Narození | 20. října 1952 |
---|---|
Státní příslušnost | americký |
Výcvik |
Yale University Stanford University |
Činnosti | Antropolog , profesor |
Pracoval pro | Kalifornská univerzita v Santa Cruz |
---|---|
Ocenění |
Guggenheimovo stipendium (2010) Pamětní medaile Huxley (2018) |
Houba na konci světa ( d ) |
Anna Lowenhaupt Tsing , narozen dne20. října 1952, je americký profesor antropologie . Pracuje na Kalifornské univerzitě v Santa Cruz v divizi humanitních věd, katedře feministických studií a katedře environmentálních studií .
Anna Tsing získala bakalářský titul na Yale University a magisterské a doktorské studium na Stanford University . Píše několik článků a knih zabývajících se širokou škálou antropologických problémů. V roce 2010 získala Guggenheimovo stipendium . V roce 2013 byla Tsing jmenována profesorkou Niels Bohr na Aarhuské univerzitě v Dánsku za přínos k interdisciplinární práci v oblasti humanitních, přírodních, společenských a uměleckých věd. V současné době pracuje na vývoji transdisciplinárního programu pro průzkum antropocénu jako ředitelka AURA ( Aarhus University Research on the Anthropocene).
První kniha Anny Tsingové se zaměřuje na jednotlivce kmene Meratus Dayak (in) , Jižní Kalimantan , Indonésie . Tsingovým klíčovým informátorem je šaman Uma Adang, který mu poskytuje pohled na šamanismus , politiku a mytologii ve vztahu k etnické identitě . Kniha se zaměřuje na téma marginalizace ve státě a kontext komunity v genderovém rámci.
Tsing staví své etnografické dílo z bojů v lesích pohoří Meratus v jižní Kalimantan , provincii Indonésie . Termín tření je popsán jako „nešikovnost, nerovnost, nestabilita a tvůrčí vlastnosti vyplývající z propojení prostřednictvím rozdílu“. „ Tato etnografie je založena spíše na krátkodobé práci v terénu než na dlouhodobé; příběh je založen na „etnografických fragmentech“ . Kniha je studií o krajině, v níž dominuje člověk, hlavními tématy jsou společnosti vykořisťování, globalizace, ochrana životního prostředí a degradace životního prostředí.
Kniha, která vyšla v roce 2005 ve Spojených státech, bude přeložena do francouzštiny v roce 2020 a bude jí předcházet předmluva Nastassja Martin.
Tsingova etnografie s přihlédnutím k houbě Matsutake dává čtenářům pohled na tuto vzácnou, vzácnou a drahou houbu.
Původem z Japonska se tyto houby objevují v krajinách „zničených“ lidskou činností, jako jsou nadměrně využívané lesy, půdy zbavené orné půdy; například byli mezi prvními organismy, které vyklíčily v pusté krajině po výbuchu atomové bomby v Hirošimě . Tsingův příspěvek do oblasti antropologie vychází z jeho schopnosti studovat mnohočetné a složité interakce mezi druhy. Zdůrazněním spojení mezi lidskými a nehumánními agenty to vede k poznání více o vývoji společností.
Tsing sleduje Matsutake Mushrooms na mezinárodní cestě, aby čtenáři nahlédl do houby v potravinářském průmyslu, aby je vedl k meditacím o kapitalismu . Využívá Matsutake k objasnění širší problematiky změn ekologie lidským zásahem: škálovatelnost , překlad, lesnictví , Satoyama (in) , mycelium , shiro, mycorrhiza , koala , serendipity , symbióza .
Tato kniha však byla kritizována zejména ve Francii za její „optimistický“ charakter a za to, že nenese ostřejší kritiku kapitalismu a jeho ničivé účinky na prostředí.
Práce Anny Tsingové, zaměřená na vědecké postupy, je součástí vědeckých studií . Spadá také pod feministickou antropologii , pokud je založena zejména na feministické teorii z hlediska , nebo epistemologii situovaných znalostí, která ospravedlňuje angažovanou vědu, jejíž výsledky směřují spíše k objektivitě než vědě, která chce být nestranný a „bez perspektivy“.