Menšina je:
Dlouho se hovořilo o národnostních menšinách , zejména ve vztahu ke zemím a populacím zahrnutým v Rakousku-Uhersku před rokem 1918 , i když bylo zřejmé, že se tato situace týkala i národů jiných států. Tato terminologie nebyla v mezinárodním právu zachována, ale koncept menšiny byl přijat a je široce používán. Evropské společenství však potvrdilo doporučení Rady Evropy 1201 týkající se národnostních menšin.
V mezinárodním právu je menšina skupina lidí propojená náboženskou, jazykovou, etnickou a politickou příslušností, která je součástí větší populace státu , různých jazyků , etnik , náboženství a politik . Práva menšin jsou uznána a popsána v různých mezinárodních listinách nebo prohlášeních ( Mezinárodní pakt o občanských a politických právech , Deklarace práv dítěte , Rámcová úmluva o ochraně národnostních menšin atd.). Mluvíme proto v mezinárodních textech OSN a UNESCO o právech etnických, jazykových a náboženských menšin.
Mezi práva menšin jsou uznávány, alespoň oficiálně, různými státy v souladu s doporučením mezinárodních orgánů, zejména v OSN a UNESCO . V Evropě tomu tak není ve Francii, Řecku nebo Turecku. Avšak příznivá nauka v mezinárodním právu označuje dvě třídy práv, jednou je hmotné právo a druhou se vztahuje na morální práva. Článek 27 Mezinárodního paktu o občanských a politických právech potvrzuje ochranu práv náboženských, etnických a jazykových menšin a článek 5 Úmluvy o diskriminaci ve vzdělávání chrání používání nebo výuku jejich vlastního jazyka národnostními menšinami.
Podle Kanta je menšina je „schopen používat jeho mysl (přemýšlet) bez vedení druhých “ ( Co je osvícení? , Kant ).
„„ Národ bez státu “je synonymem pro národ bez výhod vlastních státních struktur. Je proto nejčastěji v menšinové situaci a je definována jako „národnostní menšina“. Výraz „národnostní menšina“ označuje skupinu lidí, kteří splňují alespoň následující kritéria: - kulturní faktory (jazyk, náboženství, historie, zvyklosti atd.),
- prostorové struktury (území),
- sociální identita (pocit sounáležitosti) . "
„Že si jeden z francouzských národů dovoluje mít osobnost, která je ve všech zemích světa vyjádřena výrazem„ národnostní menšina “nebo„ etnická menšina “, duch, zde, cenzura. Není to zločin, ani zvláštnost: na základě tabu to není nic. "
Morvan Lebesque: Jak můžete být Breton? (1970)„Zatímco výrazy jako„ národnostní menšina “nebo„ národ bez státu “se používají mimo Francii k analýze realit srovnatelných s realitou v Bretani, ve Francii jsou diskvalifikováni, protože se zdá, že jsou podezřelí z pronikání nacionalismu a netolerance. Pouze slovo „region“ nachází ve Francii přízeň pro mluvení o Bretani, i když jde o menší a omezený žánr, který nepokrývá celé pole bretonské otázky. "
http://www.breizh.net/identity/galleg/moditernite_aigue.htm"Samotná představa menšiny je, pravda, komplikovaná." Bretonci jsou například etnická národnostní menšina, to znamená, že nemají vlastní stát. "
http://www.europeplusnet.info/article467.html