Mirepoises

Tyto Mirepoises (někdy označované Matka držení těla ) jsou náboženské kongregace učitelka, která byla založena v Cahors v XVII th  století, věnovaná vzdělání chudých dívek.

Historie sboru

Od roku 1680 se vzděláváním dívek ve Francii věnovalo několik knih:

Tyto vzdělávací knihy jsou určeny pro výuku dívek ze šlechtických rodin. V případě Fénelonu byl poté odpovědný za Maison des Nouvelles-Catholiques a účastnil se vzdělávání zaměřeného na udržení mladých protestantských dívek a žen, které se nově obrátily po zrušení Nantského ediktu, v katolické víře .

Vznik instituce

Markýz de Levis-Mirepoix , guvernér Quercy , odkázal v roce 1665 se svou ženou a na biskupa Cahors , budova tohoto města (umístěný n o  15 Boulevard Leon-Gambetta) na „Zjistili, že instituce jeptišek určen pro, aby školit učitele, kteří by se rozšířili po celé zemi, a zdarma učit chudé dívky “

Před dokončením vybavení tohoto konkrétního domu, byla osada poprvé usadil v domě se nachází v n o  55 Boulevard Gambetta, kde můžete vidět napsané na překladu dveří na ulici fondue: Deo auxiliant quo virtus jusserit IBO , která musí být heslem Françoise de Boissy.

Jeho vdova převzala vedení této instituce a poté, než se připojila k hrabství Foix , ji svěřila Françoise Jeanne de Boissy.

Zařízení zůstalo na těchto dočasných místech, dokud nebyla přijata opatření umožňující učitelské komunitě vstoupit do jejích zdí v roce 1678.

Narození sboru

v Březen 1679„Biskupský edikt ( M. Gr. Nicolase Savina) schvaluje zřízení a následující rok Louis-Antoine de Noailles , biskup (pomíjivý) Cahors, dává mu ústavu a nařízení.

Zřízení se jmenuje Sbor mladých dám křesťanských škol a charitativních organizací, známý jako Mirepoises“ .

V memorandu adresovaném králi v roce 1712, které bylo oprávněno přijímat dary a odkazy, si říkali Dcery komunity křesťanských škol a Charity Cahors .

Vývoj

Sbor v Cahors

V době revoluce tam pracovalo 11 jeptišek, z toho 6 věnovaných pedagogice, pro 25 strávníků. The6. října 1792, komunita je potlačena a město Cahors zabavuje budovu pro instalaci sekulárního vzdělávacího zařízení.

V roce 1804 převzala městská rada v Cahors a náboženské autority práci Françoise de Boissy tím, že instituci a prostory svěřila jeptiškám „Nejsvětějších srdcí Ježíše a Marie“ , známým jako „dámy. Bílé“. .

V areálu zůstanou až do roku 1900.

Klášter v Martelu

Mirepoises otevřel klášter v Martelu v roce 1744 .

Ostatní domy

Po zrušení nantského ediktu v roce 1685 se Mirepoises usadili ve městech, kde byly silné protestantské komunity, jako například Saint-Antonin v roce 1702 nebo Caussade v roce 1687 ve Figeacu. Domy jsou již otevřeny na konci XVII th století v Lauzerte, Cajarc, Caylus, Gourdon, Albas a Saint-Cere.

V předvečer revoluce měla Kongregace křesťanských škol 14 domů v diecézi Cahors

Vzdělání

Učitelé

Učitelům se říká dcery křesťanských Eschollos („křesťanských škol“) nebo běžněji „sestry Mirepoise“ . Nesbírají sliby, nemají zvláštní náboženský zvyk, žijí v komunitě a chtějí být „věrní duchu chudoby a pokory“  ; učí zdarma.

Seznam učitelů
  • Jeanne d'Escalié

Studenti

Sbor oslovuje hlavně chudé mladé dívky.

Po otevření škola přijme strávníky ve věku od 10 do 15 let, jejichž počet je omezen na 20, a denní studenty od 6 let.

Seznam studentů
  • Marion de Cazerac, v roce 1735
  • Annette de Boudres, v roce 1738

Obsah výuky

Kromě křesťanské nauky se žáci učili také ruční nebo rekreační umění, výšivku a tanec.

Poznámky a odkazy

  1. Srov. Například historie života opata Jeana Françoise Marmiesse, kterou napsal sám
  2. Claude Fleury, Pojednání o výběru a metodě studia , ¨Pierre Aubouin / Pierre Émery / Charles Clousier, Paříž, 1687, kapitola XXXVI Studie žen , s.  264-270 ( číst online )
  3. François de Fénelon, Od výchovy dívek , desáté vydání, text seřazený k vydání z roku 1687, s úvodem a vzdělávacími a vysvětlivkami k použití pro učitele, Charles Defodon, Librairie Hachette et Cie, Paříž, 1909 ( číst online )
  4. Madame de Maintenon ,, Dopisy a rozhovory o vzdělávání dívek , poprvé shromážděné a publikované Théophile Lavallée, druhé vydání, Charpentier libraire-éditeur, Paříž, 1861, svazek 1, 9 - Pokyny aux Dames de Saint- Louis , str.  17–22 ( číst online )
  5. Guy Astoul, Cesty poznání v Quercy a Rouergue v moderní době. Gramotnost a kulturní učení , Presses Universitaires du Mirail, Toulouse, 1999, s.  101-104, 207, 209320 , ( ISBN  2-85816-456-8 ) ( výtažky )
  6. J. Daymard, Vieux Cahors . Jeho archeologická studie ukázala, že obsahuje zbytky domů se datuje do XIII tého a XIV th století.
  7. http://notredame46.pagesperso-orange.fr/infos/histo.htm
  8. Eugène Sol , Cahorsův kostel v moderní době, Beauchesne, Paříž, 1947
  9. Firmin Galabert, Louis Boscus, Město Caussade, Tarn-et-Garonne: jeho vikomti a jeho baroni , tiskárna G. Forestie, Montauban, 1908, s.  179, 200-201, 241, 327 337 ( číst online )
  10. Guy Astoul, op. citováno, str.  103-104 .
  11. „  Lavelanet, Pamiers & Mirepoix v době reforem - 12. zimní den místní historie Mirepoix  “ , na blogu La dormeuse ,18. ledna 2009(přístup 10. září 2020 ) .
  12. Rodinná kniha rozumu Boyssona ,Července 1735
  13. Boysson's Family Book of Reason ,Březen 1738
  14. E. Sol, op. Cit.

Dodatky

Bibliografie

  • Abbé Eugène Sol, The Religious Houses of Quercy v předvečer revoluce, v Revue Mabillon , duben -Června 1928, str.  138, 139, 140, 141, 156 ( číst online )
  • Abbé Taillefer, Les Mirepoises (1665-1793), v Historickém a uměleckém archeologickém bulletinu Archeologické společnosti Tarn-et-Garonne , svazek 64, 1936, s. 1.  59-68 ( číst online )
  • Jean Secret , About the Mirepoises of Sarlat (Dordogne): the Ladies of Faith in Périgord, in Bulletin of the Historical and Archaeological Society of Périgord , volume 92, 1965, str.  49-52

Související články