Vikářská apoštolská mise v Holandsku | |
---|---|
z 18. května 1663 | |
Katolický biskup | |
z 17. září 1662 | |
Titulární biskup ( en ) Castoria ( d ) | |
z 23. června 1662 |
Narození |
1625 Gorinchem ( sjednocené provincie ) |
---|---|
Smrt |
6. června 1686 Leyden |
Jméno v rodném jazyce | Johannes van Neercassel |
Výcvik |
University of Paris Bývalá univerzita v Louvain |
Činnosti | Univerzitní profesor kolem katolického kněze |
Pracoval pro | Univerzity v Lovani |
---|---|
Náboženství | katolický kostel |
Náboženský řád | Kongregace oratoře |
Zasvěcenci | Eugeen Albert d'Allamont ( d ) , Marco Galli , Adrian van Walenburch ( d ) |
Johannes Baptista van Neercassel ( Gorinchem , 1625 - Zwolle ,6. června 1686) byl apoštolským vikářem nizozemské mise v letech 1663 až 1686.
Studoval v Louvainu a v Paříži, kde se připojil k Oratorians . Poté, co byl v roce 1648 vysvěcen na kněze, nastoupil v roce 1652 na misii v Nizozemsku , v roce 1662 byl vysvěcen titulárním biskupem v Castorie a v následujícím roce byl jmenován apoštolským vikářem.
Jako takový udržoval dobré vztahy s civilními úřady a získal určitou toleranci vůči katolíkům. Po dobytí Utrechtu Francouzi v roce 1672 povolili veřejné bohoslužby: katedrála byla přeměněna na kostel a Van Neercassel tam několikrát sloužil mši. The22. srpna 1673, dokonce uspořádal v ulicích města velký průvod Nejsvětější svátosti . Van Neercassel doufal, že v Utrechtu obnoví biskupský stolec, ale Řím byl velmi váhavý, sotva ve prospěch obnovení stolice pod francouzským dohledem.
Svobody požívané katolíky skončily v roce 1673 , kdy se Francouzi museli stáhnout z Utrechtu. V obavě z pronásledování protestanty považoval Van Neercassel za vhodnější dočasně opustit Holandsko. Ze zahraničí a později z Leidenu pokračoval ve své misijní práci v republice. Zemřel na zápal plic .
Johannes van Neercassel, mezinárodně uznávaná osobnost s vynikajícími kontakty ve Francii a Římě, zastupoval spiritualistický jansenismus a udržoval dobré vztahy s Port-Royal . Z dlouhodobého hlediska se jezuitům podařilo podkopat jeho postavení a jeho teologické dílo Amor poenitens (1683) bylo po jeho smrti uvedeno na Rejstřík .