Icaria je název, který dal politický teoretik a utopický socialista Étienne Cabet svému ideálnímu městu, utopii založenou na křesťanských komunistických principech . V širším slova smyslu bude „Icaria“ (nebo Icaria v angličtině) pojmenován úmyslnými komunitami založenými ve Spojených státech stoupenci Cabetu, kteří se označují jako „Icarians“.
Inspirovaný jak utopii o Thomas More a jeho přátelství s reformovacím Welsh Roberta Owena , Cabet Icaria popsáno přes imaginární příběh mladého anglického aristokrata návštěvě tajemného ostrova. Plavby a dobrodružství lorda Wiliama Carisdalla v Ikarii byly poprvé anonymně publikovány v Anglii v roce 1840 , přičemž Cabet se obával, že bude zatčen francouzskými úřady. Tento strach se ukázal jako neopodstatněný a poté bylo dílo znovu vydáno ve Francii od roku 1842 pod názvem Voyage en Icarie , tentokrát s autorovým jménem. Úspěch knihy povede za osm let k dalším čtyřem vydáním.
The October 10 , 1847, asi 150 lidí shromážděných v prostorách novin Le Populaire hlasuje o „ústavním aktu Ikarie“, volí jako prezident Etienne Cabet a zřizuje v těchto prostorách „Ikarský imigrační úřad“. V prosinci byl Charles Sully vyslán jako zvěd, aby připravil půdu na břehu řeky Red River poblíž města Cross Timber v Texasu . The3. února 1848„69 kolonistů vedených Adolphe Gouhenantem se vydalo na cestu do Říma v přístavu Le Havre . Cabet pomáhá, spolu se svou dcerou, při odjezdu. Dříve The30. ledna, nedaleko města Ingouville na pobřeží byl uspořádán velký „bratrský“ banket. 250 lidí, mužů, žen a dětí přišlo z celého regionu a z Paříže. Podnebí je horlivé. Po dobu šesti hodin oslavujeme avantgardu a ikarské hnutí. Zpívají se písně (Ikarský hymnus, složený v roce 1847 Félixem Beránkem ; písně odchodu přepsané pro tuto příležitost). Řeči jsou předneseny startéry. Zejména zpěvy odhalují úplnou neznalost Texasu v té době a oslavují „otrockou půdní pannu“.
Později je Cabet nechal přimět, aby podepsali sérii 15 zástav, z nichž jedním bylo „nést všechna břemena a strádání“. Přijímají také „že každý, kdo opustí své bratry, aby poslouchal pouze jeho sobecký osobní zájem, může být veřejně odsouzen jako dezertér a zrádce“. Nakonec souhlasí s tím, aby vedení Ikarie bylo na 10 let svěřeno společnosti Cabet.
The 3. únoraCabet, který vidí loď předvoje odcházet, prohlašuje:
„Konečně ve čtvrtek 3. únorav devět hodin ráno došlo k jednomu z největších činů, věříme v historii lidstva. Avantgarda, odcházející do Říma, opustila Le Havre, aby se plavila po oceánu a směrem k Ikarii. “
Na svou zemi dorazili až po červnu 1848 po dlouhé a namáhavé procházce, protože Rudá řeka nebyla průjezdná až k Cross Timber. Tam se snaží uspořádat svou komunitu, ale rychle je odradí klima: několik osadníků tam umírá na malárii . Rozhodli se proto odjet do New Orleans, kde po setkání s dalšími Ikarskými osadníky na palubě15. října, 2 a 12. listopaduv Bordeaux, které jsou ve stejné situaci jako oni, hlasují pro rozpuštění Ikarské komunity.
Cabet, po svém příjezdu do New Orleans 19. ledna 1849, se snaží vzít věci do ruky; svolal valné shromáždění, díky kterému se mu podařilo přesvědčit 280 mužů, 74 žen a 64 dětí z celkem 485 kolonistů, aby pokračovali v ikariánském dobrodružství. PrvníKvěten 1849Osadníci přišli v Illinois v lokalitě Nauvoo , která byla založena v roce 1840 ze strany mormonů , ale z nichž byli vyhnáni o šest let později. Podnebí je příjemné a země je úrodná. Během valné hromady21. února 1850, kolonisté hlasují o konečné ústavě Ikarské komunity. Prosperovalo a kolonisté, francouzští i američtí, se hrnuli až do prosince 1855 .
V říjnu 1856 byla jeho odchodem, doprovázeným 75 muži, 47 ženami a 50 dětmi, do St. Louis , vyřešena vnitřní krize způsobená povstáním několika kolonistů, kteří považovali Cabet za příliš autoritářský a systém, který vytvořil příliš liberticidní . Missouri . Právě tam, krátce po jejich instalaci, Cabet zemřel na mrtvici. Mercadier, který byl zvolen prezidentem na jeho místo, se rozhodl v květnu 1858 opustit Saint-Louis, aby usadil komunitu v Cheltenhamu . Komunita pokračovala až do roku 1863 , kdy museli osadníci vyslovit její rozpuštění, zničené důsledky občanské války .
J.-B. Gérard, který vystřídal Cabet ve městě Nauvoo, se rozhodl v roce 1857, poté v čele 240 osadníků, usadit komunitu v Corningu v Iowě poblíž Nodaway . Někteří se poté rozhodnou vrátit do Francie, jiní zůstanou v Nauvoo opuštěním komunity a další následují Gérarda. V roce 1863 již irskou komunitu v Corningu netvořilo šedesát lidí, ale její prosperita a dobrá produktivita přilákaly mnoho nových i starých osadníků.
V roce 1876 vypukl nový vnitřní konflikt: strana Mladých Ikariánů, libertariánů a revolucionářů obvinila z příliš konzervativního a rutinního přístupu, který nazývá „stará Ikaria“. V roce 1878 je to krajský odvolací soud, který urovná tuto záležitost prohlášením o zániku komunity.
Menšina, která zůstala v komunitě, vydává kromě několika brožur také dva noviny, La Jeune Icarie , „orgán progresivního komunismu“ (1878-1879) a Le Communiste libertaire , „orgán Ikarské komunity“ (1881).
V roce 1881 Armand Dehay , zaujatý příběhy o popularitě socialistických myšlenek v San Francisku , odešel se svou rodinou do Kalifornie, aby dočasně žil se svým bratrem Theodorem. Dehay, povzbuzen Émile Bée, vůdcem Socialistické strany práce, aby si vyzkoušel novou Ikarskou zkušenost v regionu, napsal Paulovi a Pierrovi Lerouxovi, aby je povzbudili, aby se k němu připojili. Po prozkoumání údolí Napa se rozhodli přemístit mladou Ikarii do sousedního okresu Sonoma poblíž Cloverdale .
S využitím svého majetku v Iowě jako kolaterál koupí na jaře na ruské řece ranč o rozloze 358 ha (158 ha) za 15 000 dolarů a pokřtít svou novou komunitu Speranza , což je odkaz na průčelí k pozdnímu deníku Julesa Lerouxe, Hope . Vysázeno je 100 akrů (40 ha) pšenice, 45 akrů (18 ha) vinné révy a 5 akrů (2 ha) broskvoní a je postavena pila na splácení půjčky, zbytek půdy je využíván k pastvě . I když Icarians ze Speranzy snížili svůj dluh na 6 000 dolarů v roce 1883, zdaleka nejsou ideálním cílem soběstačnosti, který již zpochybnil Peron v Iowě.
Na konci téhož roku přijala komunita chartu popisující zásady, jimiž se kolonie řídí. Jeho fungování se výrazně liší od předchozích Icaries, inspirovaných myšlenkami Charlese Fouriera a Saint-Simona .
Komunita Icaria Speranza bude rozpuštěna 3. srpna 1886 podle okresního soudu.