Prostorně

Spaciement (latinsky spatiamentum nebo spaciamentum ) je týdenní chůze mimo klášterní skříně , reguluje právě prostřednictvím stanov z kartuziánského řádu od XVII th  století jediný.

Význam slova

Slovo spaciamentum (viz Du Cange's Glossarium ) má jiné starověké latinské významy, ale do francouzského lexikonu přešel pouze kartuziánský význam tohoto termínu . Proto se již nepoužívá s výjimkou kartuziánského řádu a v náboženských rodinách, které tvrdí, že jsou součástí duchovna svatého Bruna (ačkoli ten později ignoroval praxi mezer).

Historie a původ

Svatý Bruno a kartuziánští mniši středověku ignorovali praxi rozestupu, hranice kartuziánské pouště (větší než konvenční plot ), což mnichům zaručovalo lépe chráněný a izolovanější životní prostor.

Z XIV th  století , kdy kláštery usadil v okolí měst či v centru měst ( Paříž ), vidíme v literatuře kartuziánského představa spaciamentum určení rekreace mimo buňky. Ale to bylo jen pod převorství Dom Le Masson , na XVII th  století se zavírání z klášterů mužů byla stanovena s větší přísností, doprovázené důsledkem organizaci týdenní přestávky mimo oplocení a odstranění „Recordations“ (opakování společného zpěvu stanoveného celními z Guigues I ).

Mezery by proto neměla být zaměňována s kratší odpočinek, který se koná uvnitř krytu v neděli ao některých svátcích po kanceláři z Žádný .

Současná praxe

Podle komunit jsou účastníci rozděleni na velké chodce, střední chodce a malé chodce (starší nebo nemocní otcové). Chodí ve skupinách po dvou nebo třech, rozmístěných tak, aby zachovaly soukromí konverzací. V pravidelných intervalech se skupiny scházejí a reformují, takže na konci procházky byl každý účastník schopen mluvit se všemi přítomnými spolubratry.

Mezery jsou povinné pro sborové mnichy (Otcové) a nikdo z nich nemůže být osvobozen, kromě přesného.

Rozlišujeme:

Laičtí bratři mají volitelný měsíční příspěvek.

Poznámky a odkazy

  1. Emeline Wuilbercq, Boží opilost , Michel Lafon ,2015, str.  84