| Narození |
26. prosince 1940 Horlivka |
|---|---|
| Smrt |
25. září 2003(v 62) Moskva |
| Pohřbení | Troyekurovskoye hřbitov |
| Národnosti |
Ruský sovět |
| Výcvik | Filozofická fakulta Moskevské univerzity |
Aleksandr Panarin (v ruštině : Александр Сергеевич Панарин ), narozen dne26. prosince 1940, v Gorlovce , Doněcké oblasti , na Ukrajině , v SSSR a zemřel v Moskvě v Rusku dne25. září 2003, je sovětský a poté ruský filozof , politolog , publicista , aktivní osobnost ve veřejném životě. Panarin je uznáván pro svůj inovativní přístup k porozumění sociálním a náboženským otázkám. Je jedním z předních ruských specialistů v oblasti globalizace ; kritika konzumní společnosti .
Doktor filozofie, profesor na Katedře politologie (nyní Katedra filozofie a práva) na Filozofické fakultě Moskevské univerzity ( Moskevská státní univerzita ).
Aleksandr Panarin vystudoval Filozofickou fakultu Moskevské státní univerzity v roce 1966 a absolvoval v roce 1971 . Pracoval jako asistent na Filozofické fakultě Ruské ekonomické univerzity v Plechanově (1966—1968; 1972—1975), poté se stal lektorem , vedoucím katedry managementu a nakonec děkanem fakulty ekonomie a ekonomiky. institut vyššího vzdělávání úředníků a specialistů Ministerstva ropy a těžebních zdrojů SSSR (1976—1984). Od roku 1984 působil jako hlavní výzkumný pracovník, vedoucí sektoru, vedoucí laboratoře (v roce 1992), ředitel centra sociálního a filozofického výzkumu Filozofického ústavu Ruské akademie věd. Působí také na Státní akademii slovanské kultury (od roku 1992). Je profesorem, doktorem filozofie, vedoucím katedry filozofické a politické vědy Moskevské státní univerzity (od roku 1989 ).
Jeho diplomová práce měla název Critique de la doctrine sociale de Jean Fourastié (1974) a byla dokončena v roce 1991 disertační prací s názvem Procesy moderní civilizace a fenomén neokonzervatismu (1991). Panarinova díla se věnují problémům politické filozofie, filozofii kultury, filozofii historie, analýze ideologických trendů mimo Rusko a současnému reformnímu procesu v Rusku.
Panarin se na přelomu tisíciletí změnil z liberálního disidenta sovětské éry na ruského vlastence. Podle jeho blízkého přítele a spolupracovníka Valeriho Rastorgoueva (ru) zůstal celý život v nucené opozici k moci a prosazoval duchovní a politickou obnovu Ruska a ruského lidu.
Je řádným členem čtyř ruských veřejných akademií a Newyorské akademie věd .
On je pohřben v Moskvě v na Troïekurovskoye hřbitově .
А. Panarin je autorem více než 250 vědeckých prací, včetně 18 monografií, učebnic a popularizačních příruček o politické vědě. Mezi nejznámější patří: Politologie , Politické prognózy globalizace , Pravoslavná civilizace a globalizace , Agenti globalizace (později byla tato práce zahrnuta do Pokušení globalizace (kterou publikoval). V roce 2002 získala Cenu Solženicyna ) a nakonec Strategická nestabilita ve XXI. století .
Kromě těchto knih píše A. Panarin řadu článků v reakci na aktuální události: Ve kterém světě bychom měli žít? (geopolitická prognóza v roce 1997), Naše blízká budoucnost je beznadějně předána (ve které předpovídá globální občanskou válku mezi bohatými a chudými, která je zahnána do kouta a je nucena vytvářet globální síly sebeobrany), Lidé bez elity: mezi nadějí a zoufalství , Ontology of Terror (projev přednesený na kulatém stole univerzity MGU organizovaném bezprostředně po útocích v New Yorku v roce 2001 a ve kterém Panarin přísně protestoval proti ruskému výcviku v protiteroristických dobrodružstvích. teroristé) a nakonec články v časopise Zavtra , pro 50. výročí Stalinovy smrti, ve kterém srovnává touhu vyvrátit kult osobnosti s Freudovým vývojem o Oidipově komplexu a vzpouře proti postavě Otce v patriarchální rodině.
Každý rok od jeho smrti se každoročně koná mezinárodní konference s názvem Panarin Conference (ru) o tématech souvisejících s jeho výzkumem.