Fialová ekonomika

Tento článek mohl být upraven (nebo dokonce vytvořen) výměnou za nehlášené odškodnění nebo výhody , které mohou představovat porušení podmínek služby Wikipedia (Červenec 2021).

Článek by měl být zkontrolován - a v případě potřeby upraven - nezávislými přispěvateli, aby bylo zajištěno respektování neutrálního hlediska a aby bylo možné kriticky se podívat na příspěvky provedené v rozporu s podmínkami služby Wikipedie. ( Pomáhá stylově  |  zásady pro placené příspěvky  |  diskutovat )

Fialová ekonomika je to, co v ekonomice se podílí na udržitelný rozvoj prostřednictvím zvyšování kulturní potenciál zboží a služeb.

Definice

"Fialová ekonomika se týká zohlednění kultury v ekonomice." Určuje ekonomiku, která se přizpůsobuje lidské rozmanitosti v globalizaci a která se při propagaci zboží a služeb spoléhá na kulturní rozměr. "

Tyto dva trendy, horizontální a vertikální, se navzájem doplňují. Nárůst kulturní složky spojené s produkty skutečně souvisí s kulturní vitalitou území .

Ekonomika území

Fórum ze dne 7. června 2020, podepsané architekty, kuchaři, laureáty takzvané Nobelovy ceny za ekonomii , vůdci mezinárodních organizací, ji definuje jako ekonomiku území. Ti, „kteří si nejlépe zachovají původní prvky své identity, budou mít prospěch, pokud se jim podaří je vylepšit, ze skutečných„ konkurenčních výhod “. Tato kulturní revitalizace (místního) prostředí však neznamená nezájem o vzdálenost. Chuť k jiným kulturám a potřeba je lépe poznat je bude v budoucím světě jen růst. Z tohoto pohledu má fialová ekonomika univerzální povahu. "Všechna území, včetně těch ekonomicky a technologicky méně vybavených, mohou mít kulturní sdělení, které mají doručit." Jde tedy o to nabídnout každému z nich možnost ocenit si ve světě, jehož standardizace by znamenala ochuzení, to, co je jedinečné. "

Nárůst kulturní síly

Kontext fialové ekonomiky má v současné společnosti rostoucí význam pro kulturu. Mezi uváděné faktory patří: globální ekonomické a politické vyvážení ve prospěch rozvíjejících se zemí, návrat do místního prostředí (opět vnímáno jako póly stability), nové formy požadavků (po zhroucení hlavních ideologií), rostoucí sociální poptávka po kvalitě, založená na kulturní spotřebě (která jde ruku v ruce s logikou demokratizace, individualizace a prodloužení lidské délky života), inovativní přístupy (za předpokladu stavu kulturního ducha, interdisciplinární, napomáhající serendipity ) ...

Rozsah

Purpurová ekonomika má průřezový charakter v tom smyslu, že si váží veškerého zboží a služeb bez ohledu na odvětví tím, že se opírá o kulturní rozměr. Aplikace tohoto je ekonomika smyslového a zážitkového.

Liší se od ekonomiky kultury , která je založena na odvětvové logice.

v červen 2013, sdružení diversum zveřejňuje závěry první interinstitucionální pracovní skupiny pro fialovou ekonomiku, která sdružuje členy sdružení, UNESCO , OECD , Mezinárodní organizaci La Francophonie , francouzská ministerstva, podniky a občanskou společnost. Tento dokument podtrhuje dopad fenoménu kulturizace, který by nyní ovlivnil celou ekonomiku s dopady na zaměstnanost a odbornou přípravu. Zpráva tedy rozlišuje mezi fialovými pracovními místy a slabnoucími se profesemi  : ty první jsou přímo spojeny s kulturním prostředím podle jejich účelu (příklad urbanistů a developerů), zatímco ty druhé jsou vyzývány pouze k transformaci pod vlivem kulturizace (příklad lidských zdrojů marketingové a komunikační funkce).

Další referenční dokument publikovaný v červen 2017 evokuje různé aspekty lidského prostředí, kde ekonomika pravděpodobně přinese kulturní výhody: učení, architektura, umění, barvy, etika, představivost, dědictví, potěšení, mezilidské dovednosti, jedinečnost atd.

Původ

Termín se objevil ve Francii v roce 2011 u příležitosti manifestu zveřejněného v Le Monde.fr . Mezi signatáři jsou ředitelé sdružení Diversum, které v Paříži uspořádalo v roce 2006října 2011, první mezinárodní fórum purpurové ekonomiky pod záštitou UNESCO , Evropského parlamentu a Evropské komise . Koncept vynalezl Jérôme Gouadain, který jej teoretizoval prostřednictvím sdružení Diversum a poté díky Prix ​​Versailles .

Příloha k udržitelnému rozvoji

Purpurová ekonomika podtrhuje přítomnost externalit  : kulturní prostředí, ve kterém agenti čerpají a na které na oplátku opouštějí své stopy, je společným statkem . Purpurová ekonomika proto staví kulturu jako pól udržitelného rozvoje .

Kultura je navíc od samého začátku problémem udržitelného rozvoje. Ve skutečnosti, sociální odpovědnost podniků má své první zdroje v Mezinárodním paktu o hospodářských, sociálních a kulturních právech , Organizace spojených národů přijala v roce 1966.

Toto číslo představuje pouze jednu ze složek udržitelného rozvoje , vedle obav souvisejících s přírodním prostředím ( zelená ekonomika ) a záležitostí souvisejících se sociálním prostředím ( sociální ekonomika ). Doplňkovost mezi složkami udržitelné ekonomiky byla znovu potvrzena ve výzvě zveřejněné v roce 2015 na Le Monde .

Poznámky a odkazy

Poznámky (seznam signatářů)

  1. Ferran Adrià , Massimiliano Alajmo , Elena Arzak , Rafael Aranda, Shigeru Ban , Massimo Bottura , Mariya Gabriel , Jérôme Gouadain, Ángel Gurría , Iris van Herpen , Kengo Kuma , Pascal Lamy , Eric Maskin , Jean Nouvel , Edmund Phelps , Renzo Piano , Anne-Sophie Pic , Carme Pigem , Christopher Pissarides , Zurab Pololikashvili, David Sassoli , Vera Songwe , Jean-Noël Tronc , Ramón Vilalta.
  2. Jean-Jacques Aillagon , Bruno Bourg-Broc , Bernard Cerquiglini , Gilles Ciment , Joëlle Garriaud-Maylam , José Luís Dicenta Ballester , Renaud Donnedieu de Vabres , Mercedes Erra , Pierre-Antoine Gailly , Jérôme Gouadain, Claudie Haigneré , Jean- Hervéen , Jean Musitelli , Alain-Dominique Perrin , Odile Quintin, Bernard Ramanantsoa , Jean-François Rial , Pierre Simon
  3. Bernard Cerquiglini , Joëlle Garriaud-Maylam , Jérôme Gouadain, Jean-Hervé Lorenzi , Jean Musitelli , Odile Quintin, Pierre Simon. diversum.fr
  4. Podepsáno: Pierre Bellon , Véronique Cayla , Bertrand Collomb , Pascal Colombani , Mercedes Erra , Emmanuel Faber , Pierre Fonlupt, Jean-Baptiste de Foucauld , Pierre-Antoine Gailly , Jérôme Gouadain, Philippe d'Iribarne , Pascal Lamy , Gilles Lipovetsky , Jean-Pierre Masseret , Gérard Mestrallet , Radu Mihaileanu , Jean Musitelli , Grégoire Postel-Vinay, Jean-Jack Queyranne , Odile Quintin, Bernard Ramanantsoa , Jean-François Rial , Franck Riboud , Michel de Rosen , Pierre Simon.

Reference

  1. Le Journal des Arts
  2. (it) „  Per un rinascimento culturale dell'economia  “ , Corriere della Sera ,7. června 2020( číst online , konzultováno 20. června 2020 )
  3. (y)  „ ‚Por un Renacimiento kulturní de la Economía‘: el Manifiesto de una veintena de intelectuales para una nueva época  “ , El País ,7. června 2020( číst online , konzultováno 20. června 2020 )
  4. kolektiv, „  I přes jeho rostoucího významu, kultura nebyla dostatečně myšlenka jako ekosystému  “, Le Monde ,7. června 2020( číst online , konzultováno 20. června 2020 )
  5. diversum, Gilles Andrier, Loïc Armand, Francesco Bandarin Jerome Bédier, Francoise Benhamou , Fouad Benseddik, Gilles Boetsch , Dominique Bourg Jerome Gouadain, Maria Gravari-Barbas, Marc-Antoine Jamet , Francois JULLIEN , Pascal Lamy , Jacques Lévy , Gilles Lipovetsky , Françoise Montenay, Jean Musitelli , Patrick O'Quin, Philippe d'Ornano, Dominique Perrault , Marie-Hélène Plainfossé, Nicole Rouvet, „  The kulturní stopa kosmetického sektoru  “ , na diversum.net (konzultováno na 20. července 2017 )
  6. První interinstitucionální pracovní skupina pro fialovou ekonomiku „  Purpurová ekonomika: cíl, příležitost  “ , na diversum.net ,11. června 2013
  7. Tribune: Purpurová ekonomika, nová aliance mezi kulturou a ekonomikou, Collective, 19. 5. 2011, Le Monde.fr
  8. Web prvního mezinárodního fóra o fialové ekonomice
  9. „  Jérôme Gouadain, Versailles mezinárodně  “, Versailles Magazine ,října 2017( číst online , konzultováno 20. června 2020 )
  10. Společně , „  Tribune -„ Reakce na globální oteplování je také kulturní  “ , na lemonde.fr

Související články