Tyto Aequitas je koncept latinsky překládá „ poctivosti “. V římské mytologii je Aequitas bohyně obchodu, představovaná hojností i měřítkem .
Byl vyvinut v římském právu v rámci honoráře ius , vytvořeného jurisprudencí prétorů , aby se odchýlil od přísných a ritualizovaných pravidel ius civile ve jménu zásady spravedlnosti mezi stranami.
Tento princip nacházíme v locution summum ius, summa iniuria (it) , přítomném například v Cicero , který slouží ke stigmatizaci příliš doslovného výkladu pravidel ( verba legis ), na úkor spravedlnosti nebo v rozporu s „duchem“ zákona “( sententia legis ; Římané vyvinuli myšlenku podvodu proti zákonu , in contraem legis ).
V Ciceru je rovnost rovna také řecké koncepci izonomie , která označuje rovnost před zákonem občanů. Jde o otázku formální rovnosti: u Cicera, pater patriae a člena oligarchie musí rovnost jít ruku v ruce s úctou k rozdílu v sociálních řadách ( gradus dignitatis , srov. De Rep. , I, 27, 43) .