Alsaské muzeum

Alsaské muzeum Obrázek v Infoboxu. Obecné informace
Otevírací 1907
Vůdce Elisabeth se třpytí
Návštěvníci ročně 62 696 (2016)
61616 (2017)
webová stránka www.musees-strasbourg.org/index.php?page=musee-alsacien
Sbírky
Sbírky etnologie, lidové umění a tradice
Počet objektů 5 000 vystaveno z 50 000
Budova
Ochrana Logo historické památky Registrovaný MH ( 1929 , fasáda, střecha)
Umístění
Země  Francie
Komuna Štrasburk
Adresa 23-25, quai Saint-Nicolas
Kontaktní informace 48 ° 34 ′ 45 ″ severní šířky, 7 ° 45 ′ 02 ″ východní délky

Alsaské muzeum od města Štrasburk je muzeum umění a lidových tradic, což představuje svědectví tradiční alsaské života XVII th až XX tého  století: bydlení, nábytek, předměty denní potřeby, keramiky, kostýmy, náboženské předměty, hračky, umění a řemesla. Představují se z větší části při rekonstrukcích interiérů a dílen řemesel. Od počátku je Alsaské muzeum správcem významné sbírky svěřené Historickou společností izraelitů v Alsasku a Lotrinu, která umožňuje ve spojení se sbírkami ve vlastnictví muzea představit kulturní dědictví Židů „Alsaska .

Rozvíjení 1600  m 2 výstavních hal, že se nachází na břehu řeky Ill , v č .  23-25 ze dne Quai Saint-Nicolas, v blízkosti Place du Corbeau , v budově uvedena jako historická památka .

Dějiny

Zatímco Alsace a part of Lorraine ocitly připojeného k Německé říše (1871-1918), některé umělci a spisovatelé připojené k alsaské kultury rozhodl na popud umělce Charles Spindler , založit v roce 1898 Illustrated alsaských Revue . Tato recenze obsahuje články o dědictví a kultuře regionu, popisy symbolických míst, typické předměty, dialektové spisy, ilustrované alsaskými umělci. Je to v příspěvku měsíce Dubna 1900 že je zde poprvé zmínka o projektu „Alsaského etnografického muzea“.

The 3. listopadu 1902, ve studii mistra Alfreda Ritlenga ve Štrasburku, se koná zakládající valná hromada. Přečte akt zakládání společnosti budoucího muzea. Mezi zakladateli byli Dr. Pierre Bucher , Dr. Ferdinand Dollinger a jeho bratr Léon Dollinger , Anselme Laugel , Fritz Kiener , archeolog Robert Forrer a Dr. Auguste Kassel. Umělec Charles Spindler , nepřítomný na tomto setkání, nabídl společnosti Société en formaci sérii originálních akvarelových ilustrací ze své knihy Costumes et coutumes d'Alsace vydané v roce 1902 s Anselme Laugel výměnou za podíl pěti stovek známek. Toto jsou první akvizice budoucího muzea. Čestným prezidentem je jmenován Georges Ritleng , ředitel Uměleckoprůmyslové školy ve Štrasburku. Muzejní společnost, která vznikla na základě redakční rady revue alsacienne illustrée , měla v roce 1907 kapitál 50 000 zlatých franků a v roce 1904 získala majetek budovy 23 quai Saint-Nicolas, která byla vybrána pro svůj cachet a její polohu. do centra města.

Muzeum otevírá své brány veřejnosti dále 11. května 1907. Při této příležitosti se 29., 30. a31. května 1907ve prospěch „letních táborů“. Dámy dobré společnosti si oblékly tradiční kroje alsaských rolnic a muzeum je vyzdobeno a vybaveno napodobováním vesnických veletrhů. Vysoce zdobené prodejní pulty nabízejí typické předměty a jídlo. Manželky členů organizují prodej a provozují stánky.

Tento veletrh byl velký úspěch, do té míry, že v následujícím roce nová strana byla organizována na téma Erckmann-Chatrian jeho románu , Madame Thérèse .

„Bazar Erckmann-Chatrian“ se koná následující rok od 22 do 25. května 1908. Organizátoři, kteří toužili vyjádřit své frankofilní pocity, se rozhodli obléknout za postavy Madame Thérèse a Histoire d'un paysan , dvou vlasteneckých románů popisujících hrdinské postavy připravené udělat cokoli pro záchranu jejich území. V připojeném Alsasku a uprostřed debaty o požadavku na ústavu mají tato literární díla velmi zvláštní rezonanci s kruhy točícími se kolem alsaského muzea. Německé úřady to umožnily, ale tato demonstrace oslavující Francii nezůstala bez povšimnutí.

O několik let později, v souvislosti s první světovou válkou, se tyto orgány rozhodly zrušit společnost „Société du Musée Alsacien“. Obec Štrasburk poté převzala založení v roce 1917, postupně vyplatila akcionářům a začlenila Alsaské muzeum do všech muzeí ve Štrasburku. Starosta jmenoval do jeho čela kurátora Adolphe Riffa, který ve funkci zůstal do roku 1952. Hans Haug , ředitel strasburských muzeí, měl poté na starosti Alsaské muzeum a od roku 1958 mu pomáhal Roger Henninger.

V letech 1969 až 1985 organizoval sbírky kurátor Georges Klein a představil řadu tematických výstav. Dokončuje rozšíření muzea ve dvou sousedních budovách (čísla 24 a 25 quai Saint-Nicolas) a vybavení nových stálých místností. Pod jeho vedením a pod vedením jeho nástupce Malou Schneidera se Alsaské muzeum stalo jedním z nejdůležitějších muzeí populárního umění a tradic ve Francii.

Dva pokoje ve třetím patře jsou již dlouho věnovány práci pastora a učitele Jeana-Frédérica Oberlina . Když se v roce 2003 ve Waldersbachu otevřelo muzeum Jean-Frédéric-Oberlin , byla mu tato sbírka dána na depozit.

Po stoletých slavnostech v roce 2007 bylo muzeum předmětem prací, jejichž cílem bylo přiblížit díla a lidi bezpečnostním normám, a od roku se znovu otevřelo veřejnosti. 15. října 2008.

Sbírky

Muzeum uchovává téměř padesát tisíc děl. V současné době vystavuje více než pět tisíc, které lze rozdělit do několika hlavních témat.

Domácí život v Alsasku

Interiéry, nábytek a předměty z tradičních alsaských domů jsou evokovány rekonstrukcemi obývacích pokojů. Bohatě zdobený nábytek a předměty nabízejí rozmanitou vizi alsaského lidového umění. Kytice květin a granátové jablko symbolizují prosperitu a plodnost, zatímco srdce a ptáci představují manželskou lásku a věrnost.

Tradiční alsaská architektura je zastoupena hrázděnými domy . Tento typ domu je postaven z místně dostupných materiálů, jako je dřevo nebo pískovec. Nejcharakterističtějším prvkem je dřevěný rám složený z vodorovných a svislých nosníků vyztužených šikmými nosníky. Klas (směs spraše , písku, sekané slámy a vody) se používá k vytvoření panelů, které někdy zdobí dekorativní motivy a ochranné nápisy.

Hrubý pahýl je dříve pouze ve vytápěné místnosti v domě. Působí jako obývací pokoj, jídelna a ložnice pro rodiče a zároveň pro nejmladší.

Kamna, která se používala k ohřevu pahýlu, jsou napájena z kuchyně a kouř odváděn trubkou, která se vrací pod kuchyňskou digestoř, což umožňuje například kouřit vepřové maso, které by tam bylo zavěšeno.

  • Polychromovaná skříň

  • Rekonstruovaná část zdi farmy v Issenhausenu

  • Kameninová kamna

  • Zrekonstruovaná rolnická kuchyně

  • Kougelhopf slávky

  • Rekonstrukce selského pahýlu

Jednotlivec a společnost

Vrcholy života Alsasanů v minulosti jsou představeny ve druhém patře muzea. K narození, přijímání, birmování, sňatku a smrti se přistupuje podle katolických, protestantských a židovských tradic. Vzpomínky na konci těchto obřadů průchodu (křest, přijímání, branná povinnost, manželství, smrt) umožňují svědčit o změnách sociálního postavení jednotlivců během jejich života.

Tyto dokumenty navíc svědčí o změnách státní příslušnosti Alsasanů. Před rokem 1918 bylo mluvení alsasky a psaní v němčině normou pro mnohé. Teprve po skončení první světové války a zejména druhé se populární výraz stal francouzštinou, dialekt a němčina se přizpůsobily pejorativní vizi nepřítele, poté poraženého.

Spolužití katolíků, protestantů a Židů v Alsasku (náboženství uznaná konkordátem ) je vyvoláno prostřednictvím bohatých sbírek náboženských předmětů.

Místnost s kostýmy představuje rozmanitost slavnostního oblečení, zejména žen, jejichž atributy na první pohled naznačují zejména vesnické, manželské a sociální postavení a náboženství. Slavný cap uzlům stal se více a více z XX -tého  století a postupně mizí z roku 1950, ve prospěch urbanizace a vývoj módního průmyslu.

  • Dodací židle a kolébka

  • Oberseebach nevěsta v kroji

  • Vzpomínka na brannou povinnost

  • Lampa chanuka

  • Protestantské předměty uctívání

  • Sbírka alsaských slavnostních kostýmů

Hry a hračky

Velká sbírka hraček, zejména z městských oblastí, umožňuje ocenit vzdělávací rozměr hry. Panenky byly orientovány podle tvrdohlavých genderových stereotypů a byly používány k seznámení dívek s domácími pracemi a správou domu. Chlapci se naučili vést válku přesunem svých malých vojáků nebo se připravovali na povolání hraním s miniaturními farmami, elektrickými vlaky atd.

S některými hračkami mohly děti manipulovat pouze o prázdninách. Optické hračky, jako je kouzelná lucerna, byly obvykle dány chlapcům, ale manipulovali je dospělí kvůli jejich křehkosti.

Hračkářský průmysl byl vyvinut zejména v Německu od roku 1830. Postupnost hraček vyrobených v Německu a později ve Francii svědčí o národnostních změnách, které region zaznamenal.

  • Obchod s potravinami pro panenky z městského prostředí

  • Dvě panenky oblečené v krojích

  • Kuchyň pro panenky

  • Kléber na kolech

  • Hračka kůň

Produkce

Poslední prostory muzea jsou věnovány tradiční alsaské know-how: vinohradnictví a marcaires (producenti Munster sýr ).

Kulturu vinné révy zavedli v Alsasku Římané. Od té doby patří k bohatství regionu. Sedm odrůd vinné révy Alsasko ( Sylvaner , Pinot Blanc , Riesling , Muscat , Pinot Gris , Gewurztraminer a Pinot Noir ) dává těmto vínům název. Výzdoba sudů v alsaském muzeu připomíná řecko-římské mýty, například postavu Dionýsa - Bakcha nebo sirény.

Výroba sýru Munster , jehož název pochází od německého Melkeru , má v muzeu také své místo díky evokaci mariánské nebo tradiční letní farmy.

  • lis

  • Bakchus a mořská panna

  • Marcaires z údolí Munster

Populární snímky

Výstava Worlds of Paper. Populární snímky Wissembourgu se konaly od16. října 2010 na 31. ledna 2011v galerii Heitz v Palais Rohan ve Štrasburku. Oslovila produkci jednoho z hlavních produkčních center populárních obrazů v Evropě ve Wissembourgu na severu Alsaska. Společnost byla založena v roce 1835 Jean Frédéric Wentzel , tyto obrazy zažil významný šíří vzhledu litografie v XIX -tého  století.

Přiblížit se historii těchto snímků je také přiblížit historii Alsaska. Snímky evokují vznik prvních projevů masové kultury a umožňují ocenit národnostní změny Alsasců a dvojjazyčnost po připojení k Německu v roce 1871.

Vojenská ikonografie, vyříznuté modely, vzdělávací obrázky a zejména náboženské obrazy, jejichž pověst je dobře zavedená, si všímají důležitosti obrazu v moderní společnosti.

V současné době je většina obrázků po vystavení na výstavě v rezervě. Vždy je lze nahlédnout do katalogu vydaného v tomto ohledu.


  • Vojáci vystřihnout

  • Vzdělávací komise pro hmyz

  • Obrázek ochranné Francie se ztracenými zeměmi

  • Hra husí hry Wissembourg

  • Ježíš před Sanhedrinem

  • Loutky z Wissembourgu

  • Alsaské znaky k vystřižení

Dočasné výstavy

(Neúplný seznam)

  • Populární alsaská keramika , 1973
  • Alsaské poklady lidového umění: materiály a tvorba , 1975
  • Náš každodenní chléb , 1975
  • Srdce v populárním umění v Alsasku , 1976
  • Staré hry a hračky , 1976
  • Celní a ochranné obřady v Alsasku , 1977
  • Vánoční obrázky , 1977
  • Alsaské skleněné obrazy , 1978
  • Tradiční kamenina z Alsaska a jinde , 1978
  • Kostýmy z Alsaska. Materiály, vyšívání , 1979
  • Votivní obrazy pouti, Thierenbach, Oberhaslach , 1981-1982
  • Alsaské koláče a pečivo: formy a tvary , 1982-1983
  • Ryby v umění a populárních tradicích Alsaska , 1983-1984
  • Populární kamenina Lorraine používaná v Alsasku , 1984
  • Zrození alsaského muzea a Illustrated Alsacian Review , 1985
  • Les Marcaires - d'Malker. Chovatelé a výrobci sýrů Hautes-Vosges , 1987
  • Mont Sainte-Odile, Mekka v Alsasku. Archeologie, historie, tradice - Dějiny pouti , 2002
  • Broder bez počítání: Umění vyšívání v Alsasku do XVI th do XX th století , 2004-2005
  • 100 let, živý a zdravý! - 100 Johr, als noch dělat! Počátky Alsaského muzea , 2007
  • Světy papíru. Populární snímky z Wissembourgu , 2010.
  • Vánoce v alsaském muzeu , 2012
  • Předměty mé lásky , 2013
  • Velikonoce v alsaském muzeu , 2013
  • Zoomorphs: zvíře a jeho reprezentace v populárním umění a tradicích Alsaska , 2013
  • Očarování. Vánoční ozdoby v Alsasku , 2013.
  • Zvědavé Velikonoce. Tajemné symboly a výrobní tajemství ,dubna 2014
  • Vzpomínky. Design / Alsace / Tradition , květenříjna 2014
  • Germain Muller: Konečně ... Redde m'r devun! Konečně ... promluvme si o tom! , Leden-června 2015
  • Průchody: Zahájení a pohřební obřady , červen -července 2015

Poznámky a odkazy

  1. Oznámení n o  PA00085182 , Mérimée základna , Francouzské ministerstvo kultury
  2. Georges Klein, Auguste Kassel, Nový slovník alsaské biografie , sv. 20, 1993, s.  1893-1894 .
  3. Erckmann-Chatrianská párty v Alsaském muzeu. Květen 1908 , Revue alsacienne illustrée, Štrasburk, 1908, 16 s. + pl.
  4. Populární umění z Alsaska , Georges Klein, 2002.

Bibliografie

  • (de) (en) (en) muzeu Alsaska ve Štrasburku / Das Elsässische muzea ve Štrasburku / muzeu Alsaska ve Štrasburku (v poctě Adolfa Riff u příležitosti svého 80 -tého  narozeniny, Georges Klein texty), Ředitelství Městských muzeí , Štrasburk, 1970, 48 s.
  • Zrození Alsaského muzea a Ilustrované alsaské revue: Štrasburk, Alsaské muzeum, 29. června-29. září 1985 (katalog, úvod, texty a bibliografie, Georges Klein; předmluva, Jean Favière), Musée Alsacien, Štrasburk, 1985, 79 s.
  • Adolphe Riff, „Alsaské muzeum města Štrasburk, třicet let činnosti, 1918–1947“, Artisans et paysans de France , 1947
  • Georges Klein , The Alsatian Museum of Strasbourg , Éd. muzeí ve Štrasburku, ISSN 0221-9255, 1986, 168 s.
  • Malou Schneider (dir.), Alsaské muzeum ve Štrasburku , vyd. muzeí ve Štrasburku, 2006, 144 s. ( ISBN  2-35125-005-2 )
  • Malou Schneider, V roce 2007 to bylo úžasné ... Sté výročí Alsaského muzea , malé noviny vydávané u příležitosti 100. výročí muzea, Éd. muzeí ve Štrasburku, 2007, 28 s.
  • Malou Schneider (dir.), Mémoires du judaïsme en Alsace (s příspěvky André-Marca Haarschera, Freddyho Raphaëla, Malou Schneidera a Elisabeth Shimells), ve spolupráci s History Society of the Israelites of Alsace and Lorraine, The collections of the Alsatian Muzeum, Štrasburk, 2013, 160 s. ( ISBN  9782351251065 )
  • Bernadette Schnitzler, Historie muzeí ve Štrasburku , Editions des Musées de Strasbourg, Štrasburk, 2009 ( ISBN  9782351250419 )

Podívejte se také

Související články

externí odkazy