Narození |
1982 Paříž |
---|---|
Národnosti |
Beninese francouzština |
Výcvik | Alsaská škola |
Činnosti | Podnikatel , historik umění |
Táto | Lionel zinsou |
Rozdíl | Důstojník umění a literatury (2020) |
---|
Marie-Cécile Zinsou , narozená v roce 1982, je historička umění a franko - beninská podnikatelka v umělecké oblasti, tvůrkyně Nadace Zinsou .
Narodila se v roce 1982 v Paříži jako matka Vosges , učitelka francouzštiny a francouzsko-beninský otec, investiční bankéř Lionel Zinsou . Jako dítě vyrůstala ve Francii, ale dva roky žila v Anglii.
Má dvojí francouzsko-beninskou státní příslušnost. Jeho otec je finančník, pracoval zejména pro francouzského průmyslníka Antoina Ribouda , do Beninu se vrátil po těchto letech ve Francii a stal se předsedou vlády v Beninu odčervna 2015 na dubna 2016. Kandidát na prezidentské volby v roce 2016 byl ve druhém kole poražen. Ona je také velký-neteř bývalého prezidenta Beninu , Émile Derlin Zinsou , ale také Beninese kardinál Bernardin Gantin . Část studia absolvovala na alsaské škole a pokračovala ve studiu dějin umění.
V roce 2003 působila v Beninu v rámci SOS dětských vesniček , s rakouskou nevládní organizace . V roce 2005 založila CSEB, společnost poskytující obchodní služby v Beninu, v komunikačním sektoru, ale také v sektoru čištění . Historička umění, také vytváří a řídí nadaci Zinsou , instalovanou od roku 2005 v Cotonou , 60% financovanou jejím otcem. Jedná se o umělecké centrum, které nabízí výstavy na místě nebo na cestách, vydává knihy a také poskytuje knihovny a školení. V roce 2013 se Zinsou Foundation otevřel muzeum v současném umění v Ouidah . Vydává knihy o umění, školí učitele a pracuje s téměř 300 školami.
Rovněž vede kampaň za francouzské restituce afrických uměleckých děl vypleněných během kolonizace a přítomných ve francouzských muzeích. Při několika příležitostech se setkala s Bénédicte Savoy a Felwine Sarrovou , která byla v roce 2018 odpovědná za zprávu prezidenta republiky Emmanuela Macrona o tomto tématu v roce 2018. Když byla zpráva předložena dne23. listopadu 2018, Emmanuel Macron oznamuje nadcházející restituci 26 děl v Beninu, čímž potvrzuje svou filozofii. Je však vydáno několik kritiků: dva redaktoři jsou kritizováni za to, že nejsou specialisty na africké umění nebo kolonizaci a za to , že o jejich napsání požádali pouze „přátele odborníka“ . Historik afrického umění Bertrand Goy ze své strany připomíná, že extrémní většina děl přicházejících do Evropy nepocházela z rabování, ale z obchodu (v době, kdy si nikdo nepředstavoval, že jednoho dne budou mít silnou tržní hodnotu), zatímco mnoho kurátoři muzeí připomínají, že umělecké krádeže byly také vnitřní součástí Afriky, aniž by vyvolávaly stejné debaty mezi muzei na kontinentu. Nakonec se poukazuje na velmi špatné podmínky ochrany v některých afrických muzeích, stejně jako na precedens návratu 114 děl do Zairu (dnešní Konžská demokratická republika ) v 70. a 80. letech Královského muzea pro střední Afriku. De Tervuren ( Belgie), z nichž v roce 2018 zůstalo ve veřejných sbírkách pouze 21 výtisků, přičemž většina z nich byla odcizena nebo znovu prodána nelegálně. Pokud Marie-Cécile Zinsou uzná, že africké muzejní infrastruktury jsou často v „ zoufalém “ stavu , připomíná organizaci v roce 2006 založením Regalia du Dahomey a konstatuje, že existuje „stále více institucí, soukromých osob, které se otázka stvoření, kdo shromažďuje a otevírá se ostatním (...) Vypadá to trochu jako ve Spojených státech, kde neexistuje ministerstvo kultury, ale dav soukromých nadací “ . Ujišťuje nás: „Africké státy musí být odpovědné, ale to se netýká Francouzů, kteří nesmí klást podmínky restitucí. Nelze nám říci: „Vrátíme vás, pouze pokud jste schopni se o to postarat“! Restituce bude tlačit na státy, aby vytvářely muzea a zpřístupňovaly je . “