V šintoismu je Kotoamatsukami (別 天津 神, doslovně „ zřetelně nebeský kami “) souhrnný název pro první bohy, kteří se objevili v době stvoření vesmíru. Narodili se v nebeském světě Takama-ga-hara . v době stvoření Na rozdíl od pozdějších bohů se tato božstva narodila z plození, kterému se říká hitorigami .
Tyto tři božstva jsou:
O něco později se narodí další dvě božstva:
Následující generace božstev, která následuje, je Kamiyonanayo, která zahrnuje Izanagi-no-Mikoto a Izanami-no-Mikoto , respektive patriarcha a matriarcha všech ostatních japonských božstev. Poté se Kotoamatsukami „schovává“.
Přestože jsou Zōkasanshin (tři božstva stvoření) považována za nepohlavní, jiná teorie uvádí, že Kamimusubi byla žena a Takamimusubi muž, a porovnává je s vodou a ohněm nebo jin a jang .
Některé teorie, jako je Hirata Atsutane, také považují Ame-no-Minaka-Nushi za zdroj všeho stvoření nebo za Boha Velkého vozu .
Kupodivu se Takamimusubi později znovu objevil s Amaterasu jako jeden z hlavních bohů Takamagahary a jeho dcera je matkou boha Ninigi-no-Mikoto. Hraje také důležitou roli při událostech založení Japonska, například při výběru bohů, kteří vycházejí z plechovek s Ninigim a posílají trojnohého solárního havrana Yatagarasua , aby pomohl císaři Jinmu, který na oplátku zbožně zbožňuje zatímco hraje roli intermediálního kněze, který převezme identitu Takami Musubiho při ceremoniích předcházejících jeho císařskému intronizaci ( sokui ).
Takami Musubi je později uctíván Jingi-kanem a považován za boha párování (na základě slovní hříčky s jeho jménem „musubi“, což znamená „připojit se“). Některé japonské klany také tvrdily, že pocházejí z tohoto boha, jako například klan Saeki, je také císařským předkem.
Pokud jde o Kamimusuhi no kami, on (ona) má silné vazby jak na Amatsukami (nebeské bohy), tak na Kunitsukami (bohové Země) mytologie Izumo. Kamimusuhi se také věří, že zpracovala obilí vyrobené bohyní jídla Ōgetsuhime (Ukemochi no kami) poté, co ji zabil podrážděný bratr Amaterasu .