Aka | Sakakawea, Sacajawea |
---|---|
Narození |
1788 Údolí řeky Lemhi, poblíž dnešního Salmonu , Idaho ( USA ) |
Smrt |
1812 Pravděpodobně Fort Lisa , Severní Dakota ( Spojené státy ) |
Státní příslušnost | Shoshone |
Země trvalého pobytu | Spojené státy |
Primární činnost | Badatel |
Manželka | Všech svatých Charbonneau |
Potomci | Jean-Baptiste Charbonneau |
Sacagawea , narozená kolem roku 1788 v Idaho a zemřela v roce 1812 v Jižní Dakotě ve věku asi 24 let , je domorodý Američan z kmene Shoshone . Záhad, která ji obklopují, je tolik, že i její jméno zůstává nejisté: Sacagawea, Sacajawea nebo dokonce Sakakawea („ptačí žena“ v hidatsa ).
O jejím životě před Lewisovou a Clarkovou expedicí, které se zúčastnila, a o tom, co jim řekla, je známo jen velmi málo . Víme, že byla ve 12 letech unesena Hidatsasovými ( Gros Ventres nebo Big Bellies ), s nimiž žila poměrně krátkou dobu, protože by ji při hazardní hře vyhrál kanadský lovec Toussaint Charbonneau . - francouzsky kdo si ji vezme. Ve věku 16 let se stala tlumočnicí a průvodkyní expedice Lewis a Clark.
Můžeme se pokusit rekonstruovat část života Sacagawea prostřednictvím šosonské kultury , indiánského kmene, ke kterému patří. Ženy indiánských kmenů jsou, i když jsou považovány za nižší než muži, respektovány, zejména kvůli jejich reprodukční roli. Jsou také těmi, kdo se starají o konzervování potravin a stavbu domů. Rovněž se účastní diskusí mezi komunitami a jsou v tomto ohledu skutečnými diplomaty. Sacagawea byl nepochybně těmito kódy ovlivněn při setkání s Lewisem a Clarkem.
Ve věku 12 let , zatímco její lidé cestují na východ od své osady, je zajata po útoku lidí Hidatsa. Poté byla integrována adopcí podle zvyklostí Hidatsy a musela se starat o zemědělství jako ostatní ženy.
Bylo to mezi lety 1799 a 1803, kdy se s ní Toussaint Charbonneau oženil; podle praxe je nepochybně vyměňována za jídlo.
Porodila své první dítě kolem 16 : Jean-Baptiste Charbonneau .
Expedice, která trvala dva roky od roku 1804 do roku 1806, byla projektem prezidenta Thomase Jeffersona, který se zvláště zajímal o západní regiony. Expedice Lewise a Clarka je součástí této touhy lépe porozumět americkému území a jeho obyvatelům.
Expedice začíná u řeky Missouri nedaleko vesnic Mandan. Právě ve Fort Mandan , postaveném dvěma průzkumníky a který slouží jako výchozí bod pro Skalnaté hory , se Sacagawea setkává s expedicí Lewise a Clarka . Ve skutečnosti žije s Charbonneau ve vesnici Mandan v Charbonneau, která je vybrána jako tlumočník expedice. Nic nevysvětluje, proč je vybrána spíše s Lewisem a Clarkem než s jinou ženou. vProsinec 1804, krátce před odjezdem expedice, Lewis píše:
„Francouz jménem Chabonah (Charbonneau), který umí mluvit velkými břichy (velké břicho), nás přišel navštívit, chtěl být začleněn a informoval nás, že jeho dvě squaws jsou indičtí hadi Shoshones, najali jsme ho, aby jde s námi a vezme jednu ze svých manželek, aby překládal shoshone. "
Znalosti Sacagawea o lidech a překročení prostředí a podnebí do značné míry zajistily úspěch expedice, která poprvé spatřila Tichý oceán v roce Prosinec 1805. Tehdy byla založena Fort Clatsop . Expedici zachrání nejméně dvakrát před selháním: když se vyhne ztrátě jídla a dokumentů v peřejích a když pomůže při komunikaci s Shoshone, když s nimi expedice přijde do stykuSrpna 1805, kmen původně nepřátelský vůči jejich průchodu, jehož vůdcem není nikdo jiný než jeho bratr Cameahwait . I když mohla zůstat s ním a jeho lidmi, rozhodla se pokračovat v expedici.
Její úspěch je o to záslužnější, že těsně před expedicí nebo v jejím průběhu porodí syna Jean-Baptiste známého jako „Pompy“; po celou dobu své cesty se proto musela starat o novorozené dítě, protože věděla, že kojenecká úmrtnost v té době dosahovala vysokých hodnot.
Její místo v týmu průzkumníků není dobře známé, stejně jako chování jejího manžela vůči ní. Je však pravděpodobné, že někteří muži prodávali své společníky v noci se svými vlastními manželkami výměnou za jídlo, například za tabák. To ukazují protokoly expedic seržanta Patricka Gassa. Na zápisnících uchovávaných členy expedice není zmínka.
Po návratu expedice se Sacagawea a Charbonneau rozhodli vstoupit do Clarka v roce 1809 v St. Louis v Missouri, protože jim nabízí podporu při vzdělávání jejich syna Jana Křtitele. V roce 1811 však oba manželé odešli a nechali svého syna v Saint-Louis.
Sacagawea porodila v roce 1812 druhé dítě, Lizette. A znovu doprovází Charbonneau na další expedici, tentokrát komerční. Právě deníky této druhé cesty ukazují konec Sacagaweainho života; Luttig, autor těchto textů a obchodník, upřesňuje: „té noci zemřela Charbonneauova žena, squaw shoshone, na hnilobnou horečku “ . Tyto dokumenty ukazují, že zemřela v roce 1812 ve Fort Manuel Lisa (in) .
Stejně jako Malinche (Mexiko) a Pocahontas je Sacagawea jednou z těch žen, které poznamenaly historii amerického kontinentu a které jsou zdrojem mnoha mýtů.
Přítomnost a role Sacagawea v expedici Lewise a Clarka přispěla k přijetí znalostí a užitečnosti indických populací, zejména žen, ze strany nově příchozích z Evropy.
To je také model v průběhu XX -tého století pro ženy zapojené za svá práva. Sacagawea je povýšena na hrdinku národa, a to natolik, že je dokonce spojována s konceptem zjevného osudu .
Externí obrázek | |
---|---|
Sacagawea na Večírku | |
Webové stránky Brooklyn Museum |
Byli jmenováni na jeho počest: