Kiseru (煙管 ) Je tradiční japonský potrubí , dlouhý a tenký, vyrobený z bambusu nebo kovu. Kiseru umožňuje kouřit tabák s velmi jemně řezaný tabák ( „tenký jako vlasy“): kizami .
Kiseru mohou být případně použity pro kouření z opia , z hašiše a marihuany .
Původ slova je nejistý. Kiseru pochází od slova ksher (nebo khsier ) v Khmer jazykem z Kambodži , v souvislosti s velkými konopné kultury v zemi. Jiné zdroje dávají tomuto pojmu portugalský původ, protože Portugalci přinesli tabák do Japonska kolem roku 1570.
Na rozdíl od západní dýmky má kiseru malý náustek a velmi malou misku, dýmka je delší a většinou vyrobená z bambusu. Mísa a hubice jsou obvykle vyrobeny z mosazi nebo slitiny. Některé kiseru jsou zcela kovové nebo dokonce terakotové.
Američan Thomas Stevens vyrobil první kolo na světě v letech 1884 až 1886 a zmiňuje kiseru : „V Japonsku kouří každý, ať už jde o ženy nebo muže. Společnou trubkou v zemi je malá mosazná trubka o délce asi patnácti centimetrů, jejíž loketní konec je rozšířen a tvoří misku. Tato mísa pojme pouze malé množství tabáku. Několik šluků, přesné švihnutí po okraji ohniště, aby se zbytky vypustily, a trubka se znovu a znovu plní, dokud není kuřák spokojený. Dívky, které čekají v domech yadoya a čajovnách, si ukládají tabák do velkých kapes na rukávech, dýmky někdy zastrčené v šálech nebo opascích , jindy zastrčené v zadní části vlasů. " (Z celého světa na kole Thomase Stevense.)
Tyto části jsou vyrobeny z bambusu ( rau kiseru ) nebo kovu ( nobe kiseru ):
Tabako-IRE a kiseru-IRE jsou nezávislé a nemusí být nutně vzájemně spojeny a někdy nejsou ani uzavřeno.
Kiseru vyvíjel s vybavením a použití kadidla spojené s Kodo . Ko-bon , zásobník kadidla, stává tabako-bon , zásobník tabáku. Z kadidelnice se vyvinul žhavý uhlík na tabák. Kadidlo se stane hrncem, který bude obsahovat popel.
Ve druhé polovině XVI th století, portugalský představil tabák v Japonsku. I přes zákaz Japonci rychle přijali tabák a produkce a spotřeba tabáku rostla. Do konce XVI th století, kiseru používá k kouři.
Téměř tři století bylo kiseru v Japonsku prakticky jediným způsobem, jak kouřit tabák.
Období Edo (1603-1868) je rozkvětem kiseru . Na začátku v XVII -tého století, zvedl zákazy, užívání tabáku je usazen ve všech třídách jako luxusní spotřební zboží. Je to v době používání kiseru a kizami tabáku , krájeného velmi jemně. Vysoká společnost praktikuje tabákový obřad nebo způsob tabáku ( tabako-do , 煙草 道). Pokud jde o čajový obřad, chanoyu , pravidla zdvořilosti a slušnosti jsou pevná (dobré způsoby přijímání a dávání kiseru ).
Pravidla spočívají v přípravě tabako-bon (nezbytné pro kiseru ) pro hosta, který nekouří před příjezdem hostitele. Při svém příjezdu velitel místa navrhuje: „Prosím, kouř. „Host zdvořile odmítá a říká:„ Prosím, je na majiteli, aby začal. Tato výměna zdvořilostí se opakuje. Hostitel poté vytáhne tradiční washi papír, kterým opatrně otře kiseru a podá ho hostovi se slovy: „Prosím, použijte to.“ Host pak může začít kouřit a pochválit tak dobrou chuť podávaného tabáku.
Asi v polovině Edo chtěli Japonci kouřit mimo své domovy. Poté se vyvinou různé objekty, včetně tabako-ire (tabatěrky). Na konci studií je běžné obdržet tabako-hněv . Nosit kimono na opasku se stává společenskou značkou, doplňkem, který mladým lidem umožňuje znamenat jejich přechod do dospělosti. Je také v módě, aby bohatí mladí lidé vlastnili stříbrný kiseru nobe . Poměrně časté zobrazení kiseru v tiscích z období Edo signalizuje význam objektu v každodenním životě.
Směrem k restaurování Meiji , které se změnilo v japonskou kulturu, se staly velmi populární cigarety dovážené ze Západu nebo Ruska, poté z Japonska (1868-1872). Nová otevřenost vůči zahraničí umožňuje Japoncům uspokojit jejich zvědavost vůči Západu. Od éry Taisho (1912-1926) cigarety rozhodně přebíraly na úkor kiseru, přestože byly stále populární. V roce 1929 stále existuje 190 dílen a téměř 400 řemeslníků, kteří vyrábějí kiseru . V současné době existuje pouze jeden skutečný workshop.
V poslední době se však zdá, že došlo k návratu kiseru . Výroba tabáku kizami , která byla ukončena v roce 1979, byla obnovena. Mladí Japonci znovuobjevují kiseru . Mýdla a historická manga, kde postavy kouří kiseru, se účastní tohoto oživení.
Po krupobití epizodu v roce 1954, v oblasti Ibaraki , na hoře Kaba-san v Ishioka , je kiseru festivalu ( kiseru Matsuri ) se konal. Každý rok se v horách během rituálů Šintó nese na zádech kiseru o hmotnosti 60 kg a délce 2,6 m . Po zázračné záchraně místní tabákové plodiny přinesli rolníci do šintoistické svatyně obří 3,5m bambusové a plechové kiseru . V roce 1964 bylo svatyni nabídnuto další velké symbolické kiseru , vyrobené továrnou v Muratě ukončením výroby.
Umění kouření ( tabako-dō煙草 道) v Japonsku umožnilo umělecký vývoj kiseru a příslušenství od období Edo, jako jsou kiseru případy ( kiseru-ire ), tabatěrky ( tabako-ire ), vše potřebné pro kuřáky ( tabako-bon ).
Po restaurování Meiji a konci kast vyvinuli řemeslníci, kteří pracovali s ozdobnými meči, kiseru netsuke . Kiseru umělecky vyřezávané nebo zdobené zručnými řemeslníky jsou symbolem společenského postavení majitele.
Neexistuje žádný nedostatek obrazových vyobrazení, zejména tiskovin:
Obyčejní občané nesměli nosit zbraně, mohl být použit kiseru přehozený.
S kovovými konci lze kiseru použít jako zbraň. Kabuki-mono samurajští bandité období Edo to používali tímto způsobem.
Umění ovládat kiseru jako zbraň se nazývá kiseru-jutsu . Speciální kiseru pro toto bojové umění jsou čtyři stopy dlouhé.
Tradiční kiseru úchyty jsou zařazeny v kabuki (歌舞伎, tradiční divadlo) do různých kategorií, jako jsou obyvatelé měst (町人, chōnin ), Hrací nory (博徒bakuto ), které samuraj (武士, Buši ) nebo rolníci (農民, nōmin ). Kiseru se koná na úrovni zobáku ( suikuchi ) ze strany majitele hráčského doupěte a na úrovni trubky ( rau ) ze strany obyvatel města.
V poslední době mladí Japonci používají kiseru natlačením řezaného konce cigarety do mísy ( hi-zara ) nebo použitím hubice ( suikuchi ) jako držáku cigaret.
Na začátku XVII th století, kiseru stal se populární dost být uvedeno, včetně některých buddhistických učebnic pro děti. V současném období je kiseru součástí příslušenství řady hrdinů a hrdinek manga a dalších anime (karikatur):