Eko-modernismus je environmentální filozofie sdílená mnoha odborníky na životní prostředí, výzkumníky, filozofy a aktivisty. Tato myšlenková škola tvrdí, že lidé mohou chránit přírodu pomocí technologie k „ oddělení “ antropogenních dopadů z přírodního světa.
Modernismus založené na ekologii je nejpřímější způsob, jak definovat tento pohyb. Zahrnuje nejúspěšnější aspekty některých průmyslových designérů (Jay Baldwin, Buckminster Fuller a Stewart Brand ) 60. a 70. let s nadějným pragmatismem zakotveným v reformě modernistů. Vyžaduje podrobnější porozumění historii disciplíny a podporuje navržené objekty a systémy vytvořené s logickou inspirací cyklu přírody zabudovaného do jejích cílů. Výsledná hmotná a nehmotná stvoření doufají, že dále spojí technologie, lidstvo a přírodu. Eko-modernismus vyzývá designéry, aby odpojili svůj virtuální svět a znovu se spojili s nuancemi našeho přírodního prostředí , aby lépe porozuměli materiálům, které používáme, procesům, které používáme, a ocenili význam našich přírodních zdrojů. Místo lineárního přístupu k procesu návrhu, založeného na fordismu a taylorismu , zahrnuje ecomodernismus model přírody, kde „odpad je jídlo“ ( William McDonough a Michael Braungart ) a od kolébky ke kolébce. Vynalezl Walter R. Stahel v 70. letech když je cílem návrhu a výroby „uzavřít smyčku“. K dosažení této složky hnutí musí designéři minimalizovat svou ekologickou stopu využitím místních a obnovitelných zdrojů pro všechny naše budoucí aktivity.
Ekomoderna výslovně prosazuje nahrazení energetických, technologických a umělých řešení přírodními ekologickými službami . Ekomoderátoři mimo jiné podporují intenzifikaci zemědělství, syntetické a / nebo geneticky modifikované potraviny , ryby z farem akvakultury , odsolování a recyklaci odpadu, urbanizaci a nahrazování méně energetických paliv „hustšími“ hustšími palivy (např. Jaderné elektrárny a pokročilé obnovitelné zdroje ), stejně jako elektrárny na fosilní paliva vybavené systémy pro zachycování a ukládání uhlíku . Využívání technologie k zesílení lidské činnosti a poskytnutí většího prostoru divoké přírodě je jádrem cílů ekologické ekologické etiky.
Absolutní decoupling umožňující zelený růst je prioritou eko-modernismu. Jeho sladění s dominantními zájmy, systémy a kulturami je proto vysoké.
Ekomoderna dodržuje základní principy udržitelnosti, podle nichž je veškerý design vytvořen tak, aby: respektoval a pečoval o komunitu, zlepšoval kvalitu života, chránil vitalitu a rozmanitost Země, minimalizoval vyčerpání neobnovitelných zdrojů a změna osobních postojů a postupů udržuje nosnost planety. Návrháři a příznivci tohoto hnutí hledají kreativní rozkvět v rámci větších systémových problémů designu, aby se profese přesunula ze spodní příčky podnikové hierarchie k respektovaným vůdcům a inovátorům kultury. Dodržují modernistickou logiku a iniciativy založené na reformách, ale odmítají univerzální řešení a místo toho používají místní materiály a genderové a kulturně citlivé nápady, které vytvářejí to, co Jorge Frascara považoval za nejlepší koncept: usnadnit, podpořit a zlepšit život.
Eko-modernismus vycházel z akademické koncepce Erica Bensona a Petera Fine v článku publikovaném v roce 2010, stejně jako v řadě článků, koncepčních článků a knih, včetně Brandovy disciplíny Celá Země. Různé debat, včetně debaty o tom, kdy Homo sapiens se stala dominantní síla působící na ekosystémech Země (navrhovaná data zahájení pro tento antropocén rozmezí příchodem zemědělství 10,000 před roky k vynálezu atomové zbraně v XX th století). Mezi další debaty, které podporují ekologický modernismus, patří to, jak nejlépe chránit přírodní prostředí, urychlit dekarbonizaci za účelem zmírnění změny klimatu a urychlit hospodářský a sociální rozvoj chudých na světě.
V těchto debatách se ekomodernismus odlišuje od jiných myšlenkových proudů, zejména od udržitelného rozvoje , ekologické ekonomiky , růstu nebo stabilního stavu , redukce populace , laissez-faire ekonomiky , způsobu „měkké energie“ a centrálního plánování . Ecomodernismus považuje mnoho ze svých základních ideologií převzatých z amerického pragmatismu , politické ekologie , evoluční ekonomie a modernismu . Různorodost myšlenek a disentu jsou hodnoty, o nichž se tvrdí, aby se zabránilo netoleranci zrozené z extremismu a dogmatismu.
v dubna 2015, skupina 18 samozvaných ecomodernistů společně publikovaných Un Manifeste Ecomoderniste :
Autoři napsali: „Ačkoliv musíme doposud psát samostatně, naše názory jsou stále více sporné. Říkáme si ekopragmatici a ekomodernisté. Nabízíme toto prohlášení potvrdit a vyjasnit naše názory a popsat naši představu o využití mimořádné schopnosti lidstva ve službě vytváření dobrého antropocén “ .
Ve svém manifestu z roku 2015 18 samozvaných ekomodernistů - včetně vědců z Průlomového institutu, Harvardské univerzity , Jadavpurské univerzity a Nadace Long Now - rozšířilo rozsah původní definice Erica Bensona z roku 2010. a Peter Fine jako takový: „my vytvořit dlouhodobý environmentální ideál, konkrétně to, že lidstvo musí snížit své dopady na životní prostředí, aby ponechalo více prostoru pro přírodu , zatímco my odmítáme jiný, než musí lidské společnosti harmonizovat s přírodou, aby se zabránilo ekonomickému a ekologickému kolapsu “.
Přední novináři ve specializovaném prostředí ocenili tento écomoderniste Manifesto . V New York Times Eduardo Porter nadšeně podpořil alternativní přístup k udržitelnému rozvoji přijatý ekologickým modernismem. V článku nazvaném „Manifest vyzývá k ukončení práv na životní prostředí“ napsal Eric Holthaus ze Slate : „Je inkluzivní, vzrušující a poskytuje ekologům způsob boje za změnu.“ Vědecký časopis Nature editoval manifest.
Nejběžnější kritika ekomoderny se týká jejího relativního nedostatku ohledů na spravedlnost, etiku a politickou moc. V „Smiřující diagnóze ekomodernistického manifestu“ Paul Robbins a Sarah A. Moore popisují podobnosti a shodné předpoklady mezi ecomodernismem a politickou ekologií.
Některé samozvané ekologické organizace také označily ekologický modernismus za záminku pro další využívání přírodních zdrojů pro lidské účely.
Zastánci růstu nebo stabilní ekonomiky jsou dalším důležitým faktorem kritiky ekologického modernismu. Osmnáct ekologických ekonomů zveřejnilo dlouhý řádek s názvem „Slábnoucí odpověď na ekologicko-modernistický manifest“, ve kterém píší, že „ekologičtí modernisté neposkytují ani velmi inspirativní model pro budoucí rozvojové strategie, ani mnoho řešení našich environmentálních problémů a energie“. .
Během každoročního dialogu pořádaného Průlomovým institutem v roce 2006 června 2015, několik významných odborníků na životní prostředí představilo kritiku ekologického modernismu. Bruno Latour tvrdil, že modernita oslavovaná v ekomodernistickém manifestu je mýtus. Jenny Price tvrdila, že manifest nabídl zjednodušující pohled na „lidskost“ a „přírodu“, o nichž se podle ní „široce mluví“, „jsou neviditelní“.
Zastánci ekomoderny se otevřeně hlásí k pro-nukleární a staví se proti jiným organizacím, které se také prohlašují za ekologii.
v ledna 2016, několik autorů ekomodernistického manifestu , stejně jako Kerry Emanuel , James Hansen , Steven Pinker , Stephen Tindale a nositel Nobelovy ceny Burton Richter podepsali otevřený dopis požadující, aby nebyla uzavřena jaderná elektrárna Diablo Canyon . Dopis byl adresován kalifornskému guvernérovi Jerrymu Brownovi , generálnímu řediteli společnosti Pacific Gas & Electric , a úředníkům státu Kalifornie.
v dubna 2016„ Shellenberger , Brand a Lynas, autoři ekologicko-modernistického manifestu , spolu s dalšími vědci a ochránci přírody, jako jsou Hansen, Richter a Emanuel, podepsali otevřený dopis požadující, aby v Illinois bylo nadále provozováno šest jaderných elektráren . ( Braidwood , Byron , Clinton , Drážďany , LaSalle a Quad Cities ). V roce 2010 se Illinois umístil na prvním místě ve Spojených státech, pokud jde o jadernou kapacitu a výkon, přičemž produkce z jejích jaderných elektráren představovala 12% z celkového počtu Spojených států. V roce 2010 bylo 48% Illinois elektřiny vyrobeno z jaderné energie.