Colônia Cecília

La Colônia Cecília je liberální komunita, která byla založena v Brazílii v roce 1890 ve státě Paraná . Jedná se o nejznámější aspekt italského anarchismu v Brazílii a jeho první projev.

Dějiny

Je pravděpodobné, že kdyby se legenda nezachytila ​​o historii „la Cecília“, která by přenášela zkreslenou verzi její pravdy, komunitní zkušenost by tolik nenapadla představivost. Navzdory přítomnosti některých bývalých kolonistů Cecílie v anarchistickém hnutí v São Paulu a v anarchistickém tisku v Brazílii nezanechala kolonie ani její zakladatel Giovanni Rossi v historii tohoto hnutí hluboké stopy . Italská i brazilská pracovník . Navzdory všemu představuje kolonie Cecília velmi originální epizodu, která dává proslulost italskému anarchismu v Brazílii. Na druhou stranu často zapomínáme na to, že kolonie Cecília je také silně spojena s historií italské emigrace do Brazílie, protože zkušenost kolonistů Cecílie je v mnoha ohledech velmi podobná zkušenostem ostatních emigrantů. koncem XIX th  století . La Cecília se zrodila, když byla vlna italské emigrace do Brazílie nejsilnější.

Pokud jde o postavu zakladatele Cecílie, Giovanniho Rossiho, jehož přístup byl v tehdejším italském politickém kontextu zcela okrajový, je neoddělitelný od historie kolonie. Tento příběh ho hluboce poznačil: po skončení zkušenosti v něm nastanou důležité ideologické změny. Anarchista Rossi bojuje za to, co nazývá experimentálním socialismem, který začíná dlouho před Cecílií. Bitva, která má být vedena, je o to tvrdší, že Rossi nenajde téměř žádného sympatizanta svého projektu v různých socialistických proudech, s nimiž se potýká až do svého odchodu v roce 1890. Periodicita Cecílie a neštěstí jeho kolonistů budou pokračovat. až do konce experimentu.

V Janově se20. února 1890, malá skupina anarchistických osadníků nastupuje na loď Città di Genova, která je zavede na území Palmeira v brazilském státě Paraná . Jejich pokus o anarchistickou komunitu, kolonii Cecílie, zmizel v dubnu 1894 ve zmatku brazilské občanské války.

Anarchisté, včetně Rossiho a jeho společníků, odsuzují totalitního ducha (srov. Ikaria ) většiny utopických projektů; chtějí žít ve společnosti bez organizace, bez byrokracie, bez pravidel nebo disciplíny. Společníci Cecílie obhajují kolektivistický způsob života a hospodářství; proto organizují společenství bez vyznání, bez soukromého vlastnictví a bez hierarchických vztahů. Kritizují také archetyp rodiny a s láskou experimentují, aby rozbili rodinný systém. Věří v přirozenou výchovu člověka.

Nedostatek soukromí způsobený transparentností jednání osadníků a absencí soukromého vlastnictví jim způsobí mnoho problémů. Ve skutečnosti se jim zdá být obtížné opustit všechny své individualistické praktiky i své náboženské a sociální předsudky. Kontrast jejich způsobu života s téměř feudálním, který v té době vládl brazilské společnosti, je také zdrojem problémů.

V době vlny anarchistického násilí v Evropě (1892-1894), která ve skutečnosti odrážela teorie propagandy , se Rossi a jeho společníci mírumilovně pokusili zvítězit to, čemu říkali propaganda.

Citát

La colonia Cecilia, anonymní autor

L'eco delle foreste
Dalle città insorte al nostro grido
Nebo di vendetta sì, nebo morte
Liberiamoci dal nemico.

All'erta Compagni dall'animo forte
Più non ci turbino il dolore e la mort
All'erta Compagni, formiamo unione
Evviva evviva la rivoluzione.

Ti lascio Italia, terra di ladri
Coi miei Compagni vado in esilio
E tutti uniti, a lavorare
E formeremo una colonia sociale.

E tu borghese, ne paghi il fio
Tutto precipita, re patria e dio
E Anarchia forte e gloriosa
E vittoriosa trionferà,

Sì se trionferà la nostra causa
E noi godremo dei diritti sociali
Saremo liberi, saremo uguali
La nostra idea trionferà.

(překlad)

Ozvěna lesů,
Osud měst na náš výkřik
Hodina pomsty, hodina smrti
Osvoboďme se od nepřítele.

Na cestě nahoru, soudruzi, se silným duchem,
nás už nebude rušit bolestí nebo smrtí.
Na cestě, soudruzi, utvoříme unii
a nechť žije revoluce.

Opouštím vás Itálii, zemi zlodějů.
Se svými kamarády odcházím do exilu.
A všichni sjednoceni k práci
Vytvoříme sociální kolonii.

A vy, buržoazi, vzdejte hold.
Všechno padá, králi, zemi a bohu.
Silná, slavná
a vítězná anarchie zvítězí.

Ano, naše věc zvítězí a
budeme si užívat sociálních práv.
Budeme svobodní, budeme si rovni,
naše myšlenka zvítězí.

Bibliografie

Filmografie

Související články

externí odkazy

Poznámky

  1. Ideální obtížné dosáhnout: „Někteří lidé chtějí, aby jedinec spotřeboval tolik, kolik vyprodukuje, aby si udržel určitý stimul k produkci. Připouští proto výměnu hodnot mezi jednotlivcem a kolektivitou. Jiní dávají přednost tomu, aby měl každý nárok na spotřebu v poměru ke svým vlastním potřebám a v poměru k sociálním zdrojům. Domníváme se, že nárůst produkce v kolektivistickém systému bude takový (sic!), Že nebude existovat strach ze sociálního zbídačení prostřednictvím bezplatné distribuce všech produktů lidské činnosti. Na druhou stranu k jídlu je nutné položit (u vchodu do refektáře) kontrapunkt, který vedoucí týmu rozdali všem pracovníkům, všem pracovníkům přítomným při práci dne. A kdo nechtěl pracovat pozpátku! »ROSSI Giovanni, v„ Cecilii, anarchistické komunitě “
  2. Bombardování, atentáty na měšťáky, právníky, policisty, kapitalisty atd. ( Ravachol , Émile Henry , výbuch policejní stanice v rue des Bons Enfants v Paříži atd.)