Filipanům | ||||||||
Tradiční autor | Pavel | |||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Tradiční seznamka | kolem 60 - 61 | |||||||
Počet kapitol | 4 | |||||||
Christian Canon | Pauline Epistles | |||||||
| ||||||||
List Filipským je kniha Nového zákona . Texty, které jsou z ní převzaty, obsahují zmínku Ph.
To byl vyslán asi kolem 61 AD podle apoštola Pavla k církvi Philippi . Napsal to během svého prvního uvěznění v Římě.
Tato epištola mimo jiné vyzývá křesťany, aby svou víru prožívali v radosti, jak svědčí verš: „Vždy se radujte v Pánu! Opakuji: radujte se! (Fil 4: 4). Je to jeden ze sedmi Paulinových listů, které odborníci považují za autentické.
Z důvodu svého opakování se List Filipanům někdy považoval za shromáždění tří bankovek, které Pavel postupně poslal svým přátelům v Makedonii. Ale podle profesora Philippe Rollanda se o jednotě této epištoly již nediskutuje a její složení je jasně organizováno do dvou velkých částí, které postupují k závěru.
Po pozdravech a díkůvzdání za křesťany ve Filipech (1, 1–11) začíná Pavel , na rozdíl od jiných dopisů , tím, že podává zprávy o své osobní situaci, důkaz o své zvláštní vazbě na filipínskou církev (1, 12–26) ). Připomíná, že se ocitl „ve svazcích“ mezi životem a smrtí a čelil intrikám svých protivníků. Tato situace vyžaduje povzbuzení Filipanům (1, 27–2, 18), aby i přes obtíže (1, 27–30) zůstali pevně ve víře, aby zůstali jednotní (2, 1–2) a pokorní jako Kristus (2, 3–11), vytrvalost v jejich snaze být svědkem světu a důvodem k radosti Pavlovi (2, 12–18).
V mezihře jim oznámil svou naději, že k nim brzy pošle Timotea ; mezitím se rozhodl poslat jim Epafrodita , a tak říká, že by se ho mohli křesťané z Filippi radovat a ctít (2, 19–30).
Druhá sada začíná těmito slovy: „Nikdy se neunavuji říkat vám stejné věci, a to je pro vás výhodné. » Znovu opakuje stejné názory a proto varuje Filipany před svými protivníky, těmi, kteří se podle náboženských předpisů spoléhají pouze na sebe (3, 1–3), aby je oslavovali ( „ falešně obřezaní “). „ Pavel ukazuje, že tomu tak bylo i v případě „ rasy Izraele, hebrejské Židům “ , ale jeho setkání s Ježíšem Kristem mu ukázalo, že pouze víra v Krista zachrání (3, 4–11). Od té doby nepřestal „utíkat“ k cíli Kristu (3, 12–16). Vyzývá je, aby ho napodobovali, spíše než ty, kteří jsou nepřáteli Kristova kříže, aby se připojili k Pánu a byli posvěceni a přizpůsobeni jeho slávě (3, 17–21).
Pavel jim dává praktická doporučení, aby byli pevní ve víře: „Ať je cokoli, co je pravdivé, co je čestné, co je spravedlivé, co je čisté, co je krásné, co si zaslouží schválení, co je spravedlivé a hodné chvály předmět vašich myšlenek. “ (4, 1–9). Nakonec s nimi v epilogu sdílí svou radost a děkuje jim za podporu (4, 10–23).
Dopis Filipanům dává prominentní místo tématu evangelia, a to jak v aktivním smyslu evangelizace, tak v objektivním smyslu křesťanského poselství Židům a pohanům. Agenti tohoto evangelia jsou v první řadě sám Pavel, ale také všichni jeho spolupracovníci, mimo jiné „společníci v práci a v boji“, jejichž jména jsou uvedena v této epištole: Timothy , Epaphroditus a Clement, stejně jako dvě ženy, Évodie a Syntyché ; Říká, že situace zajetí, v níž se Pavel nachází, „spíše přispěla k pokroku evangelia“ (1,12-14). Tato komunita má povinnost přijímat evangelium, věřit a učinit z něj normu svého života (1, 27); během svého křesťanského života vydává existenční svědectví (2, 14–16). Komunita je rovněž aktivní prostřednictvím delegace, jak je patrné z role Epafrodita, který nedávno poskytl finanční pomoc apoštolovi, po opakované pomoci, kterou Paul obdržel v Soluni a po jeho odchodu z Makedonie. Tento misijní závazek přináší posílení Kristova svědectví; aby Pavel stál pevně tváří v tvář protivníkům, vytváří spojení mezi utrpením a Boží milostí. Svou účastí na evangelizaci se Filipané účastní stejné apoštolské milosti jako Pavel a jsou spoluodpovědní za tuto misi ve starořečtině : συγκοινωνούς (1, 7).
Phil 4.6-8: „S ničím si nedělejte starosti, ale ve všem dejte Bohu najevo své potřeby skrze modlitby a prosby, v postoji vděčnosti. A Boží pokoj, který přesahuje vše, co lze pochopit, udrží vaše srdce a vaši mysl v Ježíši Kristu. Nakonec, bratři a sestry, zaměřte své myšlenky na všechno, co je pravdivé, co je čestné, co je spravedlivé, co je čisté, co je hodné být milován, co si zaslouží schválení, což je synonymum morálního kvalita a která si zaslouží pochvalu. "
Fil 4:13: „Mohu udělat cokoli skrze toho, který mě posiluje, [Krista]. "