Tyto teorie fragmenty nebo předpoklad fragmentů , je model použitý v biblické exegeze z XIX th století na účet pro tvorbu textů Bible a jejich pravděpodobným dnem složení .
Teorie fragmentů, kterou poprvé vytvořil Friedrich Schleiermacher (1768-1834), předpokládá, že určité biblické pasáže vyplývají z několika tradic formovaných k různým datům.
To předchází systém Graf-Wellhausen , který jej nahradil až do 70. let pro výklad Starého zákona . Od 80. let 20. století však znovu upoutalo pozornost výzkumných pracovníků, a to ve spojení s teorií doplňků .
V oblasti novozákonních studií , teorie fragmentů, které vidí v písemně evangelií výsledkem „sadou malých účtů nezávisle na sobě“, předpokládá, že krátce po smrti Ježíše z Nazareta , jeho slov a jeho činy byly zapsány do krátkých účtů. Schleiermacher dává těmto účtům jméno „diegeses“, přičemž používá termín použitý v evangeliu podle Lukáše (Lk 1: 1): „Protože se mnozí zavázali, že vytvoří ( diegesis ) popis událostí ...“ Daniel Marguerat konstatuje, že tato hypotéza je potvrzena v případě synoptiků , jejichž původní materiál je různorodý a dílčí, jak odhaluje Formgeschichte . Tento model však ukazuje své limity v tom smyslu, že i když může osvětlit divergence perikopů , nedokáže vysvětlit jejich konvergence nebo paralely.