Walther rathenau

Walther rathenau
Výkres.
Funkce
Německý ministr zahraničních věcí
1 st February 1922 - 24. června 1922
( 4 měsíce a 23 dní )
Kancléř Joseph Wirth
Vláda Wirth II
Předchůdce Joseph Wirth
Nástupce Joseph Wirth
Ministr pro obnovu
30. května 1921 - 25. října 1921
( 4 měsíce a 25 dní )
Kancléř Joseph Wirth
Vláda Wirth I.
Předchůdce Otto Geßler
Nástupce Heinrich Albert
Životopis
Datum narození 29. září 1867
Místo narození Berlín ( Konfederace severního Německa )
Datum úmrtí 24. června 1922
Místo smrti Berlín ( Německo )
Politická strana Německá demokratická strana
Vystudoval University of Strasbourg
Humboldt University of Berlin
Technická univerzita v Mnichově
Profese Průmyslový
politik
Náboženství judaismus

Walther Rathenau je narozený německý průmyslník , spisovatel a politik 29. září 1867v Berlíně, kde zemřel zavražděn24. června 1922.

Pochází ze židovské rodiny a chce být příkladem úspěšné kulturní a národní asimilace a tvrdí, že „ve mně teče jen německá krev“. Byl však privilegovaným terčem antisemitských projevů a byl zavražděn organizací konzulů .

Životopisné prvky

Počátky a studie

Důležité číslo v německé historii z počátku XX -tého  století , Walter Rathenau je syn Emil Rathenaua , zakladatel AEG magnáta elektřiny a Matilda Nachmann. Walter Rathenau studoval na Přírodovědeckých fakultách v Berlíně a Štrasburku a také na Technické univerzitě v Mnichově . V 26 letech byl jmenován vedoucím hliníkové společnosti . V roce 1899 mu jeho otec nabídl významné místo ve své elektrárenské společnosti, kterou převzal v roce 1914 .

Politická kariéra

Přes svou liberální politickou orientaci se během první světové války angažoval v politice a podporoval agresivní operace. Zejména vede oddělení surovin. Walther Rathenau je úzce spojen se založením politického kruhu Německé společnosti v roce 1914 . Na  jaře roku 1918 vyzval k „  totální válce “ a po příměří11. listopadu, se rozhodne podpořit weimarské instituce. Poté, co se stal ministrem pro obnovu v roce 1921 a ministr zahraničních věcí ČR v roce 1922, pod Výmarské republiky , Walter Rathenaua vyjednává s představiteli sovětských Christian Rakovský a Adolf Joffe rapallská smlouva , která vymaže válečného dluhu a umožňuje republika Weimar obejít ustanovení mírových smluv (výcvik německých vojsk na sovětském území).

Stefan Zweig o něm píše:

„Jeho slova tekla, jako by četl text napsaný na neviditelném listu papíru, a přesto dal každé své větě tak úplnou a jasnou podobu, že jeho rozhovor, zkratka, by představoval výrok, který by se dal dokonale vytisknout je ... [...] V jeho mysli bylo něco, co bylo průhledné jako sklo, a proto nepodstatné. Zřídka jsem cítil silněji než u něj tragédii židovského muže, který je se všemi zdání nadřazenosti plný zmatků a nejistoty. [...] Celá jeho existence byla jen jedním střetem stále nových rozporů. Zdědil po svém otci veškerou představitelnou moc, a přesto nechtěl být jeho dědicem, byl obchodníkem a chtěl být umělcem, vlastnil miliony a hrál si s socialistickými myšlenkami, byl v duchu velmi židovský a zlobivý na straně Krista. "

Atentát

Přes své úspěchy se stal nepopulárním jako Žid, zastánce Weimarské republiky a signatář smlouvy s komunistickým státem. Poté si jej jako terč zvolili krajní levice, ale také krajně pravicové nacionalistické skupiny. Jeho okázalý styl a inteligence, kterou poskytuje německá vláda, se staví proti chaosu, v němž revoluční síly Svobodného sboru (nebo „Freikorps“) doufají, že na troskách první světové války vybudují novou společnost . Poté byl jeho nepřáteli považován za zástupce „starého režimu“. Podle Hellmuta von Gerlach , pacifistického novinářského přítele Walthera Rathenaua, je tento nenáviděn, protože „je Žid a [...] je živým vyvrácením antisemitské teorie, že judaismus je pro Německo škodlivý“ . Atentát na Rathenaua „musí podněcovat levici ke stávce“ a pro říšského prokurátora, jakmile „bude rozdrceno povstání dělnické třídy, [umožnit] zřízení krajně pravicové vlády“ . Organizace konzulů , teroristická skupina, ve které Ernst von Salomon působí , se ho rozhodla zavraždit, aby došlo k pádu vlády. Ernst von Salomon zpochybňuje skutečnost, že při tomto atentátu hrál nějakou roli antisemitismus. Členové organizace přijímají opatření24. června 1922 : kabriolet, který řídil Ernst Werner Techow , se dvěma cestujícími na palubě oblečenými v kožených kabátech a kapucích (Erwin Kern a Hermann Fischer, oba bývalí námořní důstojníci) se blíží k ministrovu autu. Rathenau byl několikrát zastřelen automatickou pistolí . Vrahové poté uprchli vržením granátu . Je zahájena rozsáhlá policejní operace a většina nacionalistických skupin je sťata.

Na jeho pohřbu se zúčastnilo milion lidí. Berlínské noviny konstatují: „Ředitel jedné z největších společností na světě byl zabit a komunističtí dělníci přišli plakat na jeho hrob a proklínat své vrahy . “ Spisovatel Emil Ludwig se před odchodem z Německa vzdává katolicismu.

The 17. července 1933, polovojenská organizace Stahlhelm a vedoucí brigády Ehrhardt , ve spolupráci s SA a SS , dělají velmi symbolické gesto tím, že veřejně ctí atentátníky z Rathenau na zámku Saaleck.

Publikace

Zastánce sociální demokracie, Walter Rathenau publikoval řadu prací:

Ostatní spisy:

Poznámky a odkazy

  1. Walther Rathenau 1867-1922 - LEMO - Lebendiges Museum Online (Deutsches Historisches Museum, Berlin) https://www.dhm.de/lemo/Biografie/walther-rathenau
  2. Le Monde d'hier , „Za hranicemi Evropy“, Stefan Zweig , Le Livre de Poche, str. 217-218; nový překlad Serge Niémetz.
  3. Srov. Sebastian Haffner, Dějiny Němce , South Act, 2002-2003, s. 74-83.
  4. Citoval Wolfram Wette , Zločiny Wehrmachtu (Die Wehrmacht Feinbilder Vernichtungskrieg Legenden). S. Fischer Verlag GmbH, Frankfurt nad Mohanem, 2002, ( ISBN  3-596-15645-9 ) . Francouzský překlad Éditions Perrin, 2009, ( ISBN  978-2-262-02757-5 ) . p.  67 .
  5. Wolfram Wette, op. cit. , str.  69 .
  6. Ernst von Salomon. Dotazník, A, otázka 24. „Ernst Junger se mě ve své hádce zeptal:„ Proč jsi neměl odvahu říci, že Rathenau byl zabit, protože byl Žid? "; I od Palestiny jsem dostával dopisy se stejnou otázkou. Pokaždé jsem odpověděl: „Protože to není pravda. ".
  7. (de) Martin Sabrow , Die Macht der Mythen: Walther Rathenau im öffentlichen Gedächtnis: sechs Essays , Verlag Das Arsenal,1998, 140  s. ( ISBN  978-3-931109-11-0 , číst online )
  8. Roland Charpiot, Dějiny německých Židů od středověku do současnosti , Vuibert, 2009, str.  133 .
  9. Adolf Runge, Wanderjahr eines Schriftsetzers , 1934, reedice představenstva - Books on Demand 2010, 284 stran, strana 92.

Podívejte se také

Zdroje

Související články

externí odkazy