Narození |
7. září 1947 Jižní Londýn |
---|---|
Smrt | 24. července 2011 |
Státní příslušnost | britský |
Výcvik | Sociální psychologie na University of Sussex |
---|---|
Cenné papíry |
Doktor filozofie (PhD) emeritního profesora University of Bristol na Australian National University |
Profese | Psycholog |
Zaměstnavatel | Macquarie University (do1990) a Australská národní univerzita (1990-2008) |
Funguje |
Teorie vlastní kategorizace Teorie sociální identity |
Zájmy | Skupinová dynamika ; Meziskupinové vztahy ; Přesvědčování ; Sociální vliv ; Stereotyp a předsudek ; Sociální poznání ; Já (psychologie) a identita ; |
Primární práce | „Znovuobjevení sociální skupiny“ (1987); „Sociální vliv“ (1991) |
Ovlivněno | Henri Tajfel ; Muzafer Sherif ; Leon Festinger ; Howard Giles (cs) |
---|---|
Podporovatelé (ovlivnění) |
Michael Hogg, Alex Haslam, Penny Oakes, Steve Reicher, Kate Reynolds, Magret Wetherell |
John Charles Turner , narozen dne7. září 1947v jižním Londýně a zemřel dne24. července 2011, je britský sociální psycholog, který je nejlépe známý svou průkopnickou prací v teorii autokategorizace .
John Turner se narodil 7. září 1947v oblíbené oblasti jižního Londýna . Se svými rodiči a sedmi sourozenci žil až do 11 let v nízkopodlažním bydlení . Zatímco jeho skromné počátky nepřispívají k adaptaci na akademickém světě, využil stipendia pro vstup do prestižní Wilsonovu gymnázium (v) v Camberwell , kde se osvědčil výborný v angličtině a latině.
V roce 1965, ve věku 18 let, se Turner zapsal na University of Sussex . Opakovaně to však vzdal a vrátil se domů, aby svému otci pomohl s instalací oken v ušlechtilých domech v Londýně. Nakonec dostal práci v tiskárně na Fleet Street .
Svou účastí na odborových aktivitách začal oceňovat sílu skupin , a to jak politicky, tak osobně. Zjistil, že skupiny a skupinová psychologie obviňují členy se smyslem pro účel, hrdostí a spolupatričností. Po oživení absolvoval sociální psychologii a pokračoval ve studiu (PhD) v Bristolu .
Turner, který byl svými kolegy považován za charismatického a okouzlujícího muže, přilákal k jeho věci velký počet studentů. Je nesmírně informován o politice a historii a je sympatickým rebelem, vášnivým i rozumným. Mění prostředí sociální psychologie, zčásti díky svým studentům, kteří jsou nyní na vedoucích pozicích po celém světě, a z části inspirujícími sociálními vědci, kteří uplatnili jeho myšlenky v oblastech tak rozmanitých, jako je politika, ekonomika , zeměpis a teologie .
Turner je také známý pro svou obtížnou povahu. Pro něj akademické rituály zdvořilosti těžko platí. Je zapojen do myšlenkové bitvy se skutečnými politickými důsledky a netoleruje ředění ani zneužití svých příspěvků.
Tuto intelektuální intenzitu doprovází problémový soukromý život (tři manželství a tolik rozvodů). Turner najde v lidech zdroj velké radosti, ale také velké bolesti. Ze spojení s Penny Oakesovou , které trvá dvacet let, se narodily dvě dcery, Jane a Isobel.
Na začátku 80. let Turner opustil Británii, aby rok pracoval na Institutu pro pokročilé studium v Princetonu , poté se přestěhoval do Austrálie v roce 1983. Poté pracoval na Macquarie University v Sydney a poté se znovu stal ředitelem psychologické školy. na Australian National University v Canbeře .
Během poslední fáze své kariéry v Austrálii Turner intenzivně pracoval na vývoji své teorie autokategorizace .
Zemřel 24. července 2011ve věku 63 let po dlouhé nemoci.
V roce 1971 se John zapsal na univerzitu v Bristolu, aby zahájil svou disertační práci pod vedením Henriho Tajfela . Pomohl Tajfelu vyvinout jeho renomovanou teorii sociální identity .
Jejich otázka byla: kdy se členové negativně hodnocených kategorií (ženy v sexistické společnosti, černoši v rasistické společnosti atd.) Přizpůsobí útlaku a kdy se rozhodnou - mobilizují se k boji proti utlačovatelům. Odpověď našli ve způsobu, jakým si lidé myslí o sociální struktuře: když lidé vnímají nerovnost jako nelegitimní a nestabilní, je větší pravděpodobnost, že se spojí, aby ji zpochybnili. Tyto myšlenky vytvořily zcela novou psychologii meziskupinových vztahů a kolektivních akcí .
Tajifel a Turner definují sociální skupinu odkazem na určitý subjektivismus jako na „soubor jednotlivců, kteří se vnímají jako členové stejné sociální kategorie, sdílejí určité emocionální závazky v této společné definici sebe sama a dosahují určité míry konsensu o hodnocení jejich skupina a jejich členství v ní “ . Tajfel dále definuje sociální kategorii jako „systém orientace, který vytváří a definuje konkrétní místo jedince ve společnosti“ .
Sociální srovnáníNa základě Festingerovy teorie sociálního srovnání Tajfel a Turner zdůrazňují motivační faktor teorie sociální identity. Ačkoli se tento výzkum více zaměřuje na srovnání mezi jednotlivci, podařilo se Tajfelovi a Turnerovi přizpůsobit tuto teorii vztahům mezi skupinami a vytvořit tak motivační základ teorie sociální identity.
Sociální identitaTajfel definuje sociální identitu jako „tu část sebepojetí, která vychází z povědomí jednotlivce o příslušnosti k sociální skupině (nebo k sociálním skupinám, jakož i emoční hodnotě a významu, které přikládá). K tomuto členství“ .
(Nevyčerpávající seznam) [2]