Damašek (ar) دمشق | ||
Heraldika |
Vlajka |
|
Zhora dolů, zleva doprava: Velká mešita Umayyad , celkový pohled na Damašek, horu Qasioun, Maktab Anbar , palác Azem , mešitu Tekkiye. | ||
Správa | ||
---|---|---|
Země | Sýrie | |
Guvernorát | Damašek | |
Demografie | ||
Pěkný | Damascén | |
Populace | 1 834 741 obyvatel. (2010) | |
Hustota | 2 184 obyvatel / km 2 | |
Zeměpis | ||
Kontaktní informace | 33 ° 30 ′ 44 ″ severní šířky, 36 ° 17 ′ 54 ″ východní délky | |
Nadmořská výška | 680 m |
|
Plocha | 84 000 ha = 840 km 2 | |
Časové pásmo |
UTC + 02:00 ( zima ) UTC + 03:00 ( léto ) |
|
Umístění | ||
Geolokace na mapě: Sýrie
| ||
Připojení | ||
webová stránka | http://www.damascus.gov.sy/ | |
Starověké město Damašek * Světové dědictví UNESCO | |
Bab Sharqi. | |
Země | Sýrie |
---|---|
Pododdělení | Guvernorát Damašek |
Typ | Kulturní |
Kritéria | (i), (ii), (iii), (iv), (vi) |
Plocha | 86 ha |
Buffer | h43a |
Identifikační číslo |
20 |
Zeměpisná oblast | Arabské státy ** |
Registrační rok | 1979 ( 3 e Session ) |
Pořadí v kategorii Nebezpečí | 2013 |
Damašek ( arabsky : دمشق / dimašq ) je město a hlavní město Sýrie . V arabštině má několik jmen: Cham (v arabštině : الشام , aš-šām ) , Město Jasmína (v arabštině : مدينة الياسمين , madīnat al-yāsmīn ) .
Samotné město má více než 1 700 000 obyvatel pro aglomeraci, která přesahuje 2 600 000 obyvatel, je to jedno z nejstarších nepřetržitě obydlených měst na světě.
Od 661 do 750 byl Damašek hlavním městem Umayyadů .
V arabštině se město nazývá دمشق الشام ( Dimachq al-Cham ), ačkoli toto je často zkráceno jako Dimachq nebo al-Cham obyvateli Damašku, Sýrie a sousedních arabských zemí. Etymologie starověkého slova „Damašek“ je nejistá, často je však považována za presemitskou . Termíny Dimašqa v akkadštině , T-ms-ḳou ve staroegyptštině , Dammaśq v aramejštině a Dammeśeq (דמשק) v biblické hebrejštině .
Al-Cham (v arabštině : al-š'ām, الشام „levá, severní, Sýrie, Damascus“) se odkazuje na levé straně, když se podíváme na východě (když jsme se orientovat sami ), je tedy na sever , na rozdíl od na jih nebo do Jemenu . Viz Maghreb a Machrek .
Damašek je asi 80 km od Středozemního moře , bezpečný před Anti-Libanonem . Nachází se na náhorní plošině 680 metrů nad mořem .
Staré město leží na jižním břehu řeky Barada , který je téměř suchý. Uvnitř hradeb je několik památek, jako je umajjovská mešita , palác Azem nebo karavanserai Khan Assad Pasha . Ulice nebo uličky pokryté a lemované obchody, souky (souk Al-Hamidié, souk Medhatt Bacha, souk Bzourié) pronikají do starého města, hlavně na západ od umajjovské mešity. Trasou staré Via Recta se dostaneme do východní části, kde se nacházejí křesťanské čtvrti, zejména čtvrť Bab Touma. Jsou domovem mnoha kostelů, bazilik a katedrál všech obřadů přítomných v Sýrii: řecko-ortodoxní, řecko-katolické ( melkitské ), maronitské , syrské, arménské, chaldejské, které ukazují veškeré východní liturgické bohatství. V Bab Charki si kaple sv. Pavla připomíná let sv. Pavla ukrytý v koši na této úrovni okolní zdi.
Na jihovýchodě, severu a severovýchodě je obklopeno předměstími, jejichž historie sahá až do středověku: Midane na jihozápadu, Sarouja a Imara na severu a severozápadě. Tyto čtvrti jsou nejprve postaveny na silnicích města, poblíž hrobů náboženských osobností. V XIX th století, vesnice rostou na svazích Jabal Qassioun, s výhledem na město. V této době se kolem důležité svatyně Mohiaddine Ibn Arabî objevil pozemek čtvrti As Salihié . Tato nová sousedství byla nejprve kolonizována kurdskými vojáky a muslimskými uprchlíky z evropských regionů Osmanské říše, které znovu dobyli křesťané. Přijali tedy jména Al-Akrad (Kurdové) a al-Mouhajerine (migranti). Tyto okresy se nacházejí asi dva nebo tři kilometry severozápadně od starého města.
Na konci XIX th století, moderní administrativní a obchodní centrum začaly vznikat v západní části starého města, kolem Barada, se soustředil na oblast známý jako Al Marjah nebo Prairie. Al-Marjah se rychle stal názvem původně centrálního náměstí moderního Damašku, jinak známého jako Náměstí mučedníků, kde byla postavena radnice. Soudní budova, hlavní pošta a vlakové nádraží byly na mírně vyvýšeném místě a dále na jih, což odpovídá dnešní třídě An-Nasr. Brzy evropeizovaný, tento okres se rozšířil přes silnici mezi Al-Marjah a As-Salihié. Obchodní a administrativní centrum nového města se do této oblasti postupně přesunovalo mírně na severozápad. Následně směrem na sever se kolem současného náměstí Sabeâ-Bahrat ', na kterém byla postavena Sýrská centrální banka, vyvinuly další okresy. Nedaleko je ministerstvo hospodářství.
Ve XX th století, nová předměstí vyvinut sever Barada, a do jisté míry i na jih, napadat oázu Ghouta (arabský الغوطة al-Ghouta což znamená oázu). Od roku 1955 se nová čtvrť Yarmouk stala druhou vlast pro tisíce palestinských uprchlíků . Urbanistové přednost zachovat Ghouta co nejvíce, a na konci XX th století, některé z hlavních oblastí rozvoje byly vyvrtány na sever, v západní Mezze čtvrti a nejnověji údolím Barada v Doumar v na severozápadě i na horských svazích v Berzé na severovýchodě. Nejchudší oblasti, často budované bez oficiálního povolení, se vyvinuly hlavně na jih od hlavního města.
Damašek je ve východní části obklopen oázou Ghouta, kterou zalévá Barada. Městečko Aïn-el-Fijeh s bohatými vodopády , které se nachází západně od údolí Barada, zásobuje hlavní město pitnou vodou . Damašek Ghouta se zmenšil díky rychlému rozvoji bydlení a průmyslu ve městě a je téměř suchý. Rovněž se stal znečištěným v důsledku dopravy, průmyslu a odpadních vod.
Podnebí je polosuché, sousední přítomnost Anti-Libanonu upravuje v zimě deště. Léta jsou horká s menší vlhkostí. Zimy jsou chladné a deštivé nebo dokonce zasněžené. V lednu jsou maximální a minimální teploty 11 ° C a 0 ° C ; vůbec nejnižší zaznamenaný Poté, co byla -13,5 ° C , v letním období a to zejména v srpnu maximální a minimální teploty blíží 35 ° C a 17 ° C , nejvyšší někdy zaznamenávala Poté, co byla 45,5 ° C . Roční srážky se od listopadu do března pohybují kolem 20 cm .
Měsíc | Jan. | Února | březen | duben | smět | červen | Jul. | srpen | Září | Října | Listopad. | Prosinec | rok |
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Průměrná minimální teplota ( ° C ) | 0 | 2 | 4 | 7 | 11 | 14 | 16 | 17 | 13 | 9 | 4 | 1 | 8 |
Průměrná maximální teplota (° C) | 11 | 13 | 17 | 23 | 28 | 33 | 36 | 36 | 33 | 27 | 19 | 13 | 24 |
Srážky ( mm ) | 30 | 30 | 20 | 10 | 5 | 1 | 3 | 2 | 10 | 10 | 20 | 40 | 200 |
Hlavním letištěm je mezinárodní letiště v Damašku , které se nachází asi 20 km od centra města v souvislosti s mnoha zeměmi v Asii , Evropě , Africe a v poslední době s městy Jižní Ameriky .
Veřejná doprava v Damašku je do značné míry závislá na minibusech. Ve městě funguje asi sto linek a některé z nich jezdí z centra města blízko předměstí. Pro linky neexistuje žádný jízdní řád a vzhledem k omezenému počtu oficiálních autobusových zastávek tyto zastávky obvykle zastavují tam, kde cestující musí nastoupit nebo vystoupit. Počet minibusů obsluhujících stejnou linku je relativně vysoký, což minimalizuje čekací doby. Síť však byla nedávno modernizována a objevily se nové autobusy v zelené barvě. V současné době mají tendenci vyměňovat minibusy. Řádky jsou nyní očíslovány a cíl čáry se zobrazí na světlé obrazovce. Uzavřený železniční stanice Al-Hedjaz se nachází v centru města na západním konci An-Nasr Avenue.
V roce 2008 vláda oznámila plán na vybudování tramvaje v Damašku a otevření zelené linky je plánováno na rok 2016. Zelená linka bude procházet městem od západu na východ, od Moadamiéh (silnice Qouneytra) po stanici. Qaboun, přes centrum města a stanici Al-Hedjaz. Nakonec by měla být uvedena do provozu síť čtyř linek metra.
Ulice Damašku jsou často úzké, zejména ve starších částech města, a pro omezení rychlosti se široce používají zpomalovače.
Město Damašek je jedním z nejstarších nepřetržitě obydlených měst. Je také nejlidnatější město Velké Sýrie (Asýrie) (archeologický důkaz sahající až do IV -tého tisíciletí před naším letopočtem. ). Je to zmíněno v Bibli , v knize Genesis a několikrát v Knihách králů a proroků . Podle Ibn Battouta :
"Město Damašek překonává všechny ostatní krásou a dokonalostí;" a jakýkoli popis, ať už je jakkoli dlouhý, je pro své jemné vlastnosti vždy příliš krátký. "
Damašek byl ovlivněn mnoha civilizacemi, včetně Asyřanů , Peršanů , Řeků , Seleucidů , Římanů , Arabů a Turků . Od konce XII -tého století před naším letopočtem. AD do roku 734 př. Nl, je hlavním městem království Aram-Damašek . Archeologie ukazuje kontinuální povolání plochy již od VIII th tisíciletí před naším letopočtem. BC Damascus objeví v egyptských a akkadských textů v polovině II th tisíciletí: jeho království, vazalem Egypta, se nachází na hranici vlivu prostoru Chetitů. Časně I prvním tisíciletí, město je hlavním městem jednoho z Aramean království. Až do svého zmizení bylo království Damašku jedním z hlavních soupeřů izraelského království, s nímž se někdy spojilo proti asyrské hrozbě. Po roce 840 dosáhl pod Hazaelem a jeho nástupcem svého vrcholu a jeho vliv sahal od Izraele a Transjordánu po severní Sýrii. Jeho moc však poklesla a Damašek byl v roce 732 dobyt asyrským králem. Damašek zmizel ze starověkých zdrojů na několik století; je hlavním městem Transeuphratene v perské Achaemenidské říši , je v něm uložen poklad Dariuse III a štábu jeho soupravy během bitvy u Issosu .
Později město trpělo konflikty mezi Diadochi, zejména mezi Lagides a Seleucids, poté bylo začleněno do jeho království: stalo se kolonií kolem 90 před naším letopočtem. AD, získává charakteristické prvky helénistického územního plánování, než se dostane pod kontrolu Nabataeans a poté bude připojeno k římské říši , v níž prosperovalo.
Byl to také jeden z kolébek křesťanství a viděl svatého Pavla, jak vyslovuje svá první kázání, zejména v domě Ananiáše , kde v roce 37 otevřel domácí kostel . Ta druhá je nejstarší v Sýrii (dnes v křesťanské čtvrti Bab Touma).
V roce 635 se Damašek podrobil muslimům a stal se hlavním městem dynastie Umajjů od 661 do 750 . S přijetím arabského jazyka se na téměř století stalo kulturním a administrativním centrem muslimské říše. Následně zůstal významným kulturním centrem a předním ekonomickým pólem využívajícím své privilegované zeměpisné polohy na křižovatce Mekky , Afriky , Anatolie , Středozemního moře a Asie ( cesta hedvábí do Číny a obchod s kořením s Indií).
Křižáci ji oblehli v roce 1148 .
Město bylo vyhozeno Mongoly z Tamerlanu v roce 1401 . Ibn Khaldoun vede delegaci občanů Damašku do Tamerlánu, aby zabránil zničení města.
To bylo integrováno do Osmanské říše od roku 1516 do roku 1918 .
V návaznosti na Versailleskou smlouvu ( 1919 ) a po bitvě u Chána Mayssalouna, která umožnila vstup vojsk generála Mariana Goybeta do Svatého města, byla do roku 1920 až do své nezávislosti v roce 1946 přidělena Sýrii pod francouzský mandát .
Od sedmdesátých let venkovský exodus a intenzivní urbanizace hluboce proměnily krajinu města, které bylo kdysi oázou s bažinami, četnými sady a četnými zelenými plochami.
V roce 2012 začaly boje v Damašku a jeho provincii během invazní války džihádistů , který vypukl 15. března 2011. Mnoho Syřanů jsou zabiti nebo zraněni tam a součástí dědictví hlavního města zničena , včetně který je zařazen by UNESCO .
Velká mešita, běžně známá jako Velká umajjovská mešita , byla postavena kolem roku 705 , pravděpodobně na základech křesťanské baziliky. Je to nejstarší mešita spolu se Skalním dómem v Jeruzalémě , která je prakticky v původním stavu.
Výjimečně je v modlitebně hrobka: hrob Jana Křtitele (pro muslimy Sidi Yahia), bratrance Ježíše . Tato přítomnost hrobky v modlitební síni mešity je téměř ojedinělým případem muslimské architektury. Křesťané z východní čtvrti starého města Damašku tam přicházejí meditovat. V této místnosti proto vidíme jak poklony muslimů, tak znamení kříže a křest křesťanů.
Přítomnost této hrobky lze vysvětlit historicky. Když Arabové dobyli město v roce 635, našli tam uprostřed velkou baziliku svatého Jana Křtitele, pýchu křesťanů, v níž byla hrobka předchůdce. Křesťanský hodnostář města, který se zavázal arabskému původu, aby se vyjádřil v arabštině, přišel Sarjoun (Serge), otec svatého Jana Damascenského , aby požádal kalifa, aby ušetřil tuto křesťanskou svatyni. Co se stalo. Potom z úcty k Sarjounovi následní kalifové zachovali po sedmdesát let velkou křesťanskou svatyni. A když Al-Walid jsem poprvé rozhodl přeměnit kostel na mešitu, v 705, on ušetřil hrob Jana Křtitele, tím, že staví mešity kolem něj.
Mešita je po celý den velmi rušná. Vcházíme, abychom se modlili, obdivovali, a také jsme si tam prostě šli zdřímnout, lehnout si na koberec nebo se opřít o sloup, protože je to chladné a klidné místo v centru města. Skutečné místo k životu, dokonce tam vidíme hrát si děti, někdy se skútry.
Nejvyšším minaretem této mešity je Ježíšův minaret: právě tam se podle místní tradice Ježíš, Mesiáš, vrátí na Zemi v době posledního soudu.
V XIV th století, velký arabský cestovatel Ibn Battuta popisuje to takto:
"Je to nejvznešenější mešita na světě pro svou pompéznost, umělecky nejkonstruovanější a nejobdivovanější pro svou krásu, půvab a dokonalost." O podobném nevíme a nenajdeme vteřinu, která by s ním byla srovnatelná. Ten, kdo předsedal jeho konstrukci a uspořádání, byl velitel věřících, [...]
Poslal velvyslanectví císaři Řeků v Konstantinopoli, aby nařídil tomuto princi, aby mu poslal řemeslníky, a ten mu poslal dvanáct tisíc. Na místě, kde se mešita nachází, byl nejprve kostel. [...]
Uprostřed mešity je Zachariášova hrobka , nad kterou je vidět rakev umístěná šikmo mezi dvěma sloupy a pokrytá černou a vyšívanou hedvábnou látkou. Vidíme tam napsáno bílými písmeny toto: „Ó Zacharie! oznamujeme vám narození chlapce, který se jmenuje Yahia . "
Sláva této mešity a jejích zásluh je rozšířená; O tomto tématu jsme si v práci s názvem Les Qualités vynikající de Damas přečetli následující tvrzení: „Modlitba v damašské mešitě se rovná třiceti tisícům modliteb“. A v prorockých tradicích najdeme tato slova Mohameda : „Budeme uctívat Boha čtyřicet let po zničení světa v damašské mešitě.“ „“
Je zajímavé, že Ibn Battouta vidí hrob Zachariáše, otce Jana Křtitele , kde současná tradice nachází hrob druhého.
V příloze, mimo výběh modlitebního sálu, je malé mauzoleum věnované Hossaynovi , hlavní osobnosti šíitství ; budova měla obsahovat (nebo obsahovat?) lebku třetího imáma šíitů, sťatého v bitvě u Kerbalá ( Achoura : 10 de moharram 61H;10. října 680). Hossaynovo tělo je v Nadjafu (v jižním Iráku) a useknutá hlava byla pohřbena v Káhiře .
"Když Khaoualî, nesoucí hlavu Hossayna, dorazil poblíž Obaïdallaha, syna Ziada, řekl mu: Musíš mě zasypat dary, protože ti přináším hlavu toho nejlepšího ze všech lidí! [...]
Potom se (Obaïdallah) dotkl holí úst Hossayna a recitoval tento verš: „Odřízli jsme hlavy mužům, kteří jsou nám drahí, ale kteří se stali vzpurnými a drzými. „“
Damašek má také památky z období Osmanské , je Azem Palace , mnoho caravanserais které Khan As'ad Paša z XVIII -tého století a Národní muzeum, které se zaměřují na archeologii a historii Sýrie. Jedním z hlavních kusů tohoto muzea je rekonstrukce modlitebního sálu synagógy Doura-Europos , která zahrnuje pozoruhodné figurální fresky .
V polovině XIX th století, Damašek měl asi 150.000 obyvatel, včetně 22.000 křesťanů různých rituálů a 5000 Židů.
V roce 2009 mělo město Damašek 1 711 000 obyvatel a v roce 2004 v metropolitní oblasti 2 600 000 obyvatel.
Přes doporučení UNESCO, Centrum světového dědictví: