Tyto nachîds nebo Nasheeds (v arabštině : نشيد ; množné أناشيد , Anachid ) jsou zpěvu náboženské muslimy , zvláště v Sufi islám . Tyto písně se v Turecku nazývají „ ilahi “ , „ nasyid “ v Malajsii a Indonésii , „ ilahija “ v Bosně a Hercegovině , „ naat “ v Pákistánu a Indii , „ kasuda “ na Komorách .
Pro Maleka Chebela , specialistu na islám, mohou tyto písně „původně zbožné“ nabývat několika postav. Mohou být společenští, márnici, agresivní “ . Autor připomíná, že „tyto tradiční písně v islámu vždy existovaly, ale jejich použití teroristickými skupinami je nedávné“ . Tradičně se používají k „vyprávění příběhů, k vyvolání historických bitev“, vysvětluje Stéphane Lacroix.
Tyto písně jsou polyfonní zpívané skladby bez doprovodu a využívají širokou škálu melodických možností. V dnešní době jsou předmětem digitálních remixů.
Muzikolog Luis Velasco-Pufleau studoval Avance, avant , příklad současného nachîdského stvoření organizace Islámský stát . Tenhle hraje na opozice mezi verši a refrény, které se vyznačují různými harmonickými formami, homofonií a polyfonií . Ten používá „ různé kontrapunktické procesy ( obklady , superpozice ostinati , drony, napodobeniny)“ . Celek hraje na opozici ohledně harmonické stability.
Nachid Al Mu'allim of Sami Yusuf má za následek velký úspěch nejen na Blízkém východě, ale i v Evropě. Vyhrál 15 th vydání World Sacred Music Festival .
V 60. letech se organizace jako Muslimské bratrstvo ujaly této hudební typologie, která byla přítomna v „salafistických kruzích na Arabském poloostrově“ . V 80. letech byli anachidové v Al-Káidě opakovaně využíváni k propagandě. Nachîd názvem Salil as-Sawarim ( صليل الصوارم , doslovně „srážka mečů“), je považován za hymnu podle islámského státu organizace . Ten používá tyto písně jako propagandistické nástroje na internetu a v širším měřítku ve svém vysílaném obsahu. Produkovali své vlastní skladby, které mohou dosáhnout milionů zhlédnutí na video platformě YouTube .