Teutates | |
Bůh keltské galské mytologie | |
---|---|
Teutates on a column base, Saint-Remi Museum in Reims . | |
Vlastnosti | |
Ostatní jména) | Toutatis, Totatus, Albiorix |
Hlavní funkce | Bůh ochránce komunity a jejího území |
Období původu | Keltský a galský starověk |
Spolupracovník (y) | Tarvos trigaranus |
Ekvivalent (y) synkretismem | Dagda a Mars |
V galské mytologii je Teutates (někdy nazývaný Toutatis ) keltský bůh známý z eposu La Pharsale de Lucain , příběhu občanské války mezi Juliusem Caesarem a Pompeiem ; zmiňuje se s Esusem a Taranisem .
Tento bůh je znám podle nápisů v podobě „Totatus“, které se nacházejí ve svatyni Beauclair ve Voingtu ( Puy-de-Dôme ) na území Arverne . Teutates je archaická forma nebo varianta Toutatis , pochází z toutā, která se vyvinula do t ' e' utā a tōtā .
Význam je „otec kmene, národa“ .
Forma Teutates je navíc barbarstvím vyplývajícím z nesprávného pochopení řeckých znaků používaných Keltem . Eta Greek „η“ byla čtena v Řekovi jak v Galii / e /, dlouhé e, a proto není na „e“ na druhé th století před naším letopočtem. AD v ceně. Jméno bohyně Belisama tedy bylo napsáno „Βηλισαμα“. Když jsem v 1. století našeho letopočtu. AD eta prošla na i "η ημέρα" = den a "αι Αθίναι" = Αthènes přešlo z výslovnosti / é éméra / et / ay aθίnay / Na výslovnosti / i iméra / a / è aθίnè / stále aktuální (kromě článku o názvu města, který se změnil). Mezi těmito dvěma obdobími došlo k výkyvům v používání řeckých písmen. Teutatis / tewtàtis /, který byl chybně přečten helénistou, který znal pouze erasmickou výslovnost řečtiny .
Teutates se objevuje pouze ve dvou starověkých literárních zdrojích, Lucain a Lactantius . Lucan v polovině prvního století našeho letopočtu zahrnul Teutates do své Pharsalia (I, 444-446). Zdá se, že Lactantius ve svých Božských institucích (I, 21, 3) ve čtvrtém století převzal Lucainova slova „aplikovat to na pohanství obecně“. Lucain spojuje Teutates s Esusem a Taranisem a vyvolává lidské oběti, aby ho uklidnil. Podle něj Galové „uklidnili zuřivé Teutáty odpornou krví“. Bernské školy v Lucainu spojují Teutáty s Merkurem a Marsem a také vyvolávají lidské oběti. Podle tohoto pozdního zdroje by Teutates byl galský název Merkuru ( Mercurius lingua Gallorum Teutates dicitur ) a lidské oběti by mu byly obětovány zadušením. Scholies pak zmínit Teutates Mars, inspirující bojů, také přijímat lidské oběti.
Možná keltský ekvivalent Marsu, Teutates je uklidněn krví obětí na bojišti . Je také tím, kdo soudí mrtvé a rozhoduje o reinkarnaci, kterou si zaslouží ... nebo lépe, pokud si zaslouží žít navždy na území Aballonu: území, kde najdeme jablka jako jeho jméno! “Naznačuje a v všechna roční období . V nápisech je Teutates spojen pouze s nápisem Mars : Marti Toutati . Tento typ nápisu najdeme zejména na ostrově Bretaně, kde najdeme nápisy věnované Marsu Toutatisovi ( RIB 219) a kde se zdá, že jeho kult byl rozšířený.
Patrice Lajoye evokuje možnou roli ochránce města nebo pagusu .
Je zastoupen kancem v různých plastikách.
Většina nápisů věnovaných bohu se nachází mimo Galii: Seckau (Rakousko), Řím, Hadriánův val , různé ve Velké Británii.
V roce 2007 objevil archeolog Bernard Clémençon ve sklepech Bargoinova muzea v Clermont-Ferrand pět keramických fragmentů z doby Gallo-Roman , nesoucích nápis TOTATUS ; tyto fragmenty uložené v muzeu v padesátých letech pocházejí z vykopávek prováděných ve Voingtu na místě Beauclair. Tyto střepy v bedně ještě nikdy nebyly úplně prozkoumány. Váza objevená také v Beauclairu v roce 1882, kterou archeolog Ambroise Tardieu nakreslil, na kresbě jsme také četli jméno božstva. Tato váza uložená v muzeu od té doby zmizela.
Teutatis je zastoupen ve slavném kotli Gundestrup , který se nachází v Jutsku (Dánsko).
Známý je zejména v současné době prostřednictvím komiksu Asterix , kde je pravidelně zmiňován výkřikem „By Toutatis!“ ".
antique de Beauclair (obce Giat a Voingt, Puy-de-Dôme) “, Gallia , CNRS Éditions, 2009, 66 (2), s. 153-169 Číst online na HAL .