Periodizace Střední Ameriky
Periodizace Mezoamerice je nástrojem a je předmětem zásadní studie historiků mésoaméricanistes .
Klasická periodizace
Genesis
Nejčasnější periodizace domorodých kultur Mexika, v koloniálních dobách, dlouho předtím, než byla zveřejněna koncepce mezoamerické kulturní superoblasti, vycházela z domorodé historické tradice, která pojala historii jako posloupnost mocných států.
První vědeckou periodizaci založenou na západní historické a archeologické metodologii publikoval Manuel Gamio , který v roce 1912 seskupil různé druhy keramiky nalezené v povodí Mexico City do tří hlavních období: kopců, Teotihuacanu a údolí (nebo Aztékové).
O několik let později, v roce 1917, zveřejnil Herbert Spinden první obecnou periodizaci civilizací v Mexiku a Střední Americe. V roce 1942 navrhl Alfonso Caso na základě práce Spindena periodizaci ve čtyřech epochách: Horizon I (řečeno archaicky, mezi -500 a 300), Horizon II (nazýván Tzakol, mezi 300 a 600), Horizon III ( řekl Tepeu mezi 600 a 900) a Horizon IV (známý jako Mixtèque-Puebla, mezi 900 a 1521); podle Alfreda Lópeze Austina a Leonarda Lópeze Lujána se jedná o první periodizaci skutečně specifickou pro Střední Ameriku.
V roce 1948 byl výchozím bodem mnoha nových periodizací ve Střední Americe návrh Pedra Armillase na nahrazení periodizačních kritérií založených na diferenciaci uměleckých stylů ekonomickými kritérii.
V roce 1951 navrhl Robert Wauchope označit období před vrcholem mayské civilizace výrazem „předklasické období“ místo „archaické“ ; A skutečně, po objevu v XIX tého století mnoho mayských archeologických nalezišť, Americanists, na základě srovnání mezi mayské civilizace a že ze starověkého Řecka , zvykli popisovat jako „klasický“ vrcholného období mayské civilizace.
V následujícím desetiletí se rozdělení na tři období (předklasické, klasické a postklasické) stalo obecným. Tyto tři periody byly poté jemněji rozděleny. Další názvy se objevily jako protoclassique (začátek druhé tého století před naším letopočtem až do konce II th století nl. ) A Epiclassic (asi 650 - 900 nl nl. ); pro pravěk Mesoamerica, jeden také někdy rozlišoval archaické období (od přibližně 8000 do 2500 av. J. - C.) předcházejícího předklasice.
Společná definice období
Datum zahájení a ukončení každé epochy bylo předmětem mnoha výzkumů a diskusí, ale ke každému období jsou tradičně přiřazována následující data:
Začátek klasiky představuje zvláštní problém. Linda Schele datuje začátek klasiky pomocí první stély z roku 199, zatímco Nikolai Grube , který stanoví začátek „klasiky“ na 250 , se domnívá, že jde pouze o konvenci, „jejímž cílem je poskytnout chronologický rámec“ .
Alternativní periodizace
I když výše uvedeným schématem zůstává referenční rámec téměř všech mezoamerikanistů, bylo kritizováno mnoha významnými vědci, kteří navrhli alternativní periodizaci. Avšak jen velmi málo Mesoamericanistů Přijalo některou z těchto alternativních periodizací.
Román Piña Chán
Román Piña Chán , jeden ze zástupců sociální archeologie , navrhl v roce 1975 model periodizace, který se snaží lépe odrážet vývoj společensko-politické organizace mezoamerických kultur:
- Fáze kočovných skupin.
- Hunter-sběrače doba: od -20,000 do -5500 .
- Fáze sedavých komunit.
- Počáteční období zemědělství: od -5500 do -2500 .
- Village zemědělské doba: od -2500 do -1200 .
- Fáze teokratických vesnic a panství.
- Období ceremoniálních center: od -1200 do 200 .
- Fáze panství a militaristických států.
- Preimperialistické období: od 900 do 1300 .
- Imperialistické období: 1300 až 1521 .
Christian Duverger
Christian Duverger kritizuje klasickou periodizaci za zahrnutí hodnotového úsudku: předpokládá, že dotyčná civilizace je pouze v těhotenství, a post , že vstoupila do úpadku. Proto používá chronologický rámec v pěti epochách, založený zejména na představě o horizontu, kterou již v roce 1942 použil Alfonso Caso v jedné z prvních periodizací Mezoameriky:
Dodatky
Poznámky a odkazy
-
López Austin López Luján , str. 9.
-
v Ancient Civilizations of Mexico and Central America , American Museum of Natural History, Handbook Series, n o 3, New York.
-
López Austin López Luján , str. 9-10.
-
López Austin López Luján , str. 14-15.
-
López Austin López Luján , str. 10.
-
Duverger 2007 , s. 175.
-
Duverger 2007 , s. 179-180
-
Arqueología mexicana , zvláštní číslo n o 11 ( Tiempo mesoamericano ).
-
Sám Christian Duverger to komentuje následovně: „ jeho muy escasos los autores que han roto el tabú de la intangibilidad de las fronteras cronológicas “ ( Duverger 2007 , s. 181-182).
-
Alfredo López Austin a Leonardo López Luján , La periodización de la historia mesoamericana , (v Arqueología mexicana , hors-série n o 11 ( Tiempo mesoamericano ), s. 11): „ Conviene advertir que en los últimos años el uso ha impuesto la nomenclatura de Preclásico, Clásico y Posclásico “ .
-
(es) Julio César Olivé, „Análisis de los modelos evolutivos de Pína Chán“ , v Homenaje a Román Piña Chan , UNAM,1987( ISBN 9688379662 , číst online ) , s. 167.
-
Duverger 2007 , s. 190-191
Související články
Bibliografie
-
(y) „ Tiempo mesoamericano “ , Arqueología Mexicana , n O 12 (Edicion obzvláštní),Září 2002.
-
Alfredo López Austin a Leonardo López Luján , „La periodización de la historia mesoamericana“ , v ( číst online ) , s. 6-15.
-
Joaquín García-Bárcena , „Preclásico Temprano (2500-1200 aC)“ , v, s. 16-21.
-
Rebecca B. González Lauck , „Preclásico Medio (1200–400 aC)“ , v, str. 22-27.
-
John E. Clark a Richard D. Hansen , „Preclásico Tardío (400 aC-200 dC)“ , v, str. 28-35.
-
George L. Cowgill , „Clásico Temprano (150 / 200–600 dC)“ , ve, str. 36-43.
-
Joyce Marcus , „Clásico Tardío (600–900 dC)“ , v. S. 44-53.
-
Enrique Nalda , „Posclásico Temprano (900–1200 dC)“ , v, str. 54-63.
-
Felipe Solís , „Posclásico Tardío (1200 / 1300-1521 dC)“ , ve, str. 64-73.
-
Miguel León-Portilla , „La conquista de México“ , v, str. 74-81.
-
(en) David Carrasco , Oxfordská encyklopedie středoamerických kultur: civilizace Mexika a Střední Ameriky , Oxford, Oxford University Press ,2001, 1424 s. ( ISBN 0-19-510815-9 , online prezentace ).
-
Blanca Solares , Madre terrible: la diosa en la religión del México antiguo , UNAM,2007, 430 str. ( ISBN 978-84-7658-832-1 a 84-7658-832-1 , číst online ) , s. 84-89.
-
Eduardo Matos Moctezuma , „El proceso de desarrollo en Mesoamérica“ , v Teorías, Metodos y técnicas en arqueología , Instituto Panamericano de Geografía e Historia,1982.
-
(es) Christian Duverger , El primer mestic: la clave para entender el pasado mesoamericano , Taurus ,2007, 740 s. ( ISBN 978-970-770-856-3 a 970-770-856-5 ).
-
Christian Duverger, Střední Amerika: umění a antropologie , Paříž, Flammarion ,1999, 478 s. ( ISBN 2-08-012253-3 ).
-
(es) Alfredo López Austin a Leonardo López Luján , El pasado indígena , Fondo de Cultura Económica , El Colegio de México, kol. "Fideicomiso Historia de las Américas / Historia",1996( dotisk 2001), 332 s. ( ISBN 978-968-16-6434-3 ).