The Maccabees , Maccabees nebo Maccabees ( מכבים nebo מקבים , Makabim nebo Makavim v hebrejštině ) patří do rodiny židovského , který vedl odpor vůči politice helenizace praktikovaný Seleucids na II th století před naším letopočtem. Nl a podporována částí helenizovaných židovských elit. Založili hasmonejskou dynastii .
Přezdívka „Makabejská“ je přezdívka Jidáše , třetího syna kněze Mattathiase . Etymologie je kontroverzní. Pro tuto přezdívku bylo navrženo několik vysvětlení. Jedním z návrhů je, že pochází z aramejského slova maqqaba , což znamená „ kladivo “, zmiňující se o jeho síle v bitvách. Může to být také zkratka MaKaBi vytvořená z prvních písmen biblického verše Mi Kamokha Ba-elim, Hachem, což znamená: „Kdo je jako ty mezi bohy, Pane“, nebo z Maqqebaï , zkratka pro Maqqabyahu , „jmenovaný Yahwehem “; ale etymologie není jistá. Mnoho izraelských sportovních klubů nese toto jméno, protože „kladivo“ má význam „pohyb“.
V křesťanské tradici je jméno Makabejců nebo Makabejců vyhrazeno pro sedm synů a jejich udatnou matku, jejichž mučednictví je popsáno v kapitole 7 druhé knihy Makabejských . Trvání této druhé knihy o mučednictví a vzkříšení mrtvých je pravděpodobně u původu odvozeného významu „ mrtvoly “, který slovo macchabée (ve zkratce macchab nebo macab ) přijalo.
Čtyři knihy Makabejských uznávají některé pravoslavné církve jako součást Bible, zatímco katolíci uznávají pouze první dvě, protestanti a Židé žádnou.
Vzpoura Makabejců byla jak vzpourou zbožných Židů proti řecké dynastii Seleucid , tak vnitřním konfliktem s židovským lidem, který se stavěl proti tradicionalistům nepřátelským vůči vývoji židovské tradice v kontaktu s řeckou kulturou a helenizujícími Židy. přijetí řeckého chování kompatibilního podle nich s Tórou . Tato epizoda je v II -tého století před naším letopočtem. AD , mezi -175 a -140 . Vůdci této vzpoury jsou Mattathias a jeho synové, zejména Judas Maccabée a Simon Maccabée .
V křesťanské tradici je jméno Makabejců nebo Makabejců vyhrazeno pro sedm synů a jejich udatnou matku, jejichž mučednictví je popsáno v kapitole 7 druhé knihy Makabejských . Podle Paula Perdrizeta zpráva týkající se Sedmi svatých Makabejských pochází z východu, kde je stále velmi rozšířená; rozšířila se ve středověku na Západ a nachází svůj původ v kapitole 7 druhé knihy Makabejských, kde je řečeno, jak bylo sedm mladých Židů, kteří nechtěli jíst vepřové maso, zakázané Tórou , usmrceno na rozkaz seleukovský král Antiochus IV. Epifanes .
Ani matka Makabejců, ani jejích sedm synů nejsou ve druhé knize Makabejských jmenováni . Jejich jména pocházejí z pozdějších legend. Matce se často říká Hannah, sedm synů je pojmenováno po Abimovi, Antoinovi , Gouriasovi, Éléazarovi, Eusébonovi, Akhimovi ( Samonas ) a Marcelovi. Jejich paměť je ctěn na 1. st srpna , s tím starým Žida Eleazara, který byl také umučen pro odmítnutí jíst vepřové maso.
Některá místa uctívání jim byla věnována ve Francii:
Po Judášově smrti (160) vedl rebely jeho bratr Jonathan. Za podmínek, které nám převážně unikají, se mu podařilo usadit se v Jeruzalémě v letech 157 nebo 152. Byl skutečným zakladatelem dynastie, která vládla v Judeji až do roku 40 př. N. L. AD, který dostal jméno Hasmoneans.
První dva Judasovi bratři následovali jeden po druhém, Jonathan (160-143), poté Simon (143-135), poté Simonův syn, John Hyrcan (135-104), jeho syn Aristobule (104-103), bratr tohoto Alexandre Jannée (103–76) a jeho manželka Salomé (do 67 let), před svými dvěma syny Hyrcanem II a Aristobulem II., Moc nezpochybňují. Pompeius po dobytí chrámu v roce 63 udělil Hyrkanovi náboženskou moc, ale zbavil ho královského titulu, zatímco jeho bratr Aristobulus byl převezen do Říma, aby se objevil v triumfu Pompeje. Poslední Hasmonean, syn Aristobula, Antigona Matthathias, odolával až do 37.