věku 18 let. Byl oceněn mistrem umění na stejné fakultě dne26. ledna 1688. Okamžitě začal vydávat knihy. K získání místa na filozofické fakultě podpořil16. března 1692, Spor o sofismata starověkých filozofů a obzvláště Stoics ( De antiquarum philosophorum, stoïcorum maxime cavillationibus ), stejně jako v roce 1693 na Platonism z Philo Alexandrie ( De Platonismo Philonis Judaei ). Zajímal se také o medicínu, ale rychle se vzdal pouze teologii.

V roce 1693 odešel do Hamburku navštívit příbuzné, zejména se svým strýcem Gerardem Corthumem, farářem v Bergedorffu. Jeho učitel, Valentin Alberti, mu řekl, že veškeré jeho jmění bylo vynaloženo na jeho vzdělání a že mu také dluží částku. Vrátil se k teologovi Johannu Friedrichovi Mayerovi ,13. června 1694, aby se postarala o svou bohatou knihovnu.

Začal kázat v kostele Saint-Jacques 24.dubna 1692. Pokračoval 4 roky a 3 měsíce, každou středu ráno.

V roce 1696 doprovázel Johanna Friedricha Mayera do Švédska, který ho představil králi Karlu XI . Zpět v Hamburku bojoval o židli logiky a metafyziky, která byla prázdná, ale neměla ji. Prostřednictvím Mayera získal křeslo výmluvnosti a praktické filosofie, že smrt Vincenta Placciuse ,6. dubna 1699osvobodil. The29. června, dal svou první lekci s harangue o charakteru a dokonalosti Epictetovy výmluvnosti . O několik měsíců později získal titul doktora božství na Akademii v Kielu pod vedením Johanna Friedricha Mayera se sporem o paměť, kterou si po smrti zachová Duše člověka.

Strávil většinu svého života v Hamburku . Učil také teologii a v roce 1708 byl jmenován rektorem školy Saint-Jean.

Hermann Samuel Reimarus publikoval svůj život v roce 1737.

Publikace

Neúnavný pracovník, je mu připsáno 128 liber, z nichž hlavní jsou:

Bibliotheca latina nebo Sdělení latinských autorů a jejich vydání , 1697, vytištěno v roce 1773 Johann August Ernesti s velkými vylepšeními;
Bibliotheca Graeca , 1705-1728, přepracováno Gottliebem Christophem Harlessem, 1790-1812;
Bibliotheca antiquaria , 1713 a 1760;
Bibliotheca Latina mediae et infimae Aetatis , 1734-1746, dokončena po jeho smrti Christianem Schöttgenem a znovu vydána Mansi, Padova, 1754;
Bibliotheca ecclesiastica , 1718, sbírka autorů, kteří napsali o církevních dějinách.
Specimen elencticum historiae logicae , katalog pojednání o logice (1699)
Bibliotheca Antiquaria (1713)
Centifolium Lutheranum , Lutheran Biblliography (1728)
Bibliotheca Ecclesiastica (1718)
Předmluva Theatrum anonymorum et pseudonymorum (1708) od Vincenta Placciuse

Fabricius také umožnil artikulaci starozákonní pseudepigrafie a novozákonních apokryfů prostřednictvím svých kompilací textů a výňatků:

Codex apocryphus Novi Testamenti (1703)
Codex pseudepigraphus Veteris Testamenti (1713)
Codicis pseudepigraphi Veteris Testamenti Volumen alterum accedit Josephi veteris Christiani auctoria Hypomnesticon (1722). V tomto svazku Fabricius umístil Apokalypsu svatého Jana a Knihu Daniel do stejné sbírky: tato kategorizace je počátkem konstituce apokalyptické literatury .

On také dal vydání Dion Cassius , Sextu Empiricus , apokryfní spisy ze Starého a Nového zákona a různých děl V. Placcius, Jean Mabillon , Anselmo Banduri , Morhof atd

Poznámky a odkazy

Tento článek obsahuje výtažky ze Slovníku Bouillet . Tuto indikaci je možné odstranit, pokud text odráží aktuální poznatky o tomto tématu, jsou-li citovány zdroje, pokud splňuje současné jazykové požadavky a neobsahuje slova, která jsou v rozporu s pravidly .

Viz například Arnaldo Momiglian, Eseje o starověkém a moderním judaismu , str. 89 , nebo François Hartog , „Apokalypsa, filozofie dějin“, Esprit n o 405, červen 2014, s. 25

Dodatky

Bibliografie

: dokument použitý jako zdroj pro tento článek.

(la) Hermann Samuel Reimarus , De vita et scriptis Joannis Alberti Fabricii commentarius. Accedunt argumenta historico-critica ex epistolis viror. klaror. ad Fabricium prætera Pl. rev. Christiani Kortholti parentatio lipsiensis et variorum epicedia , Hamburg, 1737 ( číst online )
(de) Arnold Christian Beuthner , Hamburgisches Staats und Gelehrten Lexicon , 1739, str. 87-105 ( číst online )
(fr) „Jean Albert Fabricius“, Jean-Pierre Niceron , Monografie k dějinám slavných mužů , Briasson, Paříž, 1739, svazek 40, str. 107-162 ( číst online )
(fr) Jacques-Georges Chauffepié , Nový historický a kritický slovník, který slouží jako doplněk nebo pokračování, Historického a kritického slovníku pana Pierra Bayla , Amsterdam, 1750, svazek 2, písmeno F, str. 3-6 ( číst online )
(fr) Étienne Wolff, „Jean-Albert Fabricius a vědecká bibliografie, příklad jeho sdělení o Dracontiovi“, Bulletin de la Société nationale des Antiquaires de France - 1997 , 2001, s. 1. 25–37 ( číst online )
(de) Werner Raupp: Fabricius, Johann Albert. In: Biographisch-Bibliographisches Kirchenlexikon (BBKL). Band 25, Bautz, Nordhausen 2005, ( ISBN 3-88309-332-7 ) , Sp. 393–408 (s podrobnou bibliografií).
(en) Werner Raupp: Fabricius, Johann Albert. In: Slovník německých filozofů osmnáctého století. Hlavní redaktoři Heiner F. Klemme, Manfred Kuehn, Bd. 1, London / New York 2010, S. 304–306.

externí odkazy

Autoritní záznamy :