Bois-d'Haine
| Bois-d'Haine | ||||
 Kostel Bois-d'Haine | ||||
 Heraldika |
||||
| Správa | ||||
|---|---|---|---|---|
| Země | Belgie | |||
| Kraj | Valonsko | |||
| Společenství | Francouzská komunita | |||
| Provincie | Province of Hainaut | |||
| Městská část | Soignies | |||
| Komuna | Spravovat | |||
| Poštovní směrovací číslo | 7170 | |||
| Telefonní zóna | 064 | |||
| Demografie | ||||
| Pěkný | Bois-d'Hainois | |||
| Populace | 3 978 obyvatel. | |||
| Hustota | 1 304 obyvatel / km 2 | |||
| Zeměpis | ||||
| Kontaktní informace | 50 ° 30 ′ severní šířky, 4 ° 13 ′ východní délky | |||
| Plocha | 305 ha = 3,05 km 2 | |||
| Umístění | ||||
Geolokace na mapě: Henegavsko
| ||||
| Připojení | ||||
| Oficiální stránka | prostřednictvím stránky Správa [1] | |||
Bois-d'Haine (ve valonské a Picard El Botinne ) je belgická vesnice v obci o Správa nachází v provincii Hainaut ve valonském regionu . Před sloučením obcí v roce 1977 to byla plnohodnotná obec .
Etymologie
Bois d'Haine ( Bosca Hanica v latině ) vděčí za své jméno do lesů, které kdysi táhla podél Haine (s obcemi Haine-Saint-Pierre , Haine-Saint-Paul , Ville-sur-Haine , atd.) Tyto byly individualizovány, zbývající část si ponechala název dřeva.
Různí historici vysvětlují původ názvu „Bois-d'Haine“ zeměpisným umístěním: „dřevo poblíž Haine“. Existuje ještě další možnost: Bois-d'Haine by znamenal Bois de Haine (Saint Paul). Ve skutečnosti Bois-d'Haine původně závisela na farnosti „Haina“ (která byla v roce 1163 rozdělena na dvě oratoria na Haine-Saint-Pierre a Haine-Saint-Paul).
Pravopis tohoto jména prošel v minulých stoletích mnoha změnami. Takto postupně najdeme:
| Rok | Označení |
|---|---|
| 1010 | Bois-d'Haigne / Bos de Haïgne |
| 1263 | Bos-d'Haine |
| 1314 | Bos de Hayne / Bos de Haÿne |
| XV th | Haisne dřevo |
| 1563 | Hayne Wood / Hayne Bos |
| 1749 | Bois d'Hesne |
| 1775 | Bois-d'Haine |
Erb
Obec Bois d'Haine vlastnila erb, využila pečeť „se štítem, císařský orel označený královskou korunou“, který měl jako vepsanou legendu „Eschevins Bois d'Haine“, jehož erb byl stejné jako u Svaté germánské říše, která byla „ze zlata s dvouhlavým orlem pískovým“
Folklór
Svátek Caudia (nebo Chaudeau): Svátek se slaví v Bois d'Haine v úterý po poslední červnové neděli.
Festival s velmi starým původem pokračuje dodnes. Zahrnuje hodnostáře, ceremoniáře, hudebníky, všechny v kostýmech. Caudia je druh vaječného koňaku oceňovaného v Hainautu , ale vyrábí se zde z mléka, cukru a mastel získaných od mládeže, která v minulosti šla prosit až do soumraku z farmy na farmu za zvuku hudby a hudby. Když je úkol u konce, tucet jezdců s koněmi ozdobenými různobarevnými transparenty se vydá hledat žebráky a přivede je pod úctyhodný kaštan, kde jsou tři kotle zavěšeny pod jhem nad ohněm svazků. Sběratelé se poté oblékají jako kuchaři, vyrábějí kotel, nosit s sebou hrnec knězi a pak každý spěchá s nádobou na oblíbený nápoj. Tuto oslavu zdobí výbor v laboratorním plášti, vůz mladých dívek oblečených jako rolníci, hudba a písně, jejichž počátky sahají až do roku 1411 . Caudia nebo Chaudeau je jedním z mistrovských děl ústního a nehmotného dědictví Valonsko-bruselské federace .
Osobnost
- Louise Lateau (1850 - 1883). Louise Lateau, která se narodila v Bois-d'Haine v chudé rodině, rychle bez otce, byla od raného věku konfrontována s nemocemi a chudobou. Jako dítě se starala o nemocné ve své vesnici a projevovala velkou kapacitu pro službu, odhodlání a soucit. Vzdělaná, hluboce věřící a blízká faráři, vážně onemocněla ve věku 18 let a její tělo bylo sídlem záhadných jevů. Vzhled stigmat od roku 1868 vyvolal mezi obyvatelstvem silné emoce a v následujících letech vedl k vlně spekulací, vědeckých i náboženských, ne bez polemických aspektů. Louise Lateau také přitahovala, často i přes sebe, mnoho návštěvníků svého skromného domu v Bois-d'Haine, vesnici, která si díky ní získala národní i mezinárodní proslulost. Byla představena jeho příčina kanonizace .