Tréguier | |||||
Vstup do starého města lemován dvěma pavilony, že data z počátku XVII th století. Dům nalevo, na rohu Quai Jaudy a Rue Renan, je uveden jako historická památka . | |||||
Erb |
|||||
Správa | |||||
---|---|---|---|---|---|
Země | Francie | ||||
Kraj | Bretaň | ||||
oddělení | Côtes-d'Armor | ||||
Okrsek | Lannion | ||||
Interkomunalita | Komunita CA Lannion-Trégor | ||||
Mandát starosty |
Guirec Arhant do roku 2020 -2.026 |
||||
Poštovní směrovací číslo | 22220 | ||||
Společný kód | 22362 | ||||
Demografie | |||||
Pěkný | Trécorrois | ||||
Městské obyvatelstvo |
2 401 obyvatel. (2018 ) | ||||
Hustota | 1580 obyvatel / km 2 | ||||
Zeměpis | |||||
Kontaktní údaje | 48 ° 47 ′ 09 ″ severní šířky, 3 ° 13 ′ 52 ″ západní délky | ||||
Nadmořská výška | Min. 0 m Max. 66 m |
||||
Plocha | 1,52 km 2 | ||||
Městská jednotka | Venkovská komuna | ||||
Oblast přitažlivosti | Tréguier (centrum města) |
||||
Volby | |||||
Resortní |
Canton of Tréguier ( ústřední kancelář ) |
||||
Legislativní | 5 th okr Côtes d'Armor | ||||
Umístění | |||||
Geolokace na mapě: Bretaň
| |||||
Připojení | |||||
webová stránka | www.ville-treguier.fr | ||||
Tréguier ( / t ʁ e . G j e / ) je město , hlavní město kantonu oddělení z Armor Cotes , v oblasti Bretaň ve Francii .
Tréguier je historické hlavní město Trégor . Katedrála, uličky a hrázděné domy patří k charakteristickým prvkům tohoto starobylého biskupského města.
„Je to skutečný trojúhelník, jehož strany tvoří Jaudy, Guindy a město Minihy.“
Malá rozloha městského území ( 153 hektarů) blokuje rozvoj města (i když v roce 1836 Tréguier připojil Buttes, předměstí Kerfant a kapli Saint-Michel, která do té doby závisela na sousední obci Minihy - Tréguier ) a na dlouhou dobu zpomalil přestavbu měst. V roce 1927 byl propíchnut bulvár Anatole Le Braz, který prochází pod klenbami radnice a umožňuje přímý přístup k mostu přes Guindy směrem na Plouguiel.
Tréguier se nachází na soutoku Jaudy a Guindy ; Rivière de Tréguier bytí ústí řeky nebo ústí řeky , 250 až 500 metrů široký v závislosti na umístění, které jsou společné dvěma řekami, Tréguier zabírat místo jejich soutoku poloostrova . Tato údolí vyřezávala náhorní plošinu Trégor a střed města byl založen na ostrohu mezi oběma údolími. Rozřezali náhorní plošinu Trégor a město se vyvinulo na dvou srázech, které omezovaly tento fragment náhorní plošiny na pravý břeh Guindy a levý břeh Jaudy. Protější břehy Jaudy a Guindy naproti Tréguier byly po dlouhou dobu spojeny s městem pouze trajekty (trajekty z Kanady, doložené od roku 1619, původ jména není znám, a ze Saint-Sul), aby překročili le Jaudy , nebo za cenu poměrně dlouhé objížďky přes malý most u vesnice Guindy, dosáhnout Plouguiel přechodem přes Guindy .
"Od čtrnáctého století zajišťoval převozník velmi pravidelně spojení mezi Tréguier a poloostrovem: královská hodnost, typické feudální právo, byla vyplácena biskupovi, jemuž obě banky patřily, včetně mlýna." "
Tréguier je město, přístav na konci ústí, stejně jako mnoho jiných Breton města jako Dinan , La Roche-Derrien , Morlaix , Landerneau , Quimper , Quimperlé , atd , s výhledem na nedaleké Manche .
Přístav, který se nachází 9 km od moře, má činnost doloženou od středověku (lodě s mělkým průvanem by pak mohly jít nahoru k ústí řeky a provoz písku, kamene, pšenice nebo lnu vytvořil v tomto ohledu skutečné obchodování až do konce z XV -tého století. Nachází se na levém břehu Jaudy těsně před soutokem s Guindy , to je nyní přístupný díky své hloubce, pro lodě o tonáž a spravedlivě, pokud to je ještě obchodní přístav s skromným komunikaci, je nyní především marina vybavená pěti plovoucími pontony a kapacitou 330 lůžek.
Tréguier není obsluhován expresní cestou. D 786, bývalá státní silnice, která se stala resortní, ji spojuje s Saint-Brieuc (směr do nebo z Rennes a Paříže ) a do Lannionu, kde se nachází nejbližší letiště.
Nejbližší stanice jsou Paimpol, Lannion, Guingamp a Saint-Brieuc.
Klima, které město charakterizuje, bylo v roce 2010 kvalifikováno jako „upřímné oceánské podnebí“, podle typologie podnebí ve Francii, která měla v metropolitní Francii osm hlavních typů podnebí . V roce 2020 město vychází z typu „oceánského podnebí“ v klasifikaci zavedené Météo-France , která má v kontinentální Francii pouze pět hlavních typů podnebí. Tento typ podnebí vede k mírným teplotám a relativně hojným srážkám (ve spojení s poruchami z Atlantiku), které jsou rozloženy po celý rok s mírným maximem od října do února.
Klimatické parametry, které umožnily stanovit typologii roku 2010, zahrnují šest proměnných teploty a osm srážek , jejichž hodnoty odpovídají měsíčním údajům za normál 1971–2000. Sedm hlavních proměnných charakterizujících obec je uvedeno v rámečku níže.
Městské klimatické parametry v období 1971-2000
|
Se změnou klimatu se tyto proměnné vyvinuly. Studie provedená v roce 2014 Generálním ředitelstvím pro energetiku a klima, doplněná o regionální studie, ve skutečnosti předpovídá, že by se průměrná teplota měla zvýšit a průměrné srážky klesat, s výraznými regionálními rozdíly. Tyto změny mohou být zaznamenány na meteorologickou stanici z Météo-France nejbližší „Ploumanac'h“, v obci Perros-Guirec , uveden do provozu v roce 1947 a nachází se 16 km v přímce , kde průměrná roční teplota je 11,9 ° C a množství srážek je 856,2 mm pro období 1981-2010. Na nejbližší historické meteorologické stanici „Saint-Brieuc“ ve městě Trémuson , která byla uvedena do provozu v roce 1985 a je vzdálená 40 km , se průměrná roční teplota mění z 11 ° C v období 1971–2000 na 11,2 ° C v letech 1981–2010 , poté při 11,4 ° C v období 1991–2020.
Tréguier je venkovská obec, protože je součástí obcí s malou nebo velmi malou hustotou ve smyslu mřížkové hustoty obcí INSEE . Patří k městské jednotce Tréguier, vnitrodesortní aglomeraci, která v roce 2017 sdružuje 4 obce a 6521 obyvatel, z nichž je centrem města .
Kromě toho je město součástí atraktivní oblasti Tréguier , jejíž je centrem města. Tato oblast, která sdružuje 2 obce, je rozdělena do oblastí s méně než 50 000 obyvateli.
Město ohraničený ústí na Jaudy , je pobřežní město ve smyslu zákona ze dne3. ledna 1986, známý jako pobřežní zákon . Od té doby, zvláštní ustanovení urbanistické platí v zájmu zachování přírodních prostor, místa, krajiny a ekologickou rovnováhu na pobřeží , jako je například princip inconstructibility, mimo urbanizovaných oblastí, na pásku. Pobřeží 100 metrů, nebo více, pokud to místní územní plán stanoví.
Zónování obce, jak se odráží v databázi Evropská okupační biofyzikální půda Corine Land Cover (CLC), je poznamenáno významem umělých ploch (83,2% v roce 2018), což je nárůst ve srovnání s rokem 1990 (71,3%). Podrobné rozdělení v roce 2018 je následující: urbanizované oblasti (83,2%), heterogenní zemědělské oblasti (8,5%), vnitrozemské vody (8,3%).
IGN také poskytuje online nástroj pro porovnání vývoje v čase využití půdy v obci (nebo na územích v různých měřítkách). Několik éry jsou dostupné jako leteckých map a fotografií: na Cassini mapy ( XVIII th století), mapy štábu (1820-1866) a běžného účetního období (1950 až současnost).
Název místa je doložena v podobě monasterium Sancti Tutuali Pabut 1050 Sanct Pabu-ální 1086, Saint Pabu pozdě XII th století Seintpabu v roce 1230, Lantreguer v 1267 Lantriguier v roce 1296, Landreguer v 1330 Landriguier roku 1376, Lantreguier a Tréguier v roce 1394, Lantreguer v roce 1441 a v roce 1468, Ploelantreguer v roce 1437 a v roce 1486, Ploelantreguier v roce 1543, Ploulan-Treguier v roce 1663.
Dříve se tomuto místu říkalo „Saint-Pabu“, přičemž Pabu bylo jedním ze jmen, kterým je Saint Tugdual znám . Klášter se v kronice v Nantes z roku 1050 jmenuje „ Saint Tutual Pabu “ a akt z roku 1086 hovoří o Huguesovi de Saint Pabu-Tual, biskupovi z Tréguier („ episcopus Trigarensis “).
Tréguier pochází z Tricorii / Trechor („tři vojáci“, případně odpovídající třem galským kmenům) (odtud přicházejí jména Tréguier a Trégor ) a do historie či legendy vstupuje kolem 532 - 535 s mnichem Welsh Tugdual, který by založil klášter tam nazvaný Lan Trécor v Breton, který se stal "Landreger", toponym, který dá svému současnému názvu město, ale toto toponym (pod variantou Landreguer ) se neobjeví až do roku 1330.
Jméno města Breton je Landreger .
Byla poskytnuta další vysvětlení názvu Tréguier: pro některé název pochází z „ trève “ (příloha farnosti v bretonštině), což je slovo, které zde předchází „ ker “ („dům“ v bretonštině), ale toto vysvětlení se zdá smyšlený; pro ostatní Breton tre (tři) a guer (vodní tok) odkazem na tři řeky procházející Tréguier.
Tréguier pochází z rozdělení primitivní farnosti staré Armorique Ploulandreguer, která kromě území Tréguier zahrnovala také území Minihy-Tréguier .
Tugdual byl vysvěcen na biskupa v Landregeru kolem roku 542. Byl prvním biskupem zvláště významného biskupského stolce v Bretani až do jeho potlačení během francouzské revoluce . O jeho existenci víme velmi málo, dokonce ani přesné datum jeho smrti, ke kterému by došlo30. listopaduV 553 , 559 nebo 564. On byl syn Alma Pompa ( holy Pompey ) a Hoel I st , 8. ročník král Bretaně. Původně z Velké Británie by Tugdual emigroval do Armorica v doprovodu své matky. Zdá se, že kolem jeho kláštera rychle vznikla důležitá aglomerace.
Tak byl Tréguier a zůstává povinnou scénou Tro Breiz , pouti k sedmi svatým bretonským zakladatelům.
Stará katedrála , pravděpodobně ve dřevě, nezanechala žádné stopy; předpokládá se, že byl umístěn zhruba na stejném místě jako současná budova a byl zasvěcen svatému Ondřeji .
V roce 848 Nominoë , král Bretaně, vytvořil z tohoto biskupského opatství sekulární biskupství a Tréguier zůstal sídlem biskupství až do roku 1790. Krátce nato došlo k prvním normanským invazím pod velením Hastinga . Město bylo opuštěno, když se jistý Gratien zavázal přestavět katedrálu (970), tentokrát věnovanou sv. Tugdualovi . Stále věž Hastingse nebo Hastingse, který odkazuje na název náčelníka Vikingů, jemuž připisuje tradice zničení Tréguier na konci IX th století, ne slavný Hastings ).
Město je pojmenované Saint-Pabu (jiný název sv Tugdual) nebo variace názvu XI -tého století na XIII th století .
Další duchovní je u zrodu slávy města: Yves de Kermartin , známější pod jménem Yves de Tréguier nebo Saint Yves, patron právníků, narozen kolem roku 1253 v Minihy , v panství Kermartin, obránce chudí proti moci bohatých. Současná gotická katedrála byla tedy postavena (od roku 1339 biskupem Richardem du Poirier, pokud jde o tělo kostela) ke slávě svatého Yvesa (vysvěcen v roce 1347), který zde byl pohřben, i když byla válka Nástupnictví v Bretani na čas ochromilo dílo, které trvalo téměř století (1339-1435).
Farnost Tréguier " parrochia Trecorensis " se zmiňuje z roku 1330. V roce 1412 získává Tréguier statut města . Ducal pak královský seneschal existovala ve městě od roku 1260 až 1576. Následně biskupa Tréguier, který také nesl titul „počítat z Tréguier“ Měl moc vysoké a nízké spravedlnosti . Příjem jeho biskupství činil 20 000 liber.
"Malé městečko se přirozeně formovalo kolem biskupství, ale sekulární město, které nemělo žádný jiný raison d'être než kostel, se těžko vyvinulo." Přístav zůstal bezvýznamný; nezaložil bohatou buržoazii “.
Od roku 1450 do roku 1479 byl kolem této katedrály postaven gotický klášter, ve kterém jsou hrobky několika obránců a řeholníků biskupského města, včetně Jeana V. , vévody z Bretaně a svatého Yvesa, patrona právníků. Tento klášter dokonce hostil městský trh, kde obchodníci platili kánony licenční poplatky .
Kolem roku 1505 se vévodkyně Anne z Bretaně , francouzská královna, vydala na pouť k hrobce svatého Yvese.
V letech 1589 až 1592 bylo město Tréguier několikrát zpustošeno Ligueurs . Toto období v historii Bretaně je synonymem náboženské války mezi radikálními katolíky (podporovanými Španěly) a protestanty (podporovanými francouzským a anglickým králem). Katolíci byli součástí Ligy nebo Sainte Union a byli vedeni Philippe-Emmanuelem z Lotrinska, vévodou Mercœurem , protestanty a monarchisty králem Jindřichem IV . Tréguier stál na straně monarchistů i města Lannion . Konec této války v roce 1598 vedl k kapitulaci Mercœura a k vyhlášení slavného nantského ediktu . V letech 1604 až 1616 byl Adrien d'Amboise biskupem v Tréguieru.
V XVII th a XVIII -tého století Landreger byla rozdělena do dvou farností, že San Sebastian de la Rive ( " parochia Sancti Sebastiani bedridden Ripa ") na východ od katedrály a St. Vincent de l 'nemocnice západně od katedrály. Venkovská část na jihu byla baštou biskupa v Tréguieru a následně vytvořila farnost Minihy-Tréguier .
„Kláštery vyrojili ze XVII th století. Z dlouhých a vysokých zdí těchto klášterních domů byly vytvořeny celé ulice. Biskupství, krásná budova z XVII -tého století, a některé hotely kanovníci byli pouze obyvatelné domy zdvořile. Ve spodní části města, u vchodu do Grand'Rue, lemovaného věžemi, bylo seskupeno několik domů určených pro námořníky. “
Plány Tréguier v té době ukazují důležitost náboženských staveb ve městě, mezi XV -tého a XVIII th století, s mnoha často chybí dnešní bohoslužby (St. Ruellin kaple Saint-Fiacre kaple, Saint-Michel kaple, Saint-François klášterních ), nebo stále existují jako Hôtel-Dieu která byla založena v roce 1654, běh na „náboženské johanitů z milosrdenství Ježíše“, který následoval pravidlo Saint Augustine ( Augustines ), který staral o nemocné a sbírat opuštěné děti, plus XVII th století seminář založený v 1646 biskupem Balthasar Grangier Liverdis a provozovaný Vincentians plus šestinu třídě kolej učitel filozofie a pro tvorbu budoucích seminaristů, v roce 1625 Ursuline klášterní , v roce 1667 klášter ze sester kříže , v roce 1782, že z paulánů), navíc k chrámu, ambitu, episkopálního zámku, sídel na kanovníků z kaple. být katedrálou, hotely psalette (škola žalmů , náboženských písní), chantrery (sbor) atd. . Tam byl také XVIII th století „všeobecné nemocnice“ provozovaný paulánů , který byl ve skutečnosti na základě hospic pro děti a starší osoby. „Hospitalizovaní chlapci vyrábějí plátno, dívky točí prádlo a koudel,“ píše René Durand.
Ekonomicky i komerčně se město málo rozvíjí, jako by ho potlačovala existence duchovenstva, jehož přítomnost je všude evidentní, což vedlo Renana , který ve své době hovořil o Tréguieru jako o „velkém klášteře“ .
K Promine ze Saint Yves byly velmi důležitým okamžikem v životě města: „V ten den, hotely byly plné zákazníků, a také soukromé domy byly pronajaty na cestující, kteří přijíždějí ze všech trenérů okolí. Kněží, kteří houfně přicházejí ze všech okolních zemí, zaplňují seminář, který přetéká až ke kostelu, kde ve stáncích sboru stráví noc více než jeden dobrý opat, “napsal Constant de Tours v roce 1892. Pokračoval:„ Od rána velkého dne je aktivita mimořádná: věnce ze zeleně, květiny, ozdoby ve žluté a černé barvě […], triumfální oblouky […]. Po stezkách posetých květinami se rojí neuvěřitelní žebráci, lid bohémů v hadrech: malomocní, trpaslíci, mrzáci, amputanti, kteří už nemají ani ruku k prodloužení a jimž jsou házeny almužny v misce na zemi před je “.
Tento dojem je sdílena ostatními uživateli, například Michel Salomon na konci XIX th století: „Brzy jsem se zabýval jsem se v jednom z těch dlouhých ulicích lemovaných klášterech, které dělají vážnou tvář z Tréguier. A brzy po odbočce, na konci čtverce osázeného stromy, jsem uviděl siluetu katedrály tyčící se pod bledou oblohou. [...] Vládne, drtí všechno, povýšené uprostřed tohoto biskupského města, jehož byla životem. “
Na konci XIX th století také, Andre Petitcolin píše o Tréguier: „Staré město biskupská má klášterní úsporná opatření [...]. Je to město s vyzdobenými domy, čtvercovými věžemi […]; je to vesnice se stodolami, holubníky, hospodářskými dvory “.
Ernest Renan tak popsal Tréguiera: „Zcela církevní město cizí obchodu a průmyslu, obrovský klášter, do kterého nepronikl žádný vnější hluk, kde jeden nazýval marnost tím, co sledují ostatní muži, a kde to, čemu laici říkají chiméra, prošlo jedinou realitou. "
V roce 1789 byl Tréguier většinou pro nové myšlenky. Někteří jsou však proti tomuto revolučnímu hnutí; to je případ biskupa z Tréguier Augustin-René-Louis Le Mintier . Když odešel do exilu v Anglii se svým komorníkem, je to jedna z jeho věrných, Ursule Taupinová, která se stane obětí teroru a bude gilotována na Place du Martray za to, že ve svém domě chránila žáruvzdorné kněze . Její manžel Pierre Taupin , komorník exilového biskupa, se vrací na pomstu do Tréguier. Podezření, že ve své posteli zavraždil hlavu revolučního tribunálu, který odsoudil jeho manželku, následně zasel strach do celého Trégoru . Nakonec byl chycen, odsouzen a poslán do vězení v Guyaně, uprchl a vrátil se znovu do Tréguier, aby se ujal vedení armády Chouanů. Byl sestřelen během boje proti Tréglamovi v roce 1800, během přepadení.
V zimě roku 1794 prapor dobrovolníků z Étampes vyplenil všechny náboženské památky města: zmizel tak téměř veškerý nábytek, sochařství, zlatnictví, vitráže ...
Katedrála byla používána jako stáj a byla tak vypleněna, že ji nebylo možné použít pro vnucené uctívání Nejvyšší bytosti (uznání nejvyšší bytosti a nesmrtelnosti). Tento kult byl na rozdíl od kultu Rozumu zavedeného Chaumette v roce 1793.
Ernest Renan popisuje pád Tréguiera po revoluci: „Revoluce byla pro toto hnízdo kněží a mnichů zjevně rozsudkem smrti. (...) Konkordát zrušil biskupství. Ubohé, bezhlavé město nemělo ani sub-prefekta; upřednostňovali Lannion a Guingamp , sekulárnější a buržoaznější města. (...) Starý seminář sloužil k založení vysoce ceněné církevní vysoké školy v celé provincii.
Navrácení dala Tréguier určitý náboženský význam: v případě, že město bylo už ne sídlo biskupství, nový seminář otevřel tam po revoluční vřavě v roce 1816 , původně instalovány v Auberge du Lion d'Or, pak ve staré škole. , před návratem do prostor starého semináře Lazaristů; tam mladý Ernest Renan studoval v letech 1832 až 1838 ( v domě, kde se narodil v roce 1823, je mu věnováno muzeum ). V roce 1897 zde byla slavnostně otevřena nová kaple . Tato vysoká škola, kde Renan studoval, byla zničena v roce 1911 a byla umístěna na místě současného náměstí Place de République.
XIX th století je období, kdy dochází k určité Tréguier hospodářský rozvoj prostřednictvím rané zeleniny plodin a jeho přístavní činnosti. Rybaření, korýši, korýši (ústřice) v Rivière de Tréguier zde působí, o čemž svědčí nařízení z roku 1853. V roce 1896 se na ústřicovém rybolovu na přírodních březích zúčastnilo 230 člunů namontovaných 390 muži (rybolov netrval jen několik hodin v březnový den) z Rivière de Tréguier . Tato aktivita postupně upadala: v roce 1904 se 108 člunů a v roce 1905 87 člunů z Tréguier a okolí zúčastnilo rybaření v ústřicích bagrováním. Používá se také k lovu tresky v blízkosti Islandu.
Pokud však máme věřit tomuto svědectví z doby kolem roku 1885, město nemá prostředky na to, aby se mohlo stát skutečným městem: „Tréguier je celý ze dřeva a špatně postavený. Jeho ulice jsou strmé, chodník unavující. Jeho katedrála je surový gotický, a to především jako nečistý jako kostela Breton může být“ .
Existují také lichotivější popisy: Anatole Le Braz , která dorazila k Rivière de Tréguier , napsala: „Tréguier vzniká, zářivý, vtlačený jediným proudem, jako město snů, s fialovými odstíny jeho starých střech, jeho obyvatel vrcholky a věž katedrály, všechny růžové […]. Ten den mi Tréguier připadal jako nádherné město uprostřed kouzelné krajiny “.
Situace na soutoku poloostrova města byla vždy překážkou pozemních komunikací na protilehlých březích Guindy a Jaudy : neexistoval žádný most a pouze Trajekty umožnily dosáhnout Trédarzecu . V roce 1834 výstavba lávky „Saint-François“ umožnila chodcům a koním překonat Guindy, což usnadňuje přístup k Plouguiel, a v roce 1835 výstavba prvního visutého mostu v Bretani, „kanadského mostu“, mýtného, takže zavolal proto, že postavený na místě jednoho ze dvou trajektů, které odjely z lokality tzv., umožňuje překročit Jaudy. V roce 1832 navrhl tento projekt pan Ozou, obchodník v Tréguier. V roce 1833 byla zahájena stavba mostu, která byla dokončena v roceDubna 1834. the25. května 1834Kanadský most je přístupný provozu. Stavba tohoto mostu vzbudila silný odpor obyvatel La Roche-Derrien, protože nyní bránila návratu lodí do této lokality, a proto byl v roce 1886 zničen, dočasně nahrazen trajektem a poté mostem. nebránilo navigaci, protože mělo pohyblivé rozpětí, které bylo samo nahrazeno po druhé světové válce , v roce 1954. V roce 1921 byl přidán železniční most.
Guindy byl překročen souborem dvou mostů: se Ponts Noirs , první, podporující silnice, byla uvedena do provozu v roce 1893, a druhá byla postavena na jedné z linek Cotes-DU drah Severní. Od Louis Auguste Harel z La Noë .
První z těchto děl byla zničena v roce 1972, druhá v roce 1952.
Město a přístav jsou tedy popsány v roce 1904: „Tréguier je zpočátku představen z hlediska ulic, které z centrálního místa padají s prudkým poklesem až do zdání přístavu a jakmile začne docházet k refluxu, vyschnou. Jeden nebo dva čluny tam dřímají. Zůstávají tam dny, dny, protože zejména v zemi Trégorrois je podnikání pomalé. Dříve vládlo bohatství; ale nevím, jaký vzduch unavenosti a odříkání váží Tréguiera. Vypadá to, že zkamenělé město“ .
Tréguier byl obsluhován železnicí v letech 1905 až 1948 železnicemi Côtes-du-Nord . Tréguier byl spojovací bod dvou oddělení železničních tratí, které z Lannion do Tréguier přes Petit Camp, a že z Plouëc (úzký rozchod) sám o sobě spojen s Guingamp (normální rozchod, proto problém překládce zboží). Ve dvacátých letech 20. století byla zřízena železniční trať zvaná „místní zájem“ z Tréguieru do Plouhy .
Černý mosty, železniční mosty z počátku XX -tého století.
„Černé mosty“, železniční mosty.
Pont Canada postavený v roce 1954 nad Jaudy a přístavem v pozadí.
Pokud Theodore Botrel zpívá „zvonice Tréguier‚v roce 1900, první let na XX th století uvidí administrativní a laici zásadně proti Tréguier.
Zákon ze dne 1. st července 1901 o sdružování předkládají shromáždění na výjimečný režim je popsáno v hlavě III zákona má významné důsledky v Tréguier, což má za následek uzavření církevních škol. Vyšší škola pro dívky byla vytvořena v roce 1905 a jedna pro chlapce v roce 1908, předchůdce současné střední školy. Zákon o oddělení církve a státu z roku 1905 příčin v tomto městě násilných nepokojů ( hádka ze zásob ): soupis zboží na Petit Séminaire je za tímto účelem prováděné pod vedením sub-prefekta chráněného pěti brigádními četnictvy a několika vojáky a bude mít bezprostřední důsledek vyhoštění učitelů, kteří najdou útočiště na univerzitě Saint Joseph of Lannion .
V roce 1903 vypukla v Tréguieru prudká polemika o postavení sochy Ernesta Renana . Projekt pochází od republikánské skupiny „Les Bretons de Paris“ a nepřesvědčuje obec okamžitě, protože za jeho života byla Ernest Renan značnou částí populace města odsuzována, ale rozhodnutí nakonec přijme město. Rada dne30. srpna 1902Ihned setkávají se silným odporem od konzervativců a M PP Fallières , biskupa Saint-Brieuc a Tréguier . Postupné verbální nabízení, tmářství a neústupnost zúčastněných stran promění projekt literární chvály v ohnivou republikánskou ofenzívu zaměřenou na snížení duchovního vlivu. Socha skutečně potvrzuje autentickou poctu Svobodnému myšlení , filozofovi Rozumu a vědy, autorovi Církví nenáviděného života Ježíše . the13. září 1903, předseda Rady Émile Combes osobně přichází s uvedením sochy a přednese projev.
Katolíci z Bretaně protestoval ( „Srdce Ježíšovo, zachránit Francii, a vysvoboď nás od M. Renan“ to byl přednesen během Renan celého života) zahájila národní předplatné, která umožnila realizaci pomocí Yves Hernot dílen Lannion z „Kalvárie protestu “, Také známý jako„ Kalvárie oprav “, na nábřeží Tréguier. Bylo slavnostně otevřeno na slavnost Pardonu Saint Yves19. května 1904arcibiskup z Rennes, kardinál Labouré . Na soklu můžeme v bretonštině a latině číst v reakci na Renana slova římského setníka u paty kříže, o nichž se zmiňují evangelia : „Tento muž byl skutečně Boží Syn. „Symbolizuje Kalvárie kostel ultramontaine triumfální z XIX th století potýkají s radikály z III e republice .
Otevření z protestního utrpení (1904) ( 1 st obrázek).
Inaugurace protestní Kalvárie (1904) ( 2 e foto).
Policejní síly před protestující Kalvárií (1904).
Válečný památník nese jména 144 vojáků, kteří zemřeli za vlast:
Monument aux Morts de Tréguier hlásí 94 vojáků, kteří zemřeli pro Francii, včetně 8 námořníků, kteří zahynuli na moři.
Letecké středisko amerického námořnictva , určené k boji s německými ponorkami, bylo založeno ve Tréguieru (ve skutečnosti v Plouguielu v letech 1917-1918), ale jen na několik měsíců.
Mezi dvěma válkamiVe svém románu Sophie de Tréguier , který získal Populistovu cenu v roce 1933, popisuje Henri Pollès , narozený v Tréguieru v roce 1909, zejména předsudky, váhu zvyků a tradic a atmosféru bretonu a populárního náboženství v Tréguieru až do konce z XIX -tého století.
Druhá světová válkaVálečný památník nese jména 46 vojáků, kteří padli na poli cti. 6 z nich zahynulo na moři.
v Srpna 1944, boje za osvobození Tréguiera byly dlouhé a násilné:
the 14. srpnaSkupina A americké 15. jízdní průzkumné eskadry , která byla ráno na lince Lanvollon - Pontrieux - La Roche-Derrien - Lannion , pomohla asi 300 odbojářům FFI , osvobodila Tréguiera (130 Němců bylo zabito) a většinu regionu Němci dočasně drželi kontrolu nad Lézardrieuxem a Paimpolem , městem, které nebylo osvobozením osvobozeno až do17. srpna.
Boje o 15. srpna zničit německou přítomnost v blízkosti Tréguier způsobí ten den výbuch železničního mostu.
Město se nachází v okrese Lannion v departementu Côtes-d'Armor .
Vzhledem k tomu, 1793 to bylo hlavním městem v kantonu Tréguier . V rámci přerozdělení kantonu ve Francii v roce 2014 tento územní správní obvod zmizel a kanton není nic jiného než volební obvod.
Volební spojeníPro oddělení voleb , má město bylo ústředí nového kantonu Tréguier od roku 2014
Pro volby poslanců je součástí pátého volebního obvodu Côtes-d'Armor .
Tréguier bylo sídlem společenství obcí Trois Rivières , veřejného zařízení mezikontinentální spolupráce (EPCI) s vlastním daňovým systémem vytvořeným na konci roku 1995, na které obec za podmínek převedla určitý počet svých pravomocí stanoveno obecným zákoníkem místních úřadů .
V roce 2013 se tato interkomunita spojila s komunitou komun Pays Rochois a vytvořila komunitu komun Haut-Trégor , která se sama spojila se svými sousedy a vytvořila1 st 01. 2017, komunita aglomerací zvaná Lannion-Trégor Community , jejíž je nyní obec členem.
Ve druhém kole komunálních voleb v roce 2014 na Côtes-d'Armor získal většinu odevzdaných hlasů seznam DVG vedený Guirecem Arhantem, který získal 520 hlasů (44,14%, 17 obecních členů rady a 4 volení členové komunity). vedené Patrickem Fournisem (DVD, 434 hlasů, 36,84%, 5 volených obecních radních a jeden komunální radní) a Yves Meunier (PS-PCF-EELV, 158 hlasů, 13,41%, 1 volený obecní radní), v hlasovacím lístku označeném 22,49% se zdrželo hlasování
V prvním kole komunálních voleb v roce 2020 na Côtes-d'Armor získal seznam vedený odcházejícím starostou absolutní většinu odevzdaných hlasů, přičemž 624 hlasů (78,10%, 17 obecních radních a 1 zvolený radní pro komunitu), s velkým náskokem ze seznamu vedeného Yvesem Revault d'Allonnes (175 hlasů, 2 zvolení zastupitelé obcí), v hlasování bylo označeno 46,63% zdrželi se.
Doba | Identita | Označení | Kvalitní | |
---|---|---|---|---|
Chybějící údaje je třeba doplnit. | ||||
1945 | Březen 1959 | Arsene Etesse | SFIO | Chief doctor ve společnosti Tréguier hospital |
Březen 1959 | Březen 1971 | Joseph Nicolas | Republikán | |
Březen 1971 | Březen 1977 | Armand Fournis | Doktor poručík | |
Březen 1977 | Březen 1989 | Roger Le Gulluche | PS | Ředitel školy v důchodu |
Březen 1989 | Červen 1995 | Claude Nicol | DVD | Všeobecný pojišťovací agent |
Červen 1995 | Březen 2001 | Bernard cohan | PS | Rám |
Březen 2001 | Březen 2008 | Patrick Toularastel | UMP | Manažer společnosti, synovec Clauda Nicola |
Březen 2008 | dubna 2014 | Michel Sohier | PS | Učitel matematiky v důchodu |
dubna 2014 | Probíhá (k 10. srpnu 2020) |
Guirec Arhant | UDI | Profesor historie a geografie Viceprezident CA Lannion-Trégor Communauté (2015 →) znovu zvolen na období 2020-2026 |
Vývoj počtu obyvatel je znám pomocí sčítání lidu, která se v obci provádějí od roku 1793. Od roku 2006 zákonné populace obcí každoročně zveřejňuje Insee . Sčítání je nyní založeno na každoročním shromažďování informací, které se postupně týkají všech městských území po dobu pěti let. U obcí s méně než 10 000 obyvateli se každých pět let provádí sčítání lidu zahrnující celou populaci, přičemž legální populace v uplynulých letech se odhadují interpolací nebo extrapolací. Pro obec byl první vyčerpávající sčítání podle nového systému proveden v roce 2008.
V roce 2018 mělo město 2 401 obyvatel, což je o 3,54% méně než v roce 2013 ( Côtes-d'Armor : + 0,42%, Francie bez Mayotte : + 2,36%).
1793 | 1800 | 1806 | 1821 | 1831 | 1836 | 1841 | 1846 | 1851 |
---|---|---|---|---|---|---|---|---|
3064 | 2 604 | 2795 | 3080 | 3178 | 3079 | 3 382 | 3 798 | 3008 |
1856 | 1861 | 1866 | 1872 | 1876 | 1881 | 1886 | 1891 | 1896 |
---|---|---|---|---|---|---|---|---|
3 472 | 3 598 | 3,643 | 3815 | 3611 | 3125 | 3 193 | 2,763 | 3051 |
1901 | 1906 | 1911 | 1921 | 1926 | 1931 | 1936 | 1946 | 1954 |
---|---|---|---|---|---|---|---|---|
3297 | 3028 | 2 973 | 3040 | 3019 | 3013 | 3090 | 2 992 | 3 432 |
1962 | 1968 | 1975 | 1982 | 1990 | 1999 | 2006 | 2007 | 2008 |
---|---|---|---|---|---|---|---|---|
2885 | 3059 | 3257 | 3130 | 2799 | 2679 | 2667 | 2668 | 2659 |
2013 | 2018 | - | - | - | - | - | - | - |
---|---|---|---|---|---|---|---|---|
2489 | 2 401 | - | - | - | - | - | - | - |
Tréguier v roce 2007 má o 396 obyvatel méně než v roce 1793. V roce 1872 je dosaženo maximálního počtu obyvatel: 3 815 obyvatel, to znamená nárůst o 751 obyvatel za tři čtvrtě století, ale pokles je poté brutální, zejména mezi lety 1876 a 1881: ztráta 486 obyvatel za 5 let, jejíž příčinu je třeba stále hledat. Od roku 1881 do roku 1982 je stagnace pozoruhodná: v intervalu jednoho století je populace téměř stejná, kromě několika přechodných výkyvů pilovitých zubů. Od roku 1982 se pokles obnovil, Tréguier v letech 1982 až 1999 za 17 let opět ztratil 451 obyvatel, i když výsledek sčítání lidu z roku 2007 ukazuje virtuální stabilizaci populace.
V roce 2007 měl Tréguier 466 mladých lidí ve věku do 20 let (17,4% z celkové populace) a 1081 lidí ve věku nad 65 let (40,5% z celkové populace), což je velmi stará věková struktura, což vysvětluje obrovský přirozený deficit s porodnost 6,9 promile a úmrtnost z 38,0 promile v roce 2007. v roce 2008, Tréguier zaznamenal 21 porodů a 106 úmrtí. Tréguier je příkladem lokality v demografické krizi. Nemocniční centrum Tréguier „představuje zdravotní a ubytovací středisko se specializací na léčbu a péči o patologie stáří a závislosti“.
Tato demografická krize je způsobena několika příčinami: Côtes-d'Armor je nejméně dynamickým oddělením bretonských departementů, Tréguier je mimo střed ve vztahu k moderním dopravním osám a jeho přístav není vhodný pro současný provoz, maličkost městského území požaduje, aby mladé páry v rámci příměstské dopravy hledaly ubytování v sousedních obcích (např. obec Minihy-Tréguier získala v letech 1968 až 2007 375 obyvatel) a rozvíjely se zde ekonomické aktivity: žádná z pěti „parkových aktivit“ Společenství obcí ze tří řek není usazen na území Tréguier pro nedostatek prostoru.
Jméno města Breton je Landreger .
Na začátku školního roku 2017 bylo do bilingvního katolického proudu zapsáno 36 studentů (tj. 11,9% dětí v obci zapsaných do základní školy).
Centrum města Tréguier, „staré město“, které je třetinou městského území, je chráněným sektorem , který je zpochybňován těmi, kteří odmítají, aby se město stalo „ městským muzeem “, ale schválili jej ostatní. „Tréguier má 57 hrázděných domů, což ho řadí na 7. místo mezi bretaňskými městy za Rennes (286), Vannes (171), Morlaix (127), Vitré (119), Dinan (115) a Quimper (74). Ale je to v popředí hustoty. "
Radnice Tréguier, bývalé biskupství.
Hrázděné domy litují Ernesta Renana.
Rue Ernest Renan a jeho staré domy; katedrála v pozadí.
Válečný památník zvaný Pain .
Socha Ernesta Renana , Place du Martray.
Kresba v časopise Le Petit Journal o událostech z roku 1903 souvisejících s inaugurací sochy Ernesta Renana .
Karikatura z roku 1903 o inauguraci sochy.
Domácí Ernest Renan : fasáda s výhledem na ulici.
Portrét Ernesta Renana v jeho rodném domě.
Portrét Ernesta Renana v jeho kanceláři.
Domov Ernesta Renana : zadní fasáda s výhledem do zahrady.
Rodiště Ernesta Renana .
Katedrála: Jižní věž a věž Sanctuary.
Katedrála je vidět z Place du Martray.
Katedrála Saint-Tugdual: hlavní loď a sbor.
Tři věže katedrály viděné z kláštera.
Vitráže v katedrálním sboru.
Klášter katedrály ( 1468 ).
Gotický klášter.
Sochařství skupina St. Yves mezi bohatými a chudými ( XV th století).
Head of Saint Yves v jeho bronzovou relikviemi .
Cathedral: ležící postava z John V. , vévody z Bretaně.
Neo - gotický hrob of Saint Yves (1890).
Katedrála je také bazilika : pavilon a tintinabulum .
Vyřezávané milosrdenství , sborové stánky katedrály.
"Za starých časů přišla myš požádat o pohostinnost od vlaštovky, která si postavila hnízdo ve starém krbu a inkubovala vejce; tento, který její manžel opustil, s tím souhlasil, ale pod podmínkou, že po dobu tří dnů bude myš na svém místě dumat. Myš dokončila svůj úkol a poté odešla. Tady jsou vylíhnutí malí, ale místo peří byli pokrytí vlasy a měli hlavu a tělo myši s ušima a křídly zahnutými jako ďábel. Vlaštovka zemřela žalem; po jejím pohřbu nechala královna vlaštovek sirotky zavřít do kláštera v Tréguierově katedrále a zakázala jim pod bolestí smrti, aby nikdy nevycházely na sluneční světlo. Proto během dne nikdy nevidíte netopýra. "