Umělec | Perugino |
---|---|
Datováno | 1483 cca |
Typ | olej na dřevo |
Rozměry (V × Š) | 39 × 29 cm |
Hnutí | Italská renesance |
Sbírka | Oddělení obrazů muzea Louvre |
Inventární číslo | RF 370 |
Umístění | Muzeum Louvre , Paříž ( Francie ) |
Apollo et Marsyas nebo Apollo et Daphnis (v italštině: Apollo e Dafni ) je obraz s mytologickým námětemod Perugina zroku 1483 , uchovávanýv pařížském Louvru .
Obraz je obecně považován za jeden z nejreprezentativnějších vztahů mezi Le Pérugin a Laurentem de Médicis . Nahota protagonistů se zmiňuje o starověkém světě. Dílo zakoupené muzeem Louvre v Paříži v roce 1883 bylo v té době přisuzováno malíři Raphaëlovi .
Téma práce je mytologické : soutěžení mezi Apollem a Marsyasem , symbolem boje mezi Apollonian a Dionysian vlivy člověka, ale mnoho obrazů tento detail přehlíží.
Mladý muž, který není reprezentován jako satyr, vzbudil podezření a hloubkové studie naznačují, že by to mohl být Daphnis , mladý pastýřský vynálezce zampogny a bukolické písně, který zemřel z lásky k Apollovi.
Dvě zobrazené postavy jsou umístěny v popředí a na stejné úrovni rámují otvor v krajině a intenzivní světlo v pozadí.
Vpravo, Apollo, dlouhé vlasy, stojící v kontrapostu , se svými charakteristickými atributy položenými na zemi (luk a toulec) a lyra visící z řezaného kmene, opírá se o hůl a na levé straně sleduje Silenus Marsyas jako muž, velmi krátké vlasy, sedí na skále a hraje na flétnu. Postavení Marsyase (sedícího) umožňuje Apollovi (stojícímu) dívat se na něj „shora“, dominovat mu, předznamenávat výsledek konfrontace.
Použité barvy jsou světlé a jemné. Pleť Apolla a Marsyase je poměrně jasná, zejména Apollo těží z intenzivnějšího osvětlení. Tyto dvě postavy jsou obklopeny svatozáří zlatého světla, jejich tváře a těla jsou hladké a málo výrazné.
Dřevěné hudební nástroje těží ze speciálního osvětlení.
Ve spodní části malby je země tmavá, stejně jako vegetace za ní, což kontrastně zdůrazňuje světelná těla Apolla a Marsyase.
Ptáci, kteří se páří za letu v horní části obrazu, jsou narážkou na cykly přírody.
Půda je poseta malými žlutými a bílými květy, roztroušenými mezi postavami a pod Marsyasovou pravou nohou.
V pozadí krajina představuje město nebo hrad, tříklenutý most, některé stromy charakteristické pro Perugino, stejně jako kopce, řeka inspirující pocit klidu a vyrovnanosti, na obzoru vycházející slunce intenzivně osvětluje oblast. plátno.
Soutěž mezi Apollónem a Marsyasem, symbolem boje mezi apollonskými a dionysiánskými vlivy člověka, je oblíbeným tématem starověkých umělců.
Daphnis je ve skutečnosti řecká verze jména Laurus , tj. Lawrence (de Medici), a jeho vášeň pro Apolla je narážkou na povolání pro umění, krásu a poezii. Postava Apolla reprodukuje pózu Hermese od Praxitelese , zatímco Daphnis zabírá Herma v klidu od Lysippa . Tyto odkazy na starověku vzdávají poctu humanistické kultuře a činí ji dešifrovatelnou pouze omezenou elitou florentských akademiků a dalších, a to pro nový hortus conclusus , chápaný jako intelektuální ráj.
Hermes v klidu , Lysippus .
Hermes a Dionysos , Praxiteles .