Axel Hägerström

Axel Hägerström Obrázek v Infoboxu. Životopis
Narození 6. září 1868
Q10715935
Smrt July 7 , 1939(ve věku 70 let)
Farnost katedrály v Uppsale ( d )
Pohřbení Starý hřbitov Uppsala ( v ) (od roku14. července 1939)
Státní příslušnost švédský
Výcvik Univerzita v Uppsale
Činnosti Filozof , univerzitní profesor
Jiná informace
Pracoval pro Univerzita v Uppsale
Člen Královská švédská akademie věd
Královská švédská akademie dopisů, historie a starožitností

Axel Anders Theodor Hägerström (nar6. září 1868ve Vireda  (nl) v okrese Jönköping - zemřel dne7. června 1939), je švédský filozof a právník . Vzala nekognitivistickou morální filozofii a inspirovala školu v Uppsale, zejména teoretiky právního realismu Karla Olivecronu , Anderse Vilhelma Lundstedta (v) a periferněji Alf Rosse .  

Životopis

Axel se narodil v sociálním prostředí spojeném s teologií , pocházel ze švédského otce pastora , studoval teologii na univerzitě v Uppsale a zahájil kariéru filozofa.

Většina z jeho prací byla publikována Muirhead Library of Philosophy  (in) .

V roce 1925 se stal Inspektor  (en) v univerzitní národ s názvem Nation Östgöta  (en) , který odešel v roce 1933.

Filozofie

Obhajoval nekognitivistické teze na morální rovině, konkrétně tvrdil, že hodnoty nemohou být předmětem soudu pravdy, protože jakékoli tvrzení o hodnotě je podle něj poznamenáno emocionálními předpoklady subjektu (lekce z roku 1911) s názvem O pravdě morálních idejí ). Nesl tyto teze v poměrně radikálním způsobem, v důsledku toho popírá jakýkoli význam termínů „  práva  “ nebo „  povinností  “, který on zvažoval, že patří k zastaralým dějin metafyziky , aby z něj čerpaly inspiraci z logického pozitivismu z kruhu ve Vídni . V tomto zaujal opačný názor na idealistického filozofa Christophera Jacoba Boströma  (in) (1797-1866), strůjce celé generace.

Tato nekognitivistická perspektiva ho nepřivedla k odmítnutí morální filosofie , ale pouze k popření jakékoli normativní kapacity: toto muselo být provedeno axiologicky neutrálně, jako vědecké studium morálky. Odtud vstoupil do pole na filozofii práva , například tím, že zkoumá právní pojem „prohlášení o záměru“ ( „ Koncepce prohlášení o záměru v oblasti soukromého práva “ (‘ 'Om begreppet viljeförklaring i privaträtten ) v Dotazy do podstaty práva a morálky ): podle něj tento koncept tedy neměl „objektivní existenci“, a v důsledku toho by vědecká teorie práva mohla být pouze „znalostí faktických sociálních norem chování“, což se ve skutečnosti zdá být redukovat teorii práva na sociologii nebo etnologii . Tento výklad je však zpochybňován některými komentátory, kteří se domnívají, že Hägerström se kritikou nedostatečné opodstatněnosti určitých právních pojmů omezil na kritiku jusnaturalismu , která se například domnívala, že platnost a platnost prohlášení o záměru spočívalo ve „  vůli  “ samotného subjektu (filozofie) . Hägerström by však ve skutečnosti dokázal ukázat, že platnost takového právního konceptu, prázdného na sémantické nebo metafyzické úrovni, může pocházet pouze ze samotného právního řádu: spíše než z právního empirismu podobného tomu americkému ( Oliver Holmes atd.), Filozof Hägerström by ve skutečnosti bránil právní pozitivismus nauky, spokojil by se s popisem právního řádu a odvozením právních konceptů z něj, spíše než z metafyzických realit, které neexistují, nebo v každém případě , mimo dosah jakéhokoli vědeckého vyšetření.

Publikace

Poznámky a odkazy

  1. Marie Sandström, Law - Fact, Fiction nebo In Between? Axel Hägerström's Quest for Legal Realism, Stockholm Institute for Scandinavian Law 1957-2010

externí odkazy