Cherves poklad

Poklad Cherves se skládá ze všech liturgických předmětů nalezený v Cherves-Richemont ( Charente ), prospívající farnost v XIII th  století .

Historický

The 11. prosince 1896byla nalezena v obci Cherves-Richemont (poté pojmenované Cherves) je poklad z XIII tého  století na základě Château-Chesnel , v místě zvaném Plumejeau který stával hrad vypleněn v roce 1569 vojsky Coligny během válek náboženství . Spočívalo 30  cm hluboko v prostoru jednoho metru a 1,5  m na rohu dvou stěn s jakýmsi výkopem, který by mohl odpovídat kešce. Přítomnost dřevěného uhlí a roztaveného skla signalizuje požár.

Tento poklad byl poté, co byl vystaven zejména v Limoges a v muzeu v Cluny, rozptýlen. Kniha M gr Barbera z Montaultu vydaná v roce 1897 pod záštitou Archeologické a historické společnosti Charente poskytuje mimořádně cenné informace a fotografické desky jedenácti částí tvořících poklad.

Dva kusy jsou v Musée de Cluny , jeden v Louvru , jeden v Metropolitním muzeu umění a my jsme ztratili přehled o ostatních, pouze popisy a černobílé fotografické desky knihy M gr Barber of Montault. Ilustrace jsou převzaty z nich.

Složení

Ruční zvonek se zvukem v A

V bronzu , 22  cm vysoký, včetně 11  cm pro 6strannou rukojeť se zářezem (kožený řemínek používaný k zavěšení zvonu na paži během procesí). Jeho průměr je 11  cm a je zdoben čtyřmi výlisky na mozku a třemi nad sponou. Klapka zmizela. Velmi odštípnutý ráfek naznačuje těžké použití. Jeho forma je to zvonů na XIII -tého  století .

Skříňový talíř

Tato vodorovná obdélníková deska o rozměrech 14 × 30  cm zdobila přední stěnu relikviáře . Je vyroben z vytesané mědi a champlevé červené, modré, zelené, žluté a bílé skloviny ve formě plné nebo přechodové barvy. Dominují tyrkysově modré hrany se světle modrou, poté bílé a zelené hrany se světle zelenou a žlutou barvou. Toto důležité použití zeleně na úrovni kříže, nimbusů andělů a dvou apoštolů, listů a růží je neobvyklé. Tuto desku lze datovat mezi lety 1230 a 1240 podle tuhosti postav starého stylu na jedné straně, ale Kristových paží a modernějších listů na straně druhé.

Canistrum

Canistrum je udržována na muzeu Cluny . Z reliéfní mědi , vytesané a prolamované, tvoří kalíšek o průměru 10  cm vysoký a 5  cm, kterému chybí kryt. Jeho osm klenutých arkád střídají čtyři anděly a listy. Horní část má čtyři kroužky pro závěsný řetěz, což dává této canistrum výjimečnou stránku.

Závěsná koruna nebo nebeský Jeruzalém nebo svítidlo

Také v muzeu Cluny

Ve zlaceném razítkovém měděném a modrém champlevé smaltu , o průměru 26  cm a výšce 6  cm , představuje vyobrazení anděla, které se opakuje osmkrát a je od sebe odděleno osmi aplikacemi. Každý anděl se skloněnou hlavou, skloněnými křídly, drží knihu v levé ruce a dělá gesto řeči, malíček složený přes dlaň. Vycentruje korálkový obdélník se dvěma hvězdami a šesti laloky, který je orámován nášivkami. Každá nástěnná lampa, připevněná třemi hřebíky, je obdélníková tlumená zakřiveným štítem a tvoří latinský kříž, který převyšuje korunu. Smalt je nebeská modrá s tyrkysově modrým krokvím a třemi zlatými listy. Korunka má ve spodní části malé otvory, 24, tři na panel a na miniaturách jsou přívěsky připevněny závity. Můžeme předpokládat, že byl zdoben kuličkami pozlacené mědi. Okno z XIII tého  století katedrála Canterbury ukazuje podobnou korunu dosedá na oltář.

Světlo nebo lampa

V kladivovém železa , vystřižené, perforované a malované, o průměru 24  cm , zdobené fleurony v liliích, z nichž z asi třiceti zbývá jen pět. Vyrobeno z obecného kovu, muselo mít náboženskou hodnotu, snad v důsledku místní oddanosti.

Smaltovaný kříž nebo prsní kříž nebo smaltovaný oltářní kříž

Tento kříž, který je v muzeu Louvre, tvoří kříž 34  cm vysoký, 5  cm široký a 21  cm pro kříž. V bílém smaltu pro tělo, dvoutónová modrá pro tyrkysovou halo a velká modrá také pro perizonium , červená pro vousy, vlasy a kapky krve, zbytek zlatá a polychromovaná. Byl připevněn k dřevěnému jádru. Perizonium stále měřítko reprezentace XII th  století .

Procesní kříž

Zůstane plaketa zdobící rub horní větve, uzel a dvě čtvercové plakety. Desky jsou prolamované, zlacené mědi, vykládané barevným sklem (které zmizelo), 23  cm vysoké a 5  cm široké .

Tento kříž, protože byl drahokam, byl obřadním křížem.

Procesiový kříž (archanděl Michael, Jan Evangelista)

Zbývají pouze tři desky ze zlacené mědi a červené, modré, zelené a žluté champlevé skloviny. Jsou to silné desky, které mají na okrajích otvory, které je drží pomocí hřebíků na dřevěném jádru kříže. Představují svatého Michaela archanděla , svatého Jana Evangelistu a třetího neznámého, protože zůstala pouze silueta. Pozadí je velmi zdobené, polychromované, s drahokamy ve tvaru diamantu a různobarevnými růžemi.

Figurka svatého Jana

Pouze figurka sv. Jana Evangelisty s knihou pocházející z procesního kříže. Tato figurka je vyrobena z mědi se zeleným, žlutým, modrým, červeným, bílým a černým smaltem . Jeho oblečení je zelené se žlutým okrajem, kabát je silně modrý a jeho kniha je červená.

Procesní kříž (Svatý Petr)

Pouze figurka svatého Petra v nohou s jeho atributy, klíčem a knihou Tato figurka je z vytesaného bronzu s černými emaily pro oči.

Eucharistická rezerva nebo triptych

Je uchováván v Metropolitním muzeu umění jako Svatostánek Cherves .

Jedná se o malou skříňku s trojúhelníkovou horní částí z vytesané, ryté, zlacené mědi s polychromovaným champlevé smaltem (modrá, žlutá, zelená, bílá, červená s převahou modré). Sada je zlatá na azurovém pozadí s několika malými polychromovanými prvky.

Každý prvek představuje jednu nebo více scén:

Uvádějí se postavy sestupu z kříže v pozadí, vnějšku okenice a vnitřní medailony okenice.

Skleněné fragmenty

Byl nalezen fragment modrého skla o rozměrech 3  cm x 2  cm se zakřiveným okrajem a fragment nazelenalého skla.

Mohou to být fragmenty lamp, lahviček ...

Technika a historie champlevé skloviny

Champlevé smalt, praktikovaný zejména ve středověku v Limousinu a v oblastech Rýn-Mosan, je zlatnická technika obecně používaná pro měď, protože vyžaduje silnou kovovou podporu. Skládá se z kopání dutin, ve kterých je uložen smaltovaný prášek. Po vypálení se sklovitý smalt stane nedílnou součástí jeho podpory. Broušení vyhlazuje povrch, zlacení maskuje základní vzhled kovu.

Champlevé smalt dává některým ze svých mistrovských děl středověké, románské a gotické stříbro . První smalt champlevés Limousin mít obr měděný lakovaný báze zlatá hladké (střední XII th  století ), nebo vermiculé, to znamená, že na listoví re-ryté krytiny ( 3 e  čtvrtletí XII th  století ). Princip je poté obrácen, aby byly figurky ponechány v rezervě na smaltovaném pozadí. To je pak animováno s vyhrazenými motivy v kovu a částečně smaltované, jako jsou rozety, často doplněné horizontálním tyrkysovým pruhem nebo květinovými svitky. Chromatická rovnováha tak zamrzne kolem modré z širokých rozsahů pozadí, vylepšené dvěma paralelními gradacemi pomocných vzorů: modro-bílá; Zelená žlutá. Samotné vyhrazené postavy jsou znovu vyryty pro ošetření anatomických, oděvních nebo dekorativních detailů. Tato grafika, původně závislá na románské estetice, postupně prostupuje gotickým naturalismem, než se uvolní v rychlejším psaní.

Poznámky a odkazy

  1. (in) „  Tabernacle of Cherves  “ , popis svatostánku Cherves a malá barevná fotografie v Metropolitním muzeu umění umění (přístup k 13. březnu 2015 )

Podívejte se také

Bibliografie

Související článek

externí odkazy