Masakr Kafr Qassem

Masakr Kafr Qassem
Ilustrační obrázek článku Masakr Kafr Qassem
Památník Kafra Qassema
Datováno 29. října 1956
Umístění Kafr Kásim
Oběti Arabští civilisté
Mrtví 48
Autoři Izraelská pohraniční policie
Válka Krize Suezského kanálu
Kontaktní informace 32 ° 06 ′ 51 ″ severní šířky, 34 ° 58 ′ 17,5 ″ východní délky
Geolokace na mapě: Palestina (reliéf)
(Viz umístění na mapě: Palestina (reliéf)) Masakr Kafr Qassem

Masakru Kafr Qassem odkazuje na události, které se konaly na večeru29. října 1956, den před invazí na Sinaj , kdy muži z Magavu , izraelské pohraniční policie, chladnokrevně zabili 47 izraelských arabských civilistů , včetně 15 žen a 11 dětí ve věku od 8 do 15 let, poblíž vesnice Kafr Qassem v Izraeli.

Dříve během dne byla v osmi arabských vesnicích trojúhelníku zavedena zákaz vycházení s příkazem ke střelbě. Obyvatelé jsou na polích a nebyli informováni. Policie si je toho vědoma, ale po návratu do Kafr Qassem zastřelí několik po sobě jdoucích skupin vesničanů.

Pohraničníci podílející se na střelbě byli postaveni před soud. Několik bylo shledáno vinným a odsouzeno k trestu odnětí svobody, ale všichni dostali milost a byli během roku propuštěni. Velitel brigády dostal rozkaz zaplatit symbolickou pokutu 10 prutotů (staré izraelské centy). Izraelský soud dospěl k závěru, že příkaz zabít civilisty byl „zjevně nezákonný“.

Od té doby Říjen 2006, školy v Izraeli si každý rok připomínají masakr dnem studia a úvah o nutnosti neuposlechnout nezákonné rozkazy. vprosince 2007Prezident Izraele Šimon Peres se za události oficiálně omluvil. Jeho nástupce Reuven Rivlin je znovu opakujeříjna 2014.


Kontext

Po válce v roce 1948 a dohodách o izraelsko-jordánském příměří  je Izraeli postoupena takzvaná hraniční oblast „  trojúhelník “, která zahrnuje vesnici Kafr Qassem. Zahrnuje asi patnáct arabských vesnic pro přibližně 12 000 obyvatel a je pod vojenskou správou v rámci „zákonů o mimořádných událostech“, které jim dávají veškerou moc ovládat obyvatelstvo.

V letech 1949 až 1956 byly izraelské plány na usazování nových přistěhovalců narušeny „hraničními infiltracemi“ prováděnými Palestinci a beduíny, i když ne vždy pro násilné účely. Každý rok se tak počítá 10 000 až 15 000 incidentů. Celkově způsobí smrt více než 200 Izraelců a mezi 2700 a 5000 infiltrátory.

v Říjen 1956po vzestupu napětí s Egyptem připravují Izraelci společně s Francouzi a Brity ofenzívu proti Gaze a Sinaji, která je musí vést k branám Suezského průplavu . Aby se zabránilo možným vpádům ozbrojených skupin z Jordánska, jsou magavské jednotky , pohraniční policie, pověřeny úkolem monitorovat východní frontu a zejména izraelské arabské vesnice „Triangle“. Izraelské zpravodajské služby očekávají, že po izraelském útoku vstoupí Jordánsko do války po boku Egypta.

Provádění zákazu vycházení

Magav je pod rozkazem plukovníka Issachara Shadmiho z IDF . V den29. říjnavydává rozkaz k zákazu vycházení pro osm arabských vesnic v trojúhelníku a k zastřelení každého, kdo jej nerešpektuje.

Kolem 13:00 shromáždil velitel praporu pohraniční stráže Shmuel Malinki své důstojníky a poslal jim rozkazy, které musely být uplatněny od 17:00. Někteří namítají, že arabští pracovníci pracují ve svých oborech a že si nejsou vědomi zákazu vycházení. Poté následuje diskuse. Na otázku: „Co dělat v tomto případě? », Velitel odpovídá arabsky:« Allah Yarhamhum », což znamená« Kéž se nad nimi Bůh slituje ». Pokud jde o to, co vědět pro ženy a děti, Shmuel Malinki odpovídá: „Bez citů“ argumentuje tím, že „[je] lepší, když od prvního večera dojde v každé vesnici k úmrtí, protože to usnadní udržování zákazu vycházení a napomáhat provádění mise ve dnech, které budou následovat “.

Masakry

Za vynucení zákazu vycházení v Kafr Qassem je odpovědný poručík Gabriel Dahan. Později poznamenal: „Bylo zřejmé, že se nejednalo o bojové nebo nepřátelské síly, ale o lidi vracející se do své vesnice, kteří se nesnažili skrývat, byli v pracovních oděvech a ve svých rukou nosili koše. "

Pokyny interpretuje doslova při několika příležitostech.

Během několika hodin bylo Malinským mužem zastřeleno 48 (nebo 49) vesničanů, včetně 6 žen a 23 dětí ve věku od 8 do 17 let.

Okamžité reakce

Zprávy o masakru byly cenzurovány a izraelská veřejnost se o nich dozvěděla až po několika týdnech, kdy premiér David Ben-Gurion odhalil výsledky tajného vyšetřování.

vyšetřovací komise

"Sulha"

The 20. listopadu 1957(tj. jeden rok a týden po událostech) izraelské úřady organizují obřad známý jako „usmíření“ (nebo „  sulha  “ v arabštině, který označuje tradiční metodu řešení konfliktů mezi rodinami nebo klany na Středním východě). společně více než 400 hodnostářů, včetně ministrů a členů Knessetu strany Mapai , zástupců vojenské gubernii regionu a významných osobností ze sousedních vesnic.

Ceremonie začíná minutou ticha na památku obětí a je poznamenána přepychovým jídlem a četnými projevy vyzývajícími vesničany, aby překonali tragédii, aby obnovili mírové soužití se svými židovskými sousedy, a slibovali jim „velkorysé“ finanční reparace ... Podle novin Davar a Židovské telegrafické agentury - médií blízkých dobové moci - Haj Abdalah Calef, který se účastní vyšetřovací komise, Ibrahim Rbi za oběti a Ahmed Sarsour, stejně jako starosta Kafr Qassem ( v prohlášení, které přečetl jeho vnuk) vyjadřují soustrast rodinám obětí i izraelské vládě a zejména uvádějí, že „to je také tragédie pro izraelskou vládu a pro lidi jako celek“. Hlavní rabín Petahy Tikvy , který se zúčastnil obřadu, zasílá účastníkům pozdrav. Podle JTA byla celková výše kompenzace vyplácené izraelskou vládou přibližně 400 000 izraelských liber , nebo 6 000 až 8 000 liber na rodinu (nebo 3 000 až 4 000 dolarů v závislosti na ceně izraelské libry v roce 1955).

V té době, pokud izraelské noviny Davar poskytnou - stejně jako většina „  mainstreamových  “ médií - účet, který je pro obřad poměrně příznivý, izraelské arabské noviny Al-Ittihad a Al-Mirsad - schválené komunistickou stranou anti-sionistou MAKI a krajní levicí MAPAM - odsoudit tuto sulhu jako „podvod zamýšlený vyhnout se soudu“ a potvrdit, že arabští účastníci byli vystaveni „velmi silnému tlaku na účast na ceremonii“. Ve studii publikované v roce 2006 popisuje akademička Shira Robinsonová obřad jako „extravagantní“ a „pečlivě uspořádaný, aby umožnil vládě přizpůsobit si beduínský zvyk, aby vytvořil umělou verzi příběhu“, který „oslavuje“ „smíření“ dvě konfliktní strany v kontextu „údajného symetrického násilí“. Navíc pro Shiru Robinsonovou skutečnost, že se vláda pokusila zapojit do obřadu obviněného z masakru - jediný bod, proti kterému se vesničané v té době mohli postavit - akredituje tezi současných místních úřadů Kafra Qassema ke kterému „obřad měl za cíl především ulehčit verdikt soudu a připravit cestu pro předčasné propuštění obžalovaných“ . Z arabského hlediska je pro ty, kdo tyto události zažili nebo o nich slyšeli, „samotný obřad dnes zpětně považován za útok na důstojnost obětí“ a „nesmazatelnou skvrnu“ v izraelských dějinách “. V článku publikovaném v roce 2008 profesorka Susan Slyomovics potvrzuje tuto perspektivu ceremonie, přičemž se opírá zejména o svědectví Ibrahima Sarsura - od Kafra Qassema, jehož byl starostou, současného izraelského poslance zvoleného na Společném seznamu - pro kterého „  Ben- Gurion potřeboval před koncem soudu „  sulhu  “ , zejména aby „uvolnil odpovědnost vlády vůči obětem“ . Ibrahim Sarsur uzavírá: „Dodnes v Kafru Kassem ani jeden člověk neschvaluje způsob, jakým se izraelská vláda zabývala masakrem a jeho důsledky . “

Soudní řízení

Odpovědní policisté jsou souzeni a odsouzeni k krátkým trestům odnětí svobody. Tato událost vyvolává v Izraeli důležitou reflexi v soudní oblasti (v otázce, aby armáda a policie neposlouchali nezákonné rozkazy ). Tato tragédie je také počátkem politické změny v odpovědnosti izraelských vlád vůči jejich občanům arabského původu . Jedenáct pohraničních policistů a vojáci podílející se na masakru byli obviněni z vraždy. The16. října 1958, osm z nich bylo shledáno vinnými a odsouzeno k trestu odnětí svobody. Malinki byl odsouzen k 17 letům vězení, Dahan k 15 letům. Skutečnost, že ostatní místní velitelé neuposlechli rozkaz Shadmi, uvedl soud jako jeden z důvodů odmítnutí Dahanova tvrzení, že „neměl na výběr“. Po různých prominutí trestu zůstali Malinki a Dahan uvězněni po dobu 5 let.

Právní, etické a kulturní důsledky

v Říjen 2006Izraelský ministr školství Yuli Tamir nařídil školám po celé zemi, aby si připomínaly masakr Kafr Qassem a přemýšlely o nutnosti neuposlechnout nezákonné rozkazy. vprosince 2007, Omluvil se izraelský prezident Šimon Peres za masakr. Během recepce ve vesnici na muslimský festival Eid al-Adha řekl, že přišel do Kafr Qassem požádat vesničany o odpuštění. "Tady se v minulosti stala strašná událost a je nám to upřímně líto," řekl. Zakladatel islámského hnutí v Izraeli, šejk Abdullah Nimr Darwish, během ceremonie promluvil, aby vyzval kněze na obou stranách, aby stavěli mosty mezi Izraelci a Palestinci.

Proces masakru Kafr Qassem byl prvním, kdo se zabýval otázkou, kdy jsou příslušníci izraelských bezpečnostních sil povinni neuposlechnout nezákonné rozkazy. Soudci rozhodli, že vojáci nemají povinnost podrobně zkoumat každý přijatý rozkaz ohledně jeho legality a že nejsou oprávněni neuposlechnout rozkazy pouze na základě subjektivního pocitu, ale že pokud jsou určité rozkazy zjevně nezákonné, musí být neposlechl. Ve své zprávě soudce Benjamin Halevy  (as) uvedl:

"  Charakteristickým znakem zjevně nezákonného rozkazu je to, že nad tímto rozkazem by mělo plavat, jako černá vlajka, varování: 'Zakázáno!'. Ne formální, skrytá nebo částečně skrytá nezákonnost, nikoli nezákonnost, která je zjevná pouze právníkům; ale: zjevné a jasné porušení zákona, jisté a nemožné přehlédnout nezákonnost, která je v příkazu bezprostředně zjevná, jasná kriminální povaha příkazu nebo jednání, které mají příkazy provést, nezákonnost, která narušuje a uráží srdce, když oko není slepé a srdce není nepropustné a zkažené. To je míra nezákonnosti požadovaná k popření povinnosti vojáka poslouchat a činit ho trestně odpovědným za jeho činy . "

Dodatky

Dokumentace

Akademické knihy a články Generalist pracuje Články pro tisk Dobové články z tisku externí odkazy

Poznámky a odkazy

Poznámky
  1. 49, pokud zahrneme nenarozené dítě těhotné ženy zabité při masakru.
Reference
  1. Benny Morris , izraelské pohraniční války, 1949-1956: Arabská infiltrace, izraelská odveta a odpočítávání do suezské války , Oxford University Press, s. 433.
  2. (en) „  Ministr školství nařizuje školám připomínat masakr Kafr Kásem  “ , Haaretz ,24. října 2006(zpřístupněno 9. ledna 2012 )
  3. (in) Yoav Stern , prezident Peres se omlouvá za masakr Kafr Qasem z roku 1956 , Haaretz , 21. prosince 2007.
  4. Frédérique Schillo Izrael se omlouvá , Times of Israel , 28. října 2014
  5. Ilan Pappé , Válka z roku 1948 v Palestině , 2000, s. 252-256.
  6. Benny Morris, Narození palestinského uprchlického problému Revisited , 2003 , str. 530-532.
  7. Tom Segev , První Izraelci , Owl Books, 1986, str. 50-51.
  8. Benny Morris, Oběti , (2003) , str. 285-286
  9. Sami Cohen, Tsahal podroben zkoušce terorismu (2009) , s. 66-70.
  10. (en) Benny Morris, Spravedlivé oběti, s. 289
  11. John Conroy, Unspeakable Acts, Obyčejní lidé: Dynamika mučení , University of California Press, 2001, s. 138-139.
  12. (in) „  Kfar Kassem  “ v Židovské virtuální knihovně
  13. Doron Pely, Řešení sporů založených na klanu pomocí Sulhy, tradičního procesu řešení sporů na Středním východě , Journal of Dispute Resolution, Vol. 63,4, listopad 2008
  14. "Robinson, 2006" , str.  104
  15. Yair Zalmanovitch, „  Tvorba politiky na okraji vlády: případ izraelského zdravotního systému  “ , Google Books , State University of New York) , s.  221
  16. „Robinson, 2006“ , s.  103
  17. (he) Výňatek z Davarových novin
  18. „Robinson, 2006“ , s.  114-115
  19. Susan Slyomovics a Waleed Khleif, Palestinské vzpomínkové dny a plány. Kafr Qasim, Fact and Echo , Sandy Isenstadt a Kishwar Rizvi, Modernism and the Middle East, University of Washington Press, 2008, kap. 8, s. 186-220
  20. Baudoin Loos, „  Peresova omluva obětem Kafra Kassema  “ ,24. prosince 2007(zpřístupněno 9. ledna 2012 )
  21. (in) Yoav Stern, „  President Peres se omlouvá za masakr Kafr Qasem z roku 1956  “ , v Haaretzu ,21. prosince 2007
  22. http://www.ynet.co.il/yaan/0,7340,L-137551-MTM3NTUxXzU3MTUzMzA2XzE0ODY4NzIwMAeqeq-FreeYaan,00.html
  23. David Zonsheine , Zjevně irelevantní: Diskuse o tom, co představuje „zjevně nezákonný řád“, byla zahalena masakrem Kafr Qassem. ' , Haaretz , 4. srpna 2011. (Zpřístupněno 28. listopadu 2011).