| Římský senátor | |
|---|---|
| Půjčovatel |
| Narození |
317 Paphlagonia |
|---|---|
| Smrt |
388 Konstantinopol |
| Čas | římská říše |
| Činnosti | Filozof , politik , spisovatel , řečník , voják |
| Náboženství | Náboženství starověkého Říma |
|---|
Themistios (v řeckém Θεμίστιος ; Latinské: Themistios ) je řečník a filozof narozený asi 317 v Paphlagonia (severní Malá Asie) a zemřel asi 388 do Konstantinopole , pohan , známý za to, že zahájil parafrázi Aristotela . Otevřel školu rétoriky a filozofie v Konstantinopoli kolem roku 347 a byl také vysokým hodnostářem ve východní římské říši .
Thémistios, syn bohatého statkáře jménem Eugénios, který se věnoval filozofii a dopisům, hodně cestoval a pobýval v několika velkých městech, poté se kolem třiceti přestěhoval do Konstantinopole a otevřel tam školu, rétoriku a filozofii, která se rychle proslavila. Podařilo se mu usmířit, v době, kdy křesťanství definitivně zvítězilo v Říši a když se objevily první protipohanské zákony, tolerantní pohanství a nejvyšší funkce u císařského dvora: byl senátorem v roce 355, prokonzulem v roce 358; pravděpodobně byl v Sýrii s Valensem v roce 376, poté byl téhož roku nebo počátkem roku 377 vyslán jako velvyslanec do Gratienu ; v roce 384 jej císař Theodosius I. poprvé jmenoval prefektem Konstantinopole a svěřil výchovu svého syna a nástupce Arcadia . Zemřel v Konstantinopoli v roce 388.
Zanechal třicet čtyři projevů v řečtině, z nichž jeden (č. 25) je pouze velmi krátkým textem a dva další (č. 23 a 33) jsou neúplné; Promluva k Valens dochovaných v latině , který je přičítán jemu je možná Renaissance padělek. Dvacet projevů je oficiálních harangů, ostatní se týkají konkrétních okolností jeho života (velebení jeho otce, které je č. 20, osobní omluva, č. 23 atd.). Velmi akademická výmluvnost, kterou však doporučuje její elegance a výraz vysokých citů. Obecně se má za to, že jeho mistrovským dílem je projev k Jovienovi (č. 5), projev plný šlechty, ve kterém zejména hájí svobodu svědomí.
Z jeho filozofické práce, která se zdála být objemná ( Photios říká, že komentoval všechny Aristotela a také Platóna ), v řečtině nezůstává prakticky nic kromě parafrází pojednání od Aristotela . Sám ve svém projevu č. 23 naznačuje, že tyto parafráze složil během svého mládí a že byly zveřejněny bez jeho souhlasu. Udržujeme analytiku , fyziku , pojednání o duši , paměti , spánku , snech , věštění . Tato myšlenka parafrázování se může zdát poněkud zbytečná, ale ve skutečnosti je Aristotelův styl často nejasný a přeformulování v jasnějším stylu Themistios může být užitečné, zejména proto, že jeho interpretace je považována za velmi správnou.
Na druhou stranu udržujeme dvě pojednání o morální filozofii v syrské verzi ( O přátelství a o ctnosti ), jejichž překlad je pravděpodobně dán Sergejem de Reshaina , a pojednání o vládě v arabské verzi. V antologii Jean Stobée jsou fragmenty pojednání O duši .