Daniel Bensaïd

Daniel Bensaïd během konference v Barceloně v dubnu 2008. Životopis

Narození	25. března 1946 Toulouse , Francie
Smrt	12. ledna 2010 Paris 10 th , Francie
Pohřbení	Kolumbárium v Père-Lachaise
Státní příslušnost	francouzština
Výcvik	Saint-Cloud Vyšší normální škola Paris-Nanterre University
Činnosti	Filozof , učitel , spisovatel , univerzitní profesor

Jiná informace

Pracoval pro	University of Paris
Politické strany	Revoluční komunistická liga Nová antikapitalistická strana
Ovlivněno	Karl Marx , Walter Benjamin , Charles Péguy

Primární práce

Walter Benjamin, mesiášský sentinel
Nesoulad časů Nestřídmý
Marx
Melancholie Sázka
Chvála sekulární politiky

Daniel Bensaïd , narozen dne25. března 1946v Toulouse a zemřel dne12. ledna 2010v Paříži 10 th , je francouzský trockistické filozof a teoretik . Byl historickým vůdcem Revoluční komunistické ligy (LCR) a Čtvrté internacionály .

Životopis

Otec Daniela Bensaïda pochází z rodiny alžírských Židů , původem z Oranu ; jeho matka, milliner, z dělnické rodiny, která byla po Pařížské komuně vyhoštěna do Blois .

Do komunistické mládeže nastoupil během středoškolských studií v Toulouse v roceÚnor 1962. Poté byl přijat na École normale supérieure de Saint-Cloud a navštěvoval kurzy na Fakultě dopisů v Nanterre (vytvořeno v roce 1964); poté bojoval u Revoluční komunistické mládeže (JCR) po boku Alaina Krivina . Aktivně se podílel na May 68 pohybu je SVS je jednou z „malých skupinkách“ většinu tvořila vedle 22.března hnutí vedlo by Daniel Cohn-Bendit a Jean-Pierre Duteuil .

V roce 1969 se JCR a internacionalistická komunistická strana spojily a vytvořily komunistickou ligu ; je součástí jeho politické funkce mimo jiné Alaina Krivina a Henriho Webera .

Daniel Bensaïd pravidelně píše pro periodikum La gauche , quebecký měsíčník připojený ke čtvrté internacionále. Je členem Mezinárodního institutu pro výzkum a vzdělávání . Jeho kariéra profesora filozofie ho přenese z Lycée de Condé-sur-l'Escaut na univerzitu v Paříži VIII .

V Pomalé netrpělivosti , napsané v roce 2004, se ohlíží za nejdůležitějšími body svého filozofického hledání a své militantní cesty. Od roku 2008 se Daniel Bensaid stal jedním z teoretiků Nové antikapitalistické strany prostřednictvím manifestů, jako jsou Penser Agir a Take Part pour un socialisme du XXI E siècle (druhý spoluautor s Olivierem Besancenotem ).

Na jaře roku 1990 se dozvěděl, že má AIDS , který pravděpodobně dostal v roce 1988, a zemřel na rakovinu12. ledna 2010. Jeho popel je umístěn v kolumbáriu Père-Lachaise (box č. 21 852).

Filozofické myšlení

Jeho správně filozofické příspěvky spočívají v jeho úvahách o dočasnosti. Jeho myšlenka na toto téma se vyvíjí v období nového zmatku zahájeného pádem Zdi . Základem jeho konceptuální evoluce jsou čtyři knihy: Walter Benjamin, mesiášský sentinel , publikovaný v roce 1990; La Discordance des temps: eseje o krizích, třídách, historii , publikované v roce 1995; Intempestive Marx: Grandeurs et misères d'une aventure kritika , publikováno také v roce 1995; a Le Pari mélancolique , publikované v roce 1997.

Těsně po pádu zdi Daniel Bensaïd uvažuje: jak pokračovat v boji, když revoluční horizont ustoupí? V rozporu s tradiční marxistickou koncepcí začal zkoumat, počínaje Walterem Benjaminem , koncept historie otevřené možnostem, které nemusí být nutně zapsány v ekonomických a sociálních determinacích. Od psaní Waltera Benjamina, mesiášského strážce , Benjaminova myšlenka zavlažuje všechny jeho pozdější koncepce.

S La Discordance des temps zkoumá Bensaïd organizaci ekonomických a politických dočasností ve snaze přemýšlet o smyslu historie. Zkoumá spojení mezi třídním bojem a jinými formami konfliktů (sexuální útlak, války, etnické konflikty, náboženské). V Intempestive Marx staví kritickou sílu klasických textů Karla Marxe do služeb těchto otázek a nabízí opětovné čtení bez jejich obvyklé finalistické interpretace.

Nakonec v Le Pari mélancolique zkoumá narušení prostorových a časových podmínek (čas výroby, oběh, ekonomické prostory, ekologie, informace atd.), Které určují svobodu jednání člověka v každé éře. Zdůrazňuje, že změny současné doby vyžadují předefinování rozsahu a rytmů politických akcí.

Politické myšlení a diskuse

Strana, strategický operátor, systém více stran

Pro Daniela Bensaïda by ve čtení konkrétních příspěvků Leninova politického myšlení byl bolševický vůdce perspektivnější než Blum (nebo než Marx ), který si myslel, že proletariát by se měl organizovat do jediné strany. Podle něj „Lenin skutečně byl jedním z prvních, kdo pojal specifičnost politického pole jako hru proměněných sil a sociálních antagonismů, přeložených do vhodného jazyka, plného vysídlení, kondenzací a odhalujících skluzu“. Tato koncepce by ponechala otevřený prostor pro tázání a strategické akce ( jak na to ) tváří v tvář nepředvídaným událostem a nejistotám historie. Leninova politika by byla „politikou jako strategií, jejích příznivých okamžiků a jejích slabých vazeb“. Strana tam získává novou funkci, kterou není jen funkce pedagoga a propagandisty přitahovaného projevem Léona Bluma na kongresu v Tours : „Stává se strategickým operátorem, jakousi převodovkou a přepínačem komunikace. Třídním bojem ". Lepší myslitelnost by tak mohla představovat multiparty v samotném dělnickém hnutí, založená na rozmanitosti strategických sázek generovaných v konkrétních historických situacích.

Kritika postmodernismu

Kritik příliš dogmatického marxismu, Daniel Bensaïd, zůstává velmi daleko od postmoderny (zejména myšlenky Johna Hollowaye a Toni Negri založené na deleuzianském a foucauldovském konceptuálním aparátu a inspiraci „ nových sociálních hnutí “), které kritizuje jeho filozofické a politické důsledky v Les Irréductibles v roce 2001.

K interpretaci ruské revoluce

Daniel Bensaïd je proti Černé knize komunismu . Kritizuje knihu za „detektivní pojetí historie a jejích omylů“ a soudí ji jako „dominantní připravenost k přemýšlení“ :

Daniel Bensaïd potvrzuje, že říjen je skutečně revolucí, „výsledkem exploze rozporů nahromaděných autokratickým carským režimem pod vlivem války“ , a nikoli pučem;
protestoval proti myšlence, že „ ruská občanská válka byla bolševiky hledána a vyprovokována“ ;
hájí myšlenku, že v SSSR existovala stalinistická kontrarevoluce, na rozdíl od autorů Černé knihy , pro něž existuje „přísná kontinuita mezi Leninem a Stalinem“ .

Funguje

S Henri Weberem ,Květen 1968 : zkouška šatů? Maspero, 1968.
S Camille Scalabrino, Problémy studentského hnutí , Maspero 1969;
Charles-André Udry a Michael Löwy , Portugalsko, revoluce v pohybu , UGE 10/18, 1975.
Revolution and Power , Stock, 1976.
Anti-Rocard nebo hadry utopie , Éditions La Brèche, 1980.
Strategie a večírek , Collection Racines , Éditions La Brèche, 1987.
The Years of Formation of the Fourth International , IIRF, Study and Research Papers, number 9, 1988
S Alainem Krivinem, Mai Si! Rebelles et repentis , Éditions La Brèche, 1988.
Me, The Revolution (Remembrances of an Unworthy Bicentenary) , Collection Au sharp du subject , Gallimard, 1989.
Walter Benjamin, mesiášský sentinel , vydání Plon , 1990.
Jeanne de guerre lasse , Collection Au sharp du subject , Gallimard, 1991
La Discordance des temps: eseje o krizích, třídách, historii , Éditions de la Passion , 1995.
Předčasná Marx: Grandeurs et mères d'un aventure kritika (XIX., XX. Století) , Fayard, 1995.
Melancholická sázka , Fayard, 1997.
S Christophe Aguitonem, Návrat sociální otázky , Éditions Page Deux, 1997.
Lioneli, co jsi udělal s naším vítězstvím , Albin Michel, 1998.
Kdo je soudce? Abychom ukončili tribunál historie , Éditions Fayard, 1999.
Tales and Legends of Ethical Warfare , Textuel 1999.
Ve chvále odporu k době , Textuel, 1999.
Úsměv přízraku: Nový duch komunismu , edice Michalon , 2000.
Les Irréductibles , Textuel, 2001.
Karl Marx - Hieroglyfy moderny , Textuel, 2001.
Rezistence - obecný taupologický test , Fayard, 2001.
Trockismus , PUF, kol. "Co já vím? », 2002.
Le Nouvel Internationalisme , Textual, 2003.
Svět ke změně, pohyby a strategie , kol. La Discorde, vydání Textuel 2003.
Pomalá netrpělivost , edice Stock , kol. „Order of Ideas“, 2004. ( ISBN 2-234-05659-4 )
Fragmenty nevěřících: o mýtech identity a imaginární republice , Lines, Eseje, 2005; 2018 reedice.
Vyvlastněný. Karl Marx: Zloději dřeva a práva chudých , La Fabrique éditions, 2007.
Na chválu sekulární politiky , Éditions Albin Michel , 2008.
Nový teolog: Bernard-Henri Lévy (Fragments mécréants, 2) , Nouvelles Éditions Lines , 2008.
S Alainem Krivinem , 1968, fins et suites , Nouvelles Éditions Lines , 2008.
Politiky Marxe , následované Inventing the unknown, texty a korespondence kolem magistrátu , Karl Marx a Friedrich Engels, La Fabrique, 2008.
Penser Agir , vydání New Lines , 2008.
Pojďme k socialismu XXI th století , Nakladatelství Tisíc a jedna noc,ledna 2009(spoluautor: Olivier Besancenot ).
Marx a krize ; Krize včerejška a dneška , po nichž následuje „Karl Marx, krize kapitalismu“, nepublikovaný text, Éditions Démopolis, 2009.
V jakém státě je demokracie? s Giorgiom Agambenem, Alainem Badiouem, Wendy Brownem, Jean-Luc Nancyem, Jacquesem Rancièrem, Kristin Rossovou a Slavojem Zizkem, La Fabrique, duben 2009.
Marx, uživatelská příručka , vydání La Découverte, 2009 (With Charb )
Všechno je stále možné. Rozhovory s Fredem Hilgemannem , La fabrique éditions, 2010.
Radostně melancholický radikalismus. Texty (1992-2006) , texty shromážděné a prezentované Philippe Corcuffem , Textuel, 2010.
Le Spectacle, vrcholná fáze komoditního fetišismu , Éditions Lines , 2011.
17. října revoluce zradila. Kritická ohlédnutí za ruskou revolucí , předmluva Sophie Wahnich , Lines Editions, 2017.

Podívejte se také

Bibliografie

Autoritní záznamy :
Damien Le Guay, Pocta Daniel Bensaïd (1946-2010) je n o 129 Přátelství Karlovy Peguy , ledenbřezna 2010p. 581-585.
Philippe Corcuff , „Daniel Bensaïd nebo radostně melancholický radikalismus“, původně publikovaný v Politis , č. 1086, 21. – 27. Ledna 2010, přetištěno na Mediapart, 28. ledna 2010

V kině

Jeho myšlenky a díla evokuje film Carmen Castillo On est vivant (2015) .

Související články

externí odkazy

Je mu věnována vícejazyčná stránka iniciovaná Asociací Daniela Bensaïda, kterou vytvořila jeho partnerka Sophie Bensaïd: danielbensaid.org . Obsahuje prezentaci všech jeho knih, články roztříděné podle roku a témat, audio-videa, biografii, prezentaci ...

Daniel Bensaïd: Intempestive Marx , Gabriel Maissin ( politika, revize debat , Brusel, n o 37 ° C,prosince 2004)
Texty Daniel Bensaïd o Evropě Solidaire Sans Frontières
Zvukové záznamy s Danielem Bensaidem v Radio Rouge
Všechny články Daniela Bensaïda jsou k dispozici na webových stránkách La Brèche Numérique .
Smrt Daniela Bensaïda na webu Télérama.
Daniel Bensaïd, politika utlačovaných. Od zprávy o revoluci po melancholickou sázku Darrena Rosa a Fabia Mascara Querida ( období , 2015)

Poznámky a odkazy

Insee , „ Úmrtní list Daniela Bena Saida “ , na MatchID
BENSAĎD Daniel, známý jako Jébrac, známý jako Ségur , Jean-Paul Salles, biosoc.univ-paris1.fr
Pomalá netrpělivost od Daniela Bensaïda (2004), náhled dostupný v Knihách Google
Nanterre je pak součástí pařížské univerzity, přílohou Sorbonny.
„ Daniel Bensaid, jeden ze zakladatelů LCR, je mrtvý “, Le Monde ,12. ledna 2010( číst online ).
Toto je název věnovaný Černé knize v knize Kdo je soudce? Abychom ukončili tribunál dějin , Fayard, 1999, str. 175 a následující.
Daniel Bensaïd, „Komunismus a stalinismus - reakce na černou knihu komunismu“ , dodatek k Rouge č. 1755 , listopad 1997.
Sdružení Daniel Bensaïd .