V aténské demokracii jsou Prytané (ve starořečtině : οἱ πρυτάνεις ) soudci z pěti set Boulè ; vykonávají ústřední politickou roli, ale jejich moc je omezená. Přebírají úkoly organizace a dohled nad fungováním institucí.
La Boulè se skládá z 500 bouleutes, 50 na kmen. 50 delegátů každého kmene společně během jednoho z deseti měsíců aténského roku (třicet šest dní) vykonává magistrát prytanů : je to prytanie ( ἡ πρυτανεία ) jejich kmene.
Z isonomic revoluce z Cleisthenes se prytanes pobývat den a noc, ubytováni, ustájena a krmena podle města, v budově sousedící s bouleuterion : na Prytanee ( si bezplatný Πρυτανεῖον ). Mohou se tak kdykoli zúčastnit schůzky. V této veřejné budově jsou umístěni občané, které si město přeje vyznamenat svými poctami, a také slavní hosté (například velvyslanci).
Cvičení prytanů s Boulè (Rada) a Ecclésia (shromáždění občanů) soubor administrativních a náboženských rolí:
Jeden z těchto prytanů, vylosovaných , vykonává jeden den funkci epistátu , předsedy Rady. V praxi je hlava státu jakýmsi strážcem pečetí (pečeť města, klíč k státní pokladně, klíč k chrámům). Řídí práci Boulè a předsedá zasedání Ecclesia . Tato funkce nebyla čistě čestná, protože proti epistátu bylo možné provést graphè para nomon ( γραφὴ παρὰ νόμων ) (viz Boulè ).