Profesor |
---|
Narození |
26. srpna 1936 Kunming |
---|---|
Smrt |
13. prosince 2015(na 79) Batu |
Rodné jméno | Benedict Richard O'Gorman Anderson |
Státní příslušnost | irština |
Výcvik |
Eton College Cornell University King's College |
Činnosti | Univerzitní profesor , politolog , spisovatel , antropolog , filozof |
Táto | James Carew O'Gorman Anderson ( d ) |
Matka | Veronica Beatrice Bigham ( d ) |
Sourozenci | Perry Anderson |
Pracoval pro | Cornell University |
---|---|
Oblasti | Politologie , sociologie |
Člen | Americká akademie umění a věd |
Dozorce | George McTurnan Kahin |
Ocenění |
Imagined Communities ( d ) , Under Three Flags: Anarchism and the Anti-Colonial Imagination ( d ) |
Benedict Anderson , narozen dne26. srpna 1936v Kunmingu ( Čína ) a zemřel dne13. prosince 2015v Batu v indonéské provincii části Východní Jáva , je irský historik , který je známý pro jeho práci na nacionalismu , stejně jako historie a kultury jihovýchodní Asii .
Narodil se anglo-irskému otci a anglické matce a je bratrem historika Perryho Andersona . Studoval ve Spojených státech ( University of California ) a Anglii ( University of Cambridge ).
Emeritní profesor na Cornellově univerzitě v New Yorku , USA . Vyučuje mezinárodní vztahy se specializací na nacionalismus , jihovýchodní Asii a konkrétněji na Indonésii a Thajsko .
Zemřel ve spánku 13. prosince 2015v Batu v Indonésii
Anderson je nejlépe známý pro své hlavní dílo Imagined Communities. Úvahy o původu a šíření nacionalismu , publikované v roce 1983 (francouzský překlad 1996, National imaginary: úvahy o vzniku a vzestupu nacionalismu , Paříž, La Découverte ). Umístěn v konstruktivistickém přístupu, ptá se, proč tak velká část lidí na světě věří, že jsou součástí „čistého“ národa a proč mu zůstávají věrní. Zaměřuje tak svůj přístup na pojem „kolektivní imaginace“, z níž odvozuje definici národa : „imaginární politické společenství“. Nebo imaginární komunita spojující lidi, kteří se navzájem neznají a kteří se nikdy nesetkají, ale cítí silný pocit sounáležitosti s komunitou.
Tato konstrukce identity je silou z minulosti. Ukázalo se, že tři další kulturní koncepce ztrácejí vliv:
Konec těchto tří koncepcí tak umožňuje vznik nového kulturního vědomí. Toto nové kulturní povědomí nachází svůj zdroj ve vývoji kapitalismu , ve vývoji nové komunikační technologie ( tisk , hovoří se o „ tiskovém kapitalismu “) a ve vývoji národních jazyků.
Podle Andersona závisí úspěch nacionalismu na jeho schopnosti kombinovat univerzalismus a partikularismus, přičemž zůstává kompatibilní s jinými politickými ideologiemi.
Podle Andersona je hlavní hnací silou vzniku evropských nacionalismů od 17. století distribuce knih v národních jazycích prostřednictvím toho, co nazývá „tiskový kapitalismus“.
Autor také přesně identifikuje mechanismy, které podporují rozvoj národního cítění:
Velká část Andersonovy práce je věnována indonéské historii a kultuře . Přispívá zejména k zpochybňování oficiální verze masakrů z roku 1965 .