| Emir Damašku | |
|---|---|
| 4. března 1193-1196 | |
| Saladin Al-Adil I. |
| Emir |
|---|
| Narození |
Vůči 1169 Káhira |
|---|---|
| Smrt |
1225 Samosate |
| Aktivita | velící důstojník |
| Rodina | Ajyubidy |
| Táto | Saladin |
| Sourozenci |
El-Malik ed-Zahir Ghazi Malik al-Aziz |
| Náboženství | Sunnismus |
|---|---|
| Konflikty |
Battle of La Fontaine du Cresson Battle of Arsouf Third Crusade |
Abû al-Hasan Nûr ad-Dîn al-Malik al-'Afdhal `Alî ben Salâh ad-Dîn Yûsuf (c. 1169-1225 ) nebo Al-Afdhal Nûr ad-Dîn` Alî je nejstarší syn An-Nâsir Salah ad -Dîn Yûsuf ( Saladin ). Byl sultánem Damašku a nejvyšším sultánem Ayyubidské říše v letech 1193 až 1196 .
Kolem roku 1186 jeho otec reorganizoval provinční vlády své říše a jmenoval svého nejstaršího syna Al-Afdhala guvernérem Damašku. Vzhledem k tomu, že dítěti bylo v té době teprve sedmnáct, je pravděpodobné, že toto jmenování bylo návrhem dědické dohody a že by byli jmenováni poradci, kteří by mladého prince podporovali. Ve stejné době byli jeho bratři Al-Aziz a Malik ed-Zahir jmenováni, aby vládli Egyptu a Aleppu.
Saladin zemřel v noci z března 3 až 4, 1193 a přepážka byla prováděna v souladu s jeho přáním v 1186. Měl specifikovaných že Al-Afdhal by měl svrchovanou autoritu nad zbytkem Ayyubid říše . Ale emíři, které podal Saladin, se vzbouřili a znovu získali svou nezávislost, jako jsou Zengidové z Mosulu a Sindžáru, stejně jako Ortoqidové z Djéziratu. Al-Afdhal, nevyvážený mladík, odvolává ministry svého otce, jmenuje na jejich místo chudého správce vezíra Al-Ziyâ ibn Al-Athira a věnuje se rozkoší. Zneužití ministři se uchýlili do Egypta, kde podněcují Al-Azize k boji proti jeho bratrovi. Na konci května 1194 Malik Al-Aziz obléhal Damašek a Al-Afdhal, zdiskreditovaný a neschopný spoléhat se na své poddané, apeloval na svého strýce Al-Adela . Prohlašuje se za ochránce Al-Afdhala, potkává Al-Azize a přesvědčuje ho, aby se smířil se svým bratrem a vrátil se do Egypta. V roce 1195 se Al-Aziz znovu pokusil zaútočit na svého bratra, ale Al-Adel se podařilo přesvědčit část svých emirů, aby opustili armádu. Al-Afdal se ho poté pokusí pronásledovat a porazit v Egyptě, ale Al-Adel, který nechtěl vidět příliš silného jednoho ze svých synovců, ho odradí. Al-Adel se přestěhoval do Egypta s Al-Azizem, zatímco Al-Afdhal se stal u jeho poddaných čím dál nepopulárnější. Al-Adel a Al-Aziz poté zahájí útok na Al-AfdhalČervna 1196, oblehli a zmocnili se Damašku 3. července 1196 . Al-Afdhal je vyhoštěn do malého léna v Sarkhadu , zatímco Al-Adel na trůn v Damašku. Al-Aziz dostal titul Nejvyšší sultán Ayyubidské říše, ale skutečným pánem je ve skutečnosti Al-Adel.
Malik Al-`Aziz , zemřel 29. listopadu 1198 po pádu z koně během lovu vlků v blízkosti pyramid a jeho nástupcem byl jeho syn Al-Mansûr Nâsir ad-Dîn. Jelikož mu bylo v době této posloupnosti pouhých devět let, regentství zajišťoval atabek Baha Al-Din Karakouch. Egyptský soud se ale obával Al-Adelových ambicí a odvolal se k Al-Afdhalovi, který odešel do Egypta, kde dorazil doLedna 1199 a vyloučil tam atabek, aby zaujal jeho místo.
Snaží se využít vzdálenosti Al-Adela, který byl v Mardinu, aby se pokusil obléhat Damašek, ale Al-Adel ho předchází a do Damašku dorazí 8. června 1199 . Al-Afdhal, kterému pomáhal jeho bratr El-Malik ed-Zahir Ghazi , emir z Aleppa , se představil se svou armádou před Damaškem 14. června 1199 . Oba bratři odkládají, Al-Adel dokáže obejít část svých emirů a poté zasít neshody mezi dvěma bratry, kteří opustili sídlo po šesti měsících.
Po návratu do Egypta Al-Afdhal nerozvážně rozptýlí svou armádu. Al-Adil brzy poté odešel do Egypta, porazil skromné Bilbeisovy síly a 5. února 1200 přijal sultánovo podání v Káhiře . Al-Afdhal se poté zříká egyptské vlády a opouští zemi, aby se připojil ke své pevnosti Hauran. Malik al-Mansour je sesazen a ustanoven guvernérem Edessy, ale mladý princ se raději uchýlí do Aleppa.
Podle kronikáře Abu-Fedala zemřel v roce 1225 v Samosate.
Al-Afdhal je slabého a nemocného charakteru. Tato nemocná postava je počátkem jeho setkání s velkým židovským lékařem z Al-Andalusem Mojžíšem Maimonidem . Do Egypta přijel kolem roku 1166, usadil se ve Fostatu . Musí vykonávat povolání lékaře, aby zajistil jeho přežití po smrti svého strýce, který ho do té doby udržel. Stal se známým a v roce 1185 byl zvolen soudním lékařem vezíra Saladina Al-Fadila `Abd ar-Rahima al-Bisaniho al-Asqalaniho. Když Saladin navzdory své péči zemře, stává se oficiálním lékařem Al-Afdhalu, pro kterého píše dvě knihy: