Quipu

Quipu , quipou , khipu nebo quipo znamená v kečuánštině „uzel“ a „účet“ . Termín nyní označuje objekty, které používala inkská administrativa pro sčítání statistických údajů týkajících se ekonomiky a společnosti říše. Při absenci psaní představovala správa přirozená čísla pomocí posloupnosti uzlů podél šňůr různých barev připojených k šňůře: celek představoval quipu.

Je však možné, že některý z quipusů sdělil informace jiného typu, zejména klíčová slova jako placené nebo prodané , nebo dokonce skutečné texty.

Zásada

Inkové na rozdíl od Mayů neměli psací systém . Quipus je systém reprezentace čísel vyjádřených v systému pozičního číslování v základně 10 . Každá šňůra má tři odlišné typy uzlů:

Takové vyrovnání uzlů na šňůře umožnilo vytvořit celé číslo menší nebo rovné 999 . V tomto zápisu celých čísel byla 0 nahrazena absencí uzlů takového nebo takového typu.

Uložení většího celého čísla vyžadovalo použití více řetězců. Přidání druhého kabelu připojeného k prvnímu umožnilo přejít z 999 na 1 000. Možný třetí kabel připojený k druhému umožnil průchod z 999 999 na 1 000 000.

Příklad: 203 956 vyžaduje dva kabely:

První šňůra byla připevněna k lanu.

Quipu v muzeu Larco v Limě

Kontext

Quipus je originální systém pro zaznamenávání dat, který byl vyvinut velmi brzy ve starověkém Peru . Někteří se skutečně mohli datovat několik tisíc let zpět, jako ty, které objevila Ruth Shadyová na místě civilizace Caral z doby před 4500 lety.

Zvláště známe quipus pro užitečnost správy Inků . Používal ji pro veškeré ekonomické a sociální řízení říše. Tyto quipucamayocs ( „quipu mistři“), přítomné alespoň tři v řadě v každém společenství, nahrané všechny demografické a ekonomické údaje o místě EU. Tato data vrácená do správních center říše umožnila Inkům kontrolovat prosperitu komunit. Mohli tak distribuovat přebytky méně prosperujícím komunitám.

Zdá se, že quipus byl také komunikačním nástrojem ve starověkém Peru; O takovém použití nám říká Garcilaso de la Vega , kronikář, syn incké princezny a španělského šlechtice. Víme, že chaskis (muži pěšky, kteří se toulali po Impériu, aby doručovali poštu), používali quipus k zapamatování zpráv s kvalitativními a kvantitativními údaji.

Peruánský quipu VA 42527 (Museum für Völkerkunde, Berlín), který již studoval Gary Urton , má velmi zvláštní rozdělení do čtyř kvadrantů. Spojením statistické analýzy dat s experimentální studií tohoto quipu kuriózním způsobem Alberto Sáez-Rodríguez otevírá nové cesty výzkumu při studiu quipu. Alberto Sáez-Rodríguez ve svém vědeckém článku dokazuje existenci dvourozměrné hvězdné mapy odpovídající X, Y souřadnicím 6 nejjasnějších hvězd otevřené hvězdokupy Plejády (M45). Úkolem této práce je ukázat, že Inkové dobře znali systém pravoúhlých souřadnic 200 let před René Descartesem .

Směrem k Rosetta Stone

Archeologické naleziště Incahuasi , jehož první quipus byl objeven v roce 2013, umožní vědcům porovnat velké množství z nich i objekty, s nimiž byli objeveni. Jeden z předních odborníků na quipus, Gary Urton , který na místě také pracuje s Alejandro Chu, který vedl vykopávky, uvedl, že aniž by to byla skutečná Rosetta Stone , je to značné množství nových dat a že bude možné stavět základní slovník.

Téměř třetina známých quipusů je propracovanější než ostatní a zdá se, že obsahují i ​​jiné informace než čísla. Gary Urton strávil 25 let výzkumem, digitalizací a studiem více než 900 quipusů  : barva šňůr, struktura uzlů a jejich orientace ve vztahu k celku jsou proměnlivé a zdánlivě významné. Jednoduchý uzel může například znamenat splatnost nebo zaplacení v závislosti na tom, zda se provádí jedním nebo druhým směrem. Orientace uzlů a barva šňůr, nebo dokonce způsob, jakým jsou vázány na hlavní strunu, může odpovídat společenskému postavení jednotlivců, jejichž pocty jsou zaznamenány, nebo dokonce jménům klanů nebo jednotlivců . S 95 různými kombinacemi barev, typů vláken a typů uzlů by člověk mohl být dokonce v přítomnosti slabičného písma.

Populární kultura

Poznámky a odkazy

  1. (en) William Neuman, „  Rozmotání účetního nástroje a starověké incké tajemství  “ , v The New York Times ,2. ledna 2016(zpřístupněno 14. listopadu 2018 ) .
  2. Daniel Cossins "  Tak napsal Inky  ", Courrier International , n o  roce 1462, listopad 8-14, 2018, str.  46-49.
    (en) Daniel Cossins, „  Mysleli jsme si, že Inkové neumí psát. Tyto uzly mění všechno  “ , nový vědec ,26. září 2018( číst online , konzultováno 14. listopadu 2018 ).
  3. Tradición Andina: Edad de oro , Teodosio Chávez C, Izrael Chavez S. & Nadia Chavez S., T Chavez C, 2007, str.  130-31
  4. Saez-Rodríguez, A. (2012). Etnomathematické cvičení pro analýzu vzorku Khipu z Pachacamac (Perú). Revista Latinoamericana de Etnomatemática. 5 (1), 62–88
  5. The Mysterious Cities of Gold, sezóna 1, epizoda 6 „The Solaris Vessel“ (MK Production, Le Studio Pierrot, DIC)
  6. Juliet Lynd , „  Nebezpečný odpor: tkaní opozice v poezii Cecilie Vicuñové  “, PMLA , sv.  120, n o  5,2005, str.  1588–1607 ( JSTOR  25486270 )

Podívejte se také

Bibliografie

externí odkazy