Sāvathi
| Sāvathi | ||||
 Mulagandhakuti, umístění chatrče obsazené Buddhou v klášteře Jetavana | ||||
| Správa | ||||
|---|---|---|---|---|
| Země | Indie | |||
| Stát nebo území | Uttarpradéš | |||
| Okres | Gonda | |||
| Časové pásmo | IST ( UTC + 05:30 ) | |||
| Zeměpis | ||||
| Kontaktní informace | 27 ° 31 ′ 01 ″ severní šířky, 82 ° 03 ′ 02 ″ východní délky | |||
| Umístění | ||||
Geolokace na mapě: Indie
| ||||
Sāvatthī nebo Śrāvastī nebo Šrávastí ( hindština : श्रावस्ती) je starobylé město Uttar Pradesh v Indii . V době Buddhy to bylo jedno ze šesti hlavních měst Indie a hlavní město Kosala . Buddha by tam strávil více než polovinu svého klášterního života, zejména v klášteře Jetavana, který se stal poutním místem. Je to také důležité město pro džinismus , rodiště tîrthankaras Sambhavanath a Chandraprabha. Mahavira by tam žil. Ádživika také měl následovníků tam.
Zeměpis
Sāvatthī se nachází v Indo-Gangetic rovině , poblíž Balrampur , asi 120 km severně od Lucknow .
Dějiny
Původ podle tradice
Podle Ramayana , Sāvatthī vznikla při Raghava Rama, král Kosala, rozdělil jeho království mezi dvěma syny, Lava a Kusha. První založil své hlavní město v Savatthi, která dominovala na sever od Kosaly, a druhý v Kushavati. Podle Mahābhāraty město vděčí za své jméno legendárnímu králi Shravastovi, ale podle buddhistů je titulním mudrcem Savattha. Populární etymologie tvrdí, že město s obytnou karavanem, jeho název pochází od Sabbam atthi, což znamená „Máme všechno. ".
Sāvatthī v době Buddhy
Podle Buddhaghosy byla Sāvatthī prvním městem Kosaly, které zahrnovalo 80 000 měst a vesnic. Město bylo domovem 57 000 domů. To bylo spojeno s Rajgir po silnici procházející Vaisali , Setavya, Kapilavastu , Kusinâgar , Pava a Bhoganagara. Další cesta vedla do Kosambi přes Kasetu a Toranavatthu. Za hradbami byla rybářská vesnice se stovkou rodin. Současná řeka Rapti se jmenovala Aciravati.
Okolí zahrnovalo tři kláštery: Jetavana, Pubbarama a Rajakarama. Tyto mniši a mnišky také ustoupí v lese u Andhavana.
Král Pasenadi byl podle textů tohoto náboženství stoupencem buddhismu, ale také džinismu. Byl jedním z patronů Buddhy, o kterém se říká, že přišel do města poprvé na pozvání bohaté Sudatty Anathapindiky. Jeho dalšími ochránci byli Visakha a Suppavasa. Gautama prý strávil 25 období dešťů v Sāvatthī, z toho 19 v Jetavanu, klášteře založeném na půdě darované Anathapindikou, a 6 v Pubbaramě. Podle Woodwarda bylo v Jetavaně kázáno 844 sutt, 23 v Pubbaramě a 4 na okraji města. Dígha-nikája bude obsahovat 6 se Majjhima Nikaya 75 se Samyutta Nikaya 736 a Anguttara Nikaya 54. Různé aktuální historiků, mezi různými chronologie, navrhnout tato data Buddhových ustoupí v období dešťů ( varṣaḥ ) ústup 14 do -515 , ustupuje 21 až 44 mezi -508 a -485
Sāvatthī je místo, kde Gautama, přestože je v zásadě proti magii, přesto provádí „zázrak duality“ ( yamaka patihariya ), aby umlčel své protivníky a přesvědčil krále Pasenadiho. Během tohoto zázraku tělo Buddhy současně vyzařuje oheň a vodu, střídavě shora a zdola nebo zprava a zleva. Podle Sumangala Vilāsinī je Savatthi místem, kde tento zázrak vykonávají všichni Buddhové .
Od Ashoka
Císař Ashoka prý navštívil město a postavil dva sloupy a stupu poblíž. Bylo navštívil poutník Faxian V th století . Nevíme nic o této vesnici po překročení čínského mnicha Xuanzang VII tého století , který se objevuje již v troskách, ale nemohl identifikovat historických památek buddhismu.
V polovině XII -tého století , královna Kumardevi Kannauj stanovuje nové kláštery na místě Jetavana. Podle Jaimini Bharatu ( XVII th století), král jménem Suhridhvaja boje proti muslimům by se obnovil růst k džinismu. Jeho umístění bylo zapomenuto, když ho v roce 1863 našel Alexander Cunningham .
V XXI th století , můžeme vidět pozůstatky zdí starého města, stúpy Angulimala a Anathapindika a chrám Jain věnován tírthankara. V okolí je místo o „zázraku duality“ a místo Jetavana s místem chatě Buddhy (Gandhakuti) a stromu Anandabodhi. Bodhi strom zasadil Ananda před chatou Buddhy, takže návštěvníci mohou viset girlandy vyrobené v nepřítomnosti cestujícího. Na místě města se nacházejí korejské, srílanské, thajské, barmské, tibetské a čínské kláštery.
Místa a památky
Pozůstatky Sāvatthī se nacházejí na současných místech Saheth-Maheth, Orajhar, Panahiajhar a Kharahuwanjhar. Město také neslo jména Chandrikapuri a Champakpuri.
Galerie
- Anandabodhi strom v Jetavana
- Gandhakuti, umístění Gautamovy chaty v Jetavaně
- Angulimala Stūpa
- Jetavana
- Stūpa z Anathapindiky, patrona a učedníka Buddhy
- Stūpa připomínající „zázrak duality“
- Stūpas v Jetavaně
- Mniši meditující pod stromem Anandabodhi
Podívejte se také
externí odkazy
- (en) Savatthi na palikanon.com
- (en) Saheth site - ASI
Poznámky a odkazy
- DhA.i.4
- Památky Sravasti ASI
- SNA.i.300; PSA. 367
- Sp.iii 614
- SNA.i.371
- Parayanavagga SN.vss.1011 13
- S.iv.374
- DhA.iv.40
- DhA.i.330
- KS.v.xviii
- Hans Wolfgang Schumann, The Historical Buddha (1982), překlad, Sully, 2011, s. 20, 205, 286.
- DhA.iii.205; srov. Mtu.iii.115; Ji88
- Zázrak duality na palikanonu
- DA.i.57
- Beal, op. cit., ii.1 13