Symbolické násilí je pojem, který se odkazuje na formu násilí nenápadné a ne fyzické, vyjádřené prostřednictvím sociální normy a která je pozorována v sociálních struktur . Toto symbolické násilí ovlivňuje ovládané, aby bylo do nich zapsáno, a vedlo je k tomu, aby danou sociální nadvládu hodnotili jako legitimní.
Projevuje se vnucením norem dominantní skupiny vůči normám podřízené skupiny. Symbolické násilí se může projevit v různých sociálních oblastech, jako je národnost, pohlaví, sexuální orientace nebo etnická identita. Tuto představu poprvé navrhl vlivný francouzský sociolog 20. století Pierre Bourdieu , který se ve svých pracích objevil již v 70. letech, poté se znovu ujal.
Koncept symbolického násilí nabízí vysvětlení zachování nerovného společenského řádu začleněním dominujících klasifikací a hierarchií do sociálních institucí ( trh práce , vzdělávací systém atd.), Které začleňováním těchto prvků dochází k jejich internalizaci a tedy vnímat vztahy udržované s dominantní a nerovností podmínek jako legitimní . Symbolické násilí je podle Bourdieu pojato jako výsledek legitimity, kterou přiznávají dominantní, procesem začlenění, normy a diktáty dominujících; legitimita je zároveň podmínkou, produktem a hranicí symbolického násilí.
Symbolické násilí je pojem používá v rámci analýz sociální reprodukci nebo na vztazích dominance ( třída , mezi pohlavími , rasa ), které tvoří prvky strukturování části společenského řádu prostřednictvím interiorizace z hierarchií. A společenské normy .
Koncept „symbolického násilí“ navrhli v šedesátých letech Pierre Bourdieu a Jean-Claude Passeron a je známější zejména v publikaci La Reproduction v roce 1970. Koncept byl poprvé vytvořen v rámci sociologie vzdělávání , aby pojmout vzdělávací akci jako „vnucení svévolné moci kulturní svévoli“, ale postupem času zaujalo v Bourdieuově díle ústřední místo a představuje prvek ústřední ve své sociologii